Deuteronômio 3:1-11

O Senhor, nosso Deus, entregou em nossas mãos também Ogue, rei de Basã.

Domínio de inimigos formidáveis

Ver--

1. Como eles conseguiram o domínio de Og, um príncipe formidável.

(1) Muito forte, pois era do resto dos gigantes ( Deuteronômio 3:11 ). Sua força pessoal era extraordinária; um monumento do qual foi preservado pelos amonitas em sua cama, que foi mostrado como uma raridade em sua cidade principal. Você pode adivinhar seu peso pelos materiais de sua cama; era de ferro, como se um estrado de madeira fosse muito fraco para ele confiar. E você poderia adivinhar sua estatura pelas dimensões: tinha nove côvados de comprimento e quatro côvados de largura; que, supondo que um cúbico tivesse apenas meio metro, tinha quatro metros e meio de comprimento e dois metros de largura; e se permitirmos que sua cama seja dois côvados mais comprida do que ele, e isso é o máximo que precisamos permitir, ele tinha três metros e meio de altura, o dobro da estatura de um homem comum e era proporcional em todos os sentidos; ainda assim eles o feriram (Deuteronômio 3:3 ).

Quando Deus defende a causa de Seu povo, Ele pode lidar com gigantes como gafanhotos. O poder de ninguém pode protegê-lo contra o Todo-Poderoso. Seu exército também era muito poderoso, pois comandava sessenta cidades fortificadas, além de cidades sem muros ( Deuteronômio 3:5 ); no entanto, tudo isso não era nada contra o Israel de Deus, quando vieram com a comissão de destruí-lo.

2. Ele era muito robusto e ousado; ele saiu contra Israel para a batalha ( Deuteronômio 3:1 ). Era de se admirar que ele não tivesse sido avisado pela ruína de Sihon, e desejasse condições de paz: mas ele confiou em sua própria força e assim foi endurecido para sua própria destruição. Aqueles que não são despertados pelos julgamentos de Deus sobre os outros, mas persistem em seu desafio ao céu, estão amadurecendo rapidamente para julgamentos semelhantes sobre si mesmos ( Jeremias 3:8 ).

Deus ordenou a Moisés que não o temesse ( Deuteronômio 3:2 ). Se o próprio Moisés era tão forte na fé que não precisava de cautela, ainda assim é provável que o povo precisasse; e para eles estas novas garantias são designadas, "Eu o entregarei em tuas mãos." Não apenas te livre de suas mãos, para que ele não seja a tua ruína; mas entregue-o em seu bando, para que você seja sua ruína, e faça com que ele pague caro por sua tentativa.

Ele acrescenta: “Farás com ele o que fizeste com Siom”; sugerindo que eles deveriam ser encorajados por sua vitória anterior a confiar em Deus para outra vitória; pois Ele é Deus e não muda.

2. Como eles obtiveram a posse de Basã, um país muito desejável. Eles tomaram todas as cidades ( Deuteronômio 3:4 ), e todos os despojos delas ( Deuteronômio 3:7 ); fizeram-nos todos ( Deuteronômio 3:10 ), de modo que agora tinham nas mãos toda aquela terra fértil que ficava a leste do Jordão, desde o rio Arnom até Hermon ( Deuteronômio 3:8 ).

Sua conquista e posse desses países visavam não apenas ao encorajamento de Israel nas guerras de Canaã, mas também à satisfação de Moisés antes de sua morte; porque ele não deve viver para ver a conclusão de sua vitória e assentamento, Deus, portanto, dá a ele uma amostra disso. Assim, o Espírito é dado aos que crêem, como penhor de sua herança até o resgate da posse adquirida. ( Matthew Henry, DD )

Revisão e prospecção

Não é notável que boas causas e bons homens encontrem oposição constante? Estamos agora examinando a história de uma jornada que foi empreendida pela direção divina, e repetidamente nos deparamos com o fato de que a jornada foi de ponta a ponta amarga oposição. Se este fosse um assunto de história antiga, poderíamos, em uma condição de civilização mais feliz e em um humor mais feliz, contestar a teoria de que Israel viajou sob a direção e orientação divinas; mas exatamente isso é feito hoje em nosso país, em todos os países, em nosso próprio coração e vida.

Nunca o homem, certamente, foi à igreja sem algum inimigo na forma de tentação, sugestão ou acolhida em outras direções, procurando impedir que cumprisse o propósito sagrado. Aquele que deseja ser bom deve lutar uma batalha; aquele que ora bem deve primeiro resistir ao diabo. Isso torna a vida muito difícil; o fardo às vezes é muito pesado; mas a voz da história concorda tanto com o testemunho da consciência, e o todo é tão corroborado pelo espírito da profecia, que devemos aceitar a disciplina e esperar com que paciência o próprio Deus possa operar em nós o resultado do trágico milagre.

Não há consideração ou circunstância compensatória? O próprio Senhor deve falar muito distintamente em algumas condições e relações da vida. "E o Senhor me disse." É assim que o equilíbrio é ajustado. Em um versículo, Og, rei de Basã; no próximo versículo - Jeová. Assim, a história de nossa vida se alterna - ora um inimigo, ora um amigo; agora a luta vai ser muito severa para nós e certamente cairemos, e agora o Senhor dos Exércitos está na vanguarda, e reis são queimados por Sua presença como restolho é queimado pelo fogo.

Qual foi a mensagem Divina? Foi uma mensagem adaptada à sensibilidade das circunstâncias: “Não o temas; porque o entregarei nas mãos, a ele e a todo o seu povo, e à sua terra: ”Livre-se do medo e aumentará o poder. Aquele que é forte em espírito é forte em toda a sua natureza; aquele que é apenas musculosamente forte irá falhar na luta. O coração valente, a alma viva com Deus - isso sempre vencerá.

Vamos viver e nos mover e ter nosso ser em Deus. Qual foi a conseqüência? Lemos a história no quarto versículo: “E tomamos todas as suas cidades naquele tempo, não havia cidade que não tivéssemos tirado delas, sessenta cidades, toda a região de Argob, o reino de Og em Basã”. A oposição a Deus sempre significa perda. Não existe homem mau que tenha sucesso. Não vamos interpretar a palavra “sucesso” de forma restrita e parcial, como se fosse um termo descritivo de meras aparências ou relações momentâneas.

Na aceitação parcial do termo a proposição não será examinada; mas ao discutir as grandes realidades espirituais, devemos ter uma visão completa; e, fixando a atenção nessa visão, a proposição permanece uma verdade indestrutível - que nenhum homem mau é realmente próspero. Ele não tem conforto. Ele come como um glutão, mas não tem verdadeiro prazer; do pão ele não tira poesia, nem pensamento, nem fogo; está perdido para ele, pois ele é um mau comedor.

Em sua aparente riqueza, ele é miseravelmente pobre. Se pudesse ser provado que um homem pode se opor a Deus e ser verdadeiramente feliz, todo o reino cristão seria destruído por essa prova, a palavra do Senhor, conforme está escrita no Livro, é contra essa possibilidade. Mas o que aconteceu com Og, o rei de Basã? Lemos no décimo primeiro versículo: “Eis a cabeceira da cama”, etc. Que final! Quão apropriado! Quão amarga é a sátira! Og, rei de Basã, saiu para lutar contra o povo de Deus; alguns versos foram escritos nos quais batalhas são travadas e cidades tomadas, e no final a cama de Ogue é quase tudo o que resta do poderoso rei de Basã! Isso é fama inútil; este é o renome lamentável.

Mas não há outra fama para os homens ímpios: eles deixarão um nome na história, mas um nome de que as crianças irão rir; eles deixarão para trás um memorial, mas o próprio memorial será um sarcasmo permanente. O Senhor inverteu o conselho dos iníquos; o Senhor rirá do ímpio e zombará de todos os seus artifícios. Sua cabeceira será lembrada quando ele mesmo for esquecido; ele será falado na massa e não na qualidade; ele será medido como um tronco; ele será esquecido como um sonho maligno.

Os justos serão tidos em memória eterna. Quem seria mau? Quem se oporia a Deus? Quem não gostaria de se aglutinar com os céus e orar para que o Espírito de Deus opere no coração humano o milagre da reconciliação com as coisas eternas e celestiais? ( J. Parker, DD )

Cama do rei Og

Por que a Bíblia não nos deu o tamanho do gigante em vez do tamanho da cabeceira da cama? Por que não indicou que o homem tinha três metros de altura, em vez de nos dizer que seu leito tinha quatro metros e meio de comprimento? Sem dúvida, entre outras coisas, foi para nos ensinar que você pode julgar um homem pelo que está ao seu redor. Mostre-me os associados de um homem, mostre-me os livros de um homem, mostre-me a casa de um homem e eu direi a você o que ele é, sem que você me diga uma palavra sobre ele.

Gigantes morais e pigmies morais, gigantes intelectuais e pigmies intelectuais, como gigantes físicos ou pigmies físicos, podem ser julgados por seus arredores. Esse homem tem sido fiel por trinta anos no comparecimento a igrejas, reuniões de oração e escolas dominicais, colocando-se entre intensas associações religiosas. Ele pode ter suas imperfeições, mas é um homem muito bom. Grande é sua estatura religiosa.

Esse outro homem tem estado por trinta anos entre influências intensamente mundanas, e ele se excluiu de todas as outras influências, e sua estatura religiosa é a de um anão. Mas que ninguém por este pensamento seja induzido a se render a ambientes desfavoráveis. Um homem pode fazer sua própria cama. Chantrey e Hugh Miller nasceram pedreiros, mas um se tornou um escultor imortal e o outro um cientista cristão cujo nome nunca morrerá.

O falecido juiz Bradley trabalhou seu caminho desde um carvoeiro até a bancada da Suprema Corte dos Estados Unidos. Sim, um homem pode decidir o tamanho de sua própria cama. Além disso, observe que até mesmo os gigantes devem descansar. Tal enorme dote físico por parte do rei Og pode sugerir a capacidade de superar toda a fadiga e omitir o sono. Não. Ele exigia uma armação de ferro. Os gigantes devem descansar.

Não percebendo o fato, quantos gigantes quebram anualmente! Gigantes nos negócios, gigantes na arte, gigantes na eloqüência, gigantes na utilidade. Que ninguém pense, por possuir grande força física ou mental, que pode se dar ao luxo de brincar com seus dons incomuns. O rei Og, sem dúvida, tinha um cetro, mas a Bíblia não menciona seu cetro. No entanto, um dos maiores versículos da Bíblia é usado para descrever sua cabeceira de cama.

Portanto, Deus de cima a baixo na Bíblia honra o sono. Adão, com sua cabeça sobre um travesseiro de rosas edênicas, tem seu sono abençoado por um presente divino de bela companhia. Jacó, com sua cabeça em um travesseiro de rocha, tem seu sono glorificado com uma escada cheia de anjos que descem e subem. Cristo, com um travesseiro feito do casaco dobrado de um pescador, homenageia o sono na parte de trás do barco sacudido pela tempestade.

Um dos nossos pecados nacionais é o roubo do sono. Walter Scott tinha tanta pressa em relação a esse dever de dormir que, ao chegar a um hotel onde não havia lugar para dormir, exceto aquele em que havia um cadáver, perguntou se o falecido havia morrido de doença contagiosa e, quando assegurado ele não tinha, pegou a outra cama do quarto e caiu no mais profundo sono. Aqueles com pouca resistência certamente precisam de descanso, se até mesmo o gigante precisa de uma cama de ferro.

Além disso, observe que o povo de Deus a caminho de Canaã não precisa se surpreender se enfrentar algum tipo de gigante. O anfitrião israelita já não tinha problemas suficientes? Não! O Mar Vermelho não é suficiente. A fome de água não é suficiente. Longas marchas não são suficientes. A oposição de inimigos de estatura comum não é suficiente. Eles devem encontrar Og, o gigante da cama de ferro. Você sabe o nome do maior gigante que você pode encontrar - e você vai conhecê-lo? Ele não tem onze metros de altura, mas trinta metros de altura.

Sua cama é tão longa quanto um continente. Seu nome é Dúvida. Sua comida comum são livros infiéis e palestras céticas, e ministros que não sabem se a Bíblia é inspirada ou inspirada em alguns pontos, e cristãos que são mais infiéis do que cristãos. Você nunca alcançará a terra prometida a menos que mate aquele gigante. Mate a dúvida ou a dúvida o matará. Outra impressão do meu assunto. A marcha da Igreja não pode ser impedida por uma oposição gigantesca.

Aquela hoste israelita liderada por Moisés era a Igreja, e quando Og, o gigante, aquele da cama de ferro, saiu contra ele com outra hoste - as coisas devem ter parecido ruins para Israel. Moisés de tamanho comum contra Og de dimensões extraordinárias. Além disso, Og era apoiado por sessenta cidades fortificadas. Moisés foi aparentemente apoiado por nada além do deserto que havia transformado ele e seu exército em um grupo de vagabundos indisciplinados e exaustos.

Mas os israelitas triunfaram. O dia está chegando. Ouvi, todos vocês que estão fazendo algo pela conquista do mundo para Deus e a verdade, chegará o tempo em que, como não havia sobrado nada de Og, o gigante, mas a cama de ferro, mantida em Rabbath como uma curiosidade, não restará nada dos gigantes da iniqüidade, exceto algo para os caçadores de relíquias examinarem. ( T. De Witt Talmage. )

O último dos gigantes

Nós, em nossa guerra, temos muitos gigantes contra os quais lutar. À medida que avançamos em nossas andanças, há muitos lugares devastados e selvagens como os freios emaranhados e as rochas acidentadas de Argob, na terra de Bashan. Temos nossas tentações selvagens de passar por cima. Nessas regiões selvagens há muitos gigantes maiores do que Og, mais terríveis do que Anak, vangloriando-se com maior insolência do que Golias de Gate. Talvez você tenha conquistado muitos deles.

É assim? Eles jazem feridos e vencidos aos seus pés? Homem invejoso, você amarrou as mãos e os pés da inveja e o pôs fora de sua casa? Ele não está morto, apenas acorrentado. Cuidado para que em algum momento de descuido ele não seja libertado e o leve cativo com o poder acumulado de um longo repouso e o aumento da cautela trazido por sua derrota anterior. O espírito maligno da raiva foi vencido, que antes era de proporções gigantescas? Ou ele ainda se levanta à vontade de sua cama para a qual, sob o sol próspero, quando nada nos atravessa ou nos impede, ele se retira voluntariamente? Ela está presa lá ou simplesmente permanece escondida, sem cordas religiosas para obrigar sua inatividade adormecida? Há também os gigantes de Bunyan, alguns mortos, alguns vivos - os gigantes Pope e Pagan infelizmente incapacitados,

Duvidando de sua terrível esposa. Desespero gigante diz a homens e mulheres para se matarem, diz que Deus nunca os perdoará, os fecha em seu castelo sombrio, e como eles podem escapar? Esses peregrinos encontraram uma chave chamada “Esperança”. Com esperança no peito, a adversidade pode ser suportada. O gigante da Lust também é um gigante poderoso. E de todos os outros gigantes, o mais perigoso para algumas naturezas. Muitos pecadores e alguns santos encontraram este o Og que foi derrotado pela última vez.

Deus diz: "Não temas." Você terá medo quando seu Criador lhe disser para não temer? Não deveríamos preferir ir e fazer o nosso melhor contra o pecado que ainda luta em nossas almas e que de bom grado nos levaria à destruição? ( SB James, MA )