Salmos 137:1-9
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Este salmo não tem título, mas foi evidentemente composto na Babilônia; e ao que parece da última parte, apenas um pouco antes de Ciro tomar a cidade. Provavelmente foi composta pelo profeta Ageu, que nasceu na Babilônia. O cento e quarenta e seis e os dois salmos seguintes trazem o título de Aleluia; salmos de Ageu e Zacarias.
Salmos 137:1 . Pelos rios da Babilônia. O Eufrates, com duzentos e cinquenta passos de largura; os canais de inundação e um canal do Tigre, conforme descrito em Isaías 13:14 ; Jeremias 1 .
Muitos dos judeus pobres foram dispersos até as extremidades do império babilônico e ao longo das cidades do Eufrates e do Tigre. Daniel, e sem dúvida muitos de seus companheiros estavam em Shushan, ou Suses; um antigo palácio dos reis da Babilônia, agora a residência de inverno dos reis da Pérsia. Ele está situado no Caron, cerca de 160 quilômetros a sudoeste de Ispahan.
Salmos 137:3 . Cante para nós uma das canções de Sião. A celebridade do coro hebraico, é evidente, se destacou na profissão musical em todo o oriente.
Salmos 137:7 . Lembre-se de Edom. Era muito mau para os edomitas alegrar-se com a queda de Jerusalém, porque eram do mesmo sangue; e não se passaram mais de cinco anos antes que os caldeus infligissem a mesma calamidade sobre eles.
Salmos 137:8 . Oh filha da Babilônia. A capital de um império é universalmente considerada como do gênero feminino, como, ó filha de Sion. A metrópole grega é literalmente a cidade-mãe. Ρωμη, Roma, são ambos femininos. Assim também era sua linguagem de orgulho: “Estou sentada como rainha e não verei tristeza.
“ Feliz aquele que te recompensa. Isso é prova suficiente de que este salmo foi composto antes que a cidade sangrenta recebesse sua justa recompensa. O velho Príamo se esforça com essas palavras para dissuadir seu filho Heitor de lutar contra Aquiles em um combate individual: “Tem pena de um rei infeliz, que Júpiter, nos últimos limites da idade, condenou às mais amargas desgraças. Muitos males ainda estou para ver; meus valentes filhos mortos em batalha, minhas filhas arrebatadas à minha vista, minhas câmaras nupciais reveladas ao inimigo, minha descendência lançada ao solo, meu povo flutuando em seu sangue, as esposas de meus filhos levadas à escravidão pelos destrutivos Argives. ” [Gregos] Ilíada 22. Macpherson.
Salmos 137:9 . Dasheth teus pequeninos. Isaías havia profetizado, como no cap. xiii; e assim todos os inimigos de Cristo serão tratados, quando os dias da vingança vierem do Senhor.
De um manuscrito original, de C. Wesley.
Jejuando pela maré da Babilônia, A maré que nossas tristezas fizeram fluir, Nós largamos nossos membros cansados e clamamos, Em profunda angústia na desgraça de Sião; Ela lamentamos em gemidos mudos, Em cativeiro com seus filhos cativos. Nossas harpas, não mais vocais agora, Pusemos de lado desafinadas, desamarradas, Esquecemos-as pendentes no ramo; Que tristezas mais mesquinhas encontrem uma língua: Silenciosos nos sentamos e desprezamos o alívio, Em toda a majestade da dor. Em vão nossos altivos senhores exigiram Uma canção da linhagem sagrada de Sião,
“Cantai-nos uma canção que vosso Deus inspirou:” Como nossas almas exultarão de dor, Como cantarão os exilados tristes, Enquanto escravos de um rei estrangeiro? Jerusalém, querido nome sagrado, Vós, se cada vez menos desejo, Se menos angustiado por ti sou, Que minha mão direita se esqueça de sua lira; Todas as suas tensões harmoniosas renunciam, Quando desatento ao sofrimento de uma mãe. Oh, a desolada igreja da Inglaterra, se você, Embora desolada, não me lembro, Deixe-me, tão perdido na piedade, Estar perdido e completamente esquecido; Apegue-se ao telhado, minha língua sem palavras, Quando Sião não é toda minha música.
Que a própria vida com a linguagem falhe, Por ti quando eu deixar de lamentar: Não, mas eu irei lamentar para sempre, Até que Deus teu estado de cativeiro se volte; Que cada respiração minha seja empregada, Para lamentar por ti seja toda a minha alegria. Oh, pelas tensões dos profetas que choram, A profundidade da aflição simpática! Eu vivo para reunir teus restos mortais, Por ti minhas lágrimas e meu sangue correrão; Meu coração está em meio às tuas ruínas, E só na tua ascensão eu me levanto.
Lembra-te, Senhor, do orgulho cruel De Edom, no nosso dia mau, Desceu com ele por terra, eles clamaram: Não deixes que a ruína cambaleante fique; Que ninguém restaure a igreja que está afundando, Mas que caia para não mais se levantar. Certamente nosso Deus tomará a vingança, Sobre aqueles que se gloriaram em nossa queda, Ele fará um fim completo do pecado, De todos os que mantiveram nossas almas em escravidão: Ó Babilônia, o teu dia chegará, Prepare-se para encontrar o seu destino final.
Feliz o homem que vê em ti, A mística Babilônia dentro; E cheio de santa crueldade, Desdenha de poupar o menor pecado; Mas severamente toma teus pequeninos, E lança tudo contra as pedras. Tu, por tua vez, serás abatido, Teu reino não durará para sempre, O Senhor destruirá todo o teu poder, E destruirá o poderoso desperdício: Destrói o teu ser com o teu poder, E o orgulho e o ego não existirão mais.