Atos 13:50-52

Mas os judeus incitaram as mulheres devotas e honradas.

Táticas judaicas

O fato nos traz outra característica das relações entre judeus e gentios neste período. Eles “cercaram mar e terra para fazer um prosélito”. Eles acharam mais fácil fazer prosélitos de mulheres. Essas conversões tiveram seus lados bons e seus lados ruins. Em muitos casos, havia um anseio real por uma vida mais elevada e mais pura do que a encontrada na degradação infinita da sociedade grega e romana, que encontrou sua satisfação na vida e na fé de Israel.

Mas com muitos, como Juvenal fala quando descreve ("Sat." 6: 542) o professor judeu que ganha influência sobre as mulheres, "A judia trêmula sussurra em seu ouvido, E lhe fala das leis de Solymae" ( ie , Jerusalém)

. A mudança trouxe consigo novos elementos de superstição e fraqueza, e absoluta submissão de consciência aos seus novos diretores, e assim os rabinos eram frequentemente para as mulheres mais ricas das cidades gregas e romanas o que os confessores jesuítas eram na França e na Itália nos séculos XVII e XVIII séculos. Aqui temos o lado mais escuro da imagem. Os judeus incitam as mulheres da classe alta e incitam os seus maridos.

Estes últimos aparentemente se contentaram em aquiescer em suas esposas aceitarem o judaísmo com o qual haviam se familiarizado, mas se ressentiram da intrusão de uma nova e, em certo sentido, doutrina mais exigente. ( Dean Plumptre. )

Mas eles sacudiram a poeira de seus pés contra eles . -

Quando um servo de Deus deve sacudir a poeira de seus pés?

1. Quando ele não apenas bate de maneira amigável, mas também corajosamente mantém o chão.

2. Quando ele foi chamado para prosseguir, não apenas pelos homens, mas por Deus.

3. Quando não apenas a porta aqui está fechada, mas quando ele também a vê aberta em outro lugar para um trabalho bem-sucedido. ( K. Gerok. )

Rejeição temporária de Israel

1. Mal causados ​​por si mesmos, por orgulho e ingratidão.

2. Justamente ordenado pelo Senhor em virtude da santidade e da verdade.

3. Um exemplo de admoestação ao Cristianismo e também um impressionante chamado para ir atrás das ovelhas perdidas de Israel. ( K. Gerok. )

E os discípulos ficaram cheios de alegria e do Espírito Santo. -

Santa alegria

I. A prosperidade da Palavra de Deus é uma fonte especial de alegria para os cristãos. Não foi uma alegria comum, mas a alegria especial e transbordante que só pode ser despertada por manifestações extraordinárias da graça de Deus. Estamos cheios de alegria -

1. Porque somos salvos. A libertação do perigo e da morte é sempre uma fonte de gratidão. Uma alma resgatada do poder do pecado e de suas consequências é um tema da mais alta inspiração, quer pensemos no valor da alma ou no preço da libertação. O corajoso salvador arrisca sua vida para salvar outras pessoas. Jesus morreu para salvar a humanidade.

2. Porque Jesus vê o trabalho de Sua alma.

3. Na perspectiva de ver a glória do Senhor enchendo a terra. Cada passo adiante que a Palavra de Deus dá, reaviva a esperança da restauração universal.

II. A presença do Espírito Santo no coração é uma fonte especial de apoio para os cristãos. O Consolador os apoiou em sua provação.

1. Eles estavam cheios de santa coragem. As circunstâncias dos discípulos em Antioquia eram deprimentes. Mulheres devotas e honradas, com os chefes da cidade, haviam levantado a tempestade da perseguição. Os apóstolos foram expulsos da cidade. O número de crentes era pequeno e provavelmente eram pobres; mas a fonte de sua força era o poder do Espírito em seu coração. Eles não podiam ser abatidos enquanto estivessem sob tal influência. Não poderia haver escuridão enquanto a glória do Senhor brilhasse dentro deles.

2. Eles estavam cheios de consagração ao seu trabalho. Eles estavam decididos a trabalhar até que o nome de Jesus se tornasse universal. A luz que brilhou em seu caminho revelou o triunfo da fé.

3. Eles estavam cheios de certeza de que o nome de Jesus se tornaria glorioso na terra. ( Púlpito Semanal. )

Alegria no Espírito Santo

Quando eu era ministro de um país na Escócia, há algum tempo, uma pessoa mais alegre da minha paróquia era uma pobre senhora estava juntas estavam atadas de reumatismo; seu marido era um homem pobre e trabalhador, sua casa uma cabana lotada, mas sua vida era brilhante e alegre. Quando estava abatido, costumava visitá-la e, depois de dez minutos de conversa, minha carga ficava mais pesada. Ela espalhava alegria onde quer que estava, porque o Espírito Santo habitava nela como um templo. ( Dr. Boyd. )

Experiência espiritual

A descrição é breve, mas digna de nota.

I. Ele registra uma experiência - espiritual, real e exemplar. Havia emocionalismo, alto e sagrado; e era visível. Os elementos eram simples, mas grandiosos.

1. “Alegria”.

2. “O Espírito Santo”. Cada um é sugestivo e ambos foram características proeminentes daqueles primeiros tempos. Eles também estão relacionados. Em vez de espiritualidade e alegria serem antagônicas, a alma fica alegre apenas porque tem o Espírito Santo; o fruto da influência do Espírito é uma alegria mais perfeita, de modo que mais generalizado possuímos o Espírito, maior se torna a nossa alegria.

II. O grau e a medida dessa experiência merecem consideração. Não era um grupo de uns poucos favorecidos, mas dos "discípulos". Por eles estavam possuído, não escassamente, ou parcialmente, eles foram “preenchidos” com ele. Essas emoções não surgiram de externas externas, mas eram independentes delas e superiores a elas: elas eram, apesar da adversidade externa (ver Atos 13:50 e Atos 14:22 ).

III. A obtenção de uma experiência semelhante nunca pode ser considerada impossível quando nos lembramos das exortações das Escrituras e do testemunho de “discípulos” - alunos na escola de Cristo. “Se vós, sendo maus, sabeis”, etc. Se possível, quão vantajosa para nós tal experiência seria! alegre em si mesmo; uma evidência; uma energia; um antegozo. ( JP Allen, MA )

Cheio de alegria e do Espírito Santo

( Atos 8:39 ): - Há uma semelhança notável entre a condição do eunuco privado de seu mestre e esses discípulos crus, na Antioquia da Pisídia, privado dos seus. Ambos eram convertidos muito recentes; ambos tinham o mínimo de conhecimento; ambos foram deixados totalmente sozinhos. Agora, esta frase, “cheio do Espírito Santo”, não é incomum nos Atos dos Apóstolos; e o Escritor gosta de conectar com ele outras graças, das quais ele é declarado a causa.

Portanto, eles estudam ser “homens cheios do Espírito Santo e de sabedoria”; e de Estêvão, lemos que “ele estava cheio do Espírito Santo e de fé”. O texto traça a alegria cristãos cristãos solitários até a posse completa desse Espírito Divino. Tão cheios, teremos um Professor todo-suficiente para toda a nossa ignorância; um companheiro para toda a nossa solidão; uma fonte de alegria em todas as nossas tristezas. E as histórias que temos de nós podem ajudar a ilustrar essas três coisas.

I. Primeiro, então, observe aqui, o Professor todo-suficiente para nossa ignorância. Pense, por exemplo, naquele estadista etíope. Uma ou duas horas antes, ele disse: "Como posso entender a não ser que algum homem me oriente?" E agora ele está indo embora para as trevas, sem uma única ajuda externa, sabendo apenas o pouco que havia recolhido de Philip. Ele não tinha uma linha do Novo Testamento. Ele não tinha nada além de um rolo do profeta Isaías, mas foi embora com o coração alegre, certo de que aprenderia tudo o que precisava saber.

E essas outras pessoas em Antioquia, simplesmente arrastadas das trevas do paganismo, sem nenhum ensino além da instrução rudimentar dos dois apóstolos por alguns dias - elas também foram deixadas por seus professores sem medo. Confiamos muito pouco no poder educador e esclarecedor da graça de Deus nos corações dos homens que não têm outro professor. E se o povo cristão realmente acreditasse na promessa de seu Mestre, “Ele o guiará em toda a verdade”, seria mais provável que realizassem a promessa e fossem todos ensinados por Deus.

Lembre-se apenas de que o instrumento desse Mestre Divino é a Palavra de Deus. E se nós, como cristãos, negligenciarmos nossas Bíblias, não receberemos o ensino do Espírito de Deus. E lembre-se, também, que esse ensino nos é concedido em condições definidas definidas. Deve haver um desejo por isso. E deve haver espera paciente e meditação solitária. Aprendamos a lição e, por mais estudiosos que sejamos, matriculemo-nos na escola do Mestre e aprendamos daquele Espírito que nos guiará em toda a verdade.

II. Agora, observe, em segundo lugar, o Companheiro em toda a nossa solidão. Pense na solidão homem na estrada de Gaza ou naquele punhado de ovelhas no meio dos lobos em Antioquia. E ainda assim eles não estavam sozinhos. “Cheios do Espírito Santo”, eles estavam cônscios da presença divina. E assim pode ser com todos nós. Estamos todos condenados a viver sozinhos, por mais que sejam como tropas de amigos que nos rodeiam.

Cada alma humana, depois de todo amor e companheirismo, vive isolado. Só há Alguém que pode ultrapassar o terrível limite da personalidade que separa todos os homens de todos os outros. Além da solidão natural e necessária em que vive toda alma humana, há alguns de nós, sem dúvida, sobre quem Deus, por Sua providência, colocou o fardo de uma vida muito solitária. O propósito de Deus ao nos tornar solitários é unir-se a nós.

Deixado sozinho, aninhe-se perto Dele. Ao lado das solidões natural e providencial, existe ainda outra. Devemos nos isolar, se quisermos que Deus fale conosco e nos faça companhia. A solidão é a pátria dos fortes. Estar muito sozinho é uma condição de sanidade e nobreza de vida. A religião de nenhum homem será profunda e forte a menos que ele tenha aprendido a entrar no lugar secreto do Altíssimo e fechar suas portas sobre ele, e aí receber a plenitude desse Espírito.

III. Por último, observe uma alegria em toda a tristeza. “Cheios de alegria e do Espírito Santo”, diz o último dos dois textos. Essa colocação é familiar ao estudante do Novo Testamento. Você se lembrará da grande enumeração do apóstolo dos frutos do Espírito: “Amor, alegria, paz”. E em outro lugar ele fala aos membros de uma de suas Igrejas, e diz-lhes que “receberam a palavra em muita aflição com alegria do Espírito Santo.

”Então, quem quer que tenha este Convidado Divino habitando em seu coração pode possuir uma alegria tão completa quanto a possessão dele. Não preciso lembrar a vocês como esse Espírito Divino, que entra em nossos almas pela fé, nos traz a consciência da perdão e da filiação, nem como se encaixa nas necessidades de cada parte de nossa natureza e traz todo o ser em harmonia com em si, com as circunstâncias e com Deus.

Mas devo lembrá-lo de que não apenas este Espírito Divino em nós provê alegria, mas que, com tal Convidado residente, existe uma possibilidade da coexistência de alegria e tristeza. Não é nenhum paradoxo que o apóstolo quando falou: "Doloroso, mas sempre alegre." Mesmo no meio da neve, do frio e da escuridão das regiões árticas, os exploradores constroem casas para eles próprios com os blocos próprios de gelo, e dentro deles há calor e luz e conforto e vitalidade, enquanto ao redor é um desperdício sombrio.

Mas lembre-se de que essa alegria do Espírito é um mandamento. Estou certo de que os cristãos não colocam suficientemente a sério que a alegria é seu dever, e que a tristeza não aliviada por ela é covardia e pecado. Não temos nada que estar tão tristes. Mas lembre-se das condições. Se você e eu tivermos esse Espírito Divino dentro de nós, seremos iluminados, embora ignorantes; companheiro, embora solitário; alegre, embora rodeada de tristeza. Faça o contrário, o inverso será verdadeiro. ( A. Maclaren, DD )

A perseguição não é inconsistente com a alegria

Como se um homem jogasse pedras preciosas e joias em outro, com a intenção de matá-lo, e o outro como reunisse e se enriquecesse com elas; do mesmo modo, os perseguidores enriquecem os filhos de Deus, para que se regozijem por serem dignos de sofrer por amor de Cristo. ( Cawdray. )

Alegria, uma evidência cristã

A ideia comum é que um cristão é sombrio, mas isso é uma perversão do evangelho. O fruto do Espírito é amor e alegria no Espírito Santo, e se Deus entra na alma, podemos esperar que o resultado será a transmissão do elemento de alegria que é tão eminente nele. Às vezes, por meio de instrumentos seculares, Deus nos torna alegres, pois Ele emprega o mundo inteiro para realizar Seus propósitos; mas às vezes, aparentemente quebrando o espírito de Seu povo, Ele os torna alegre.

Você não pode dizer por que você é tão musical às vezes. Em alguns dias você fica cheio de música. Há horas que são radiantes acima de todas as outras horas. E quando isso acontece entre o povo de Deus, não é injusto inferir que são sinais da presença de Cristo com eles. ( HW Beecher. ).