Cântico dos Cânticos 7:5

O rei está detido nas galerias.

O rei é detido nas galerias

Cristo, o bendito Rei de Sião, às vezes condescende em ser detido e detido por Seu povo nas galerias de ordenanças do Evangelho.

I. Vou dar alguns relatos sobre este rei real.

1. Que ele é um Rei resulta desses detalhes.

(1) Da designação e ordenação do Pai.

(2) Das profecias que foram dEle antes de Sua manifestação real em nossa natureza ( Gênesis 49:10 ; Lucas 1:32 ; Salmos 132:11 ; Isaías 9:6 ).

(3) Dos tipos e sombras que O prefiguravam. Ele foi tipificado por Melquisedeque, que é chamado de “Rei da justiça e Rei da paz; por David; e por Salomão.

(4) Dos títulos principescos que Lhe são dados nas Escrituras. Ele é chamado de “Príncipe da paz, Rei da justiça e Rei dos reis e Senhor dos senhores”; e é a vontade de Deus Pai que “cada um confesse que Jesus Cristo é o Senhor”.

(5) Das prerrogativas principescas e royalties que são atribuídos a Ele por Seu Pai ( Salmos 89:20 ).

2. Como Ele é um Rei, então Ele é o Rei por meio de eminência e excelência.

(1) Ele é o Rei eterno ( 1 Timóteo 1:17 ; Isaías 9:6 ).

(2) Ele é chamado de Rei imortal ( 1 Timóteo 1:17 ).

(3) Ele é o Rei invisível ( 1 Timóteo 6:16 ).

(4) Ele é o único Rei abençoado e feliz ( 1 Timóteo 6:15 ).

(5) Ele é o Rei absoluto e universal. Seu reino é universal em relação a todas as pessoas, lugares e épocas.

II. As galerias onde este Rei real se encontra e mantém companhia com Seu povo.

1. Vou apenas mencionar essas poucas galerias.

(1) Há a galeria secreta da meditação, onde Davi descobriu que a “benignidade de Deus é melhor do que a vida”, e teve sua “alma satisfeita como com tutano e gordura”.

(2) Há a galeria da oração, onde Jacó lutou com o anjo da Aliança e, como um príncipe, prevaleceu para a bênção.

(3) Há uma galeria de leitura das Escrituras, onde o eunuco etíope obteve tal descoberta do Messias prometido que o fez “seguir seu caminho regozijando-se”.

(4) Há uma galeria de conversas cristãs sobre assuntos da alma; em que os discípulos que iam a Emaús tiveram um encontro com Cristo que fez "arder o coração deles".

(5) Existe a galeria de pregação, ou de ouvir a Palavra pregada; “Pela loucura de que Deus diz aos que creram”. Foi aqui que o coração de Lydia se abriu.

(6) Os sacramentos do Novo Testamento, o batismo e a Ceia do Senhor, são galerias onde o Rei de Sião exibe Sua glória diante de Seu povo.

2. Por que essas ordenanças são comparadas às galerias?

(1) As galerias são apartamentos magníficos de edifícios reais e imponentes. Portanto, há uma magnificência divina nas ordenanças do Evangelho quando apoiadas com a presença do grande Mestre das assembléias.

(2) As galerias são apartamentos leves e agradáveis. Oh, quão agradáveis ​​e leves são as ordenanças para uma alma graciosa!

(3) Galerias são lugares de caminhada e conversa, como é evidente. Ezequiel 41:15 . Portanto, é nas ordenanças do Evangelho que Cristo anda e conversa com Seu povo.

(4) As galerias são locais de festa pública e entretenimento de amigos. Portanto, é no monte das ordenanças do Evangelho que o Senhor providenciou para Seu povo “um banquete de coisas gordurosas”, etc.

III. A detenção do Rei nas galerias.

1. O que isso supõe e implica da parte do crente?

(1) Supõe necessariamente um encontro com Cristo nas galerias; pois nenhuma pessoa pode possuir aquilo que nunca teve.

(2) Supõe uma alta estima de Cristo, um amor e gosto por Sua companhia.

(3) Da parte do crente, este apego a Cristo supõe o medo de perdê-Lo ou de ser privado de Sua companhia.

(4) Supõe uma aparente disposição em Cristo de se retirar de Seu povo depois de seus mais doces prazeres.

(5) Implica uma santa solicitude e fervoroso desejo da alma por ter Sua presença continuada.

(6) Implica uma respiração ardente da alma após mais e mais proximidade de Cristo, e outras descobertas Dele.

(7) Implica uma firme resolução de não se separar de Sua empresa.

(8) Implica apegar-se ou aderir a Cristo com toda a força e vigor da alma. Como, ou onde a alma aplica sua força em apegar-se a Cristo? Eu respondo, é por esses três especialmente.

(i.) Pelo vigoroso exercício da fé. Conseqüentemente, a fé é chamada de apreensão de Cristo e apego a ele.
(ii.) A alma liga ou mantém Cristo nas galerias por amor sincero e ardente.
(iii.) A alma se apega a Cristo pela oração fervorosa e ardente.

2. O que isso implica da parte de Cristo?

(1) Implica graça e condescendência incríveis para com a obra de Suas próprias mãos.

(2) Implica o grande deleite de Cristo na sociedade de Seu povo.

(3) Isso implica que existem certos cordões que têm um poder constrangedor para mantê-Lo na companhia de Seu povo: e com certeza eles devem ser cordões fortes com os quais a Onipotência é amarrada.

(i.) Ele é amarrado pela corda de Sua própria fidelidade, que Ele colocou como penhor na promessa.
(ii.) Ele está preso nas galerias pela corda do Seu próprio amor.

(iii.) Ele está ligado a eles pelo vínculo do casamento.

4. A aplicação da doutrina.

1. O primeiro uso é de informação. É assim que o Rei de Sião às vezes é realizado nas galerias de ordenanças do Evangelho? Então,

(1) Veja, portanto, a felicidade e dignidade dos santos de Deus além do resto do mundo.

(2) Veja, portanto, por que os santos dão tanto valor e estimam as ordenanças do Evangelho.

2. Por meio de prova e exame. Você esteve nas galerias do Rei de Sião; mas isso não é suficiente: portanto, deixe-me perguntar: Você esteve nas galerias com o rei? e você tem mantido o rei nas galerias?

(1) O que você ouviu nas galerias? o que o rei disse a você?

(2) O que você viu nas galerias? Muitos pontos turísticos podem ser vistos nas galerias de ordenanças e, particularmente, na Ceia do Senhor. Aqui o Cordeiro de Deus pode ser visto, "que tira o pecado do mundo", e em um Cristo crucificado, que é evidentemente estabelecido nessa ordenança, todos os atributos e perfeições Divinas brilham com um brilho maior do que no grande volume da criação.

(3) O que você experimentou nas galerias? pois as galerias são para a festa e o entretenimento dos amigos. Agora, o Rei disse a você, ou ainda está dizendo: “Coma, ó amigos, beba, sim, beba abundantemente, ó amado”? Ele te fez comer da gordura de sua casa, e beber dos rios de seus prazeres?

3. O terceiro uso pode ser uma palavra curta dirigida a dois ou três tipos de pessoas.

(1) Para você que nada sabe desta doutrina, nunca se encontrou com o Rei nas galerias.

(2) Para você que teve um encontro confortável com ele.

(3) Para aqueles que talvez estejam reclamando: "Eu o busquei, mas não o encontrei." ( E. Erskine .)