Êxodo 34:21-26

Você deve descansar.

Descanso sabático na colheita

“Seis dias trabalharás, mas no sétimo dia descansarás; na colheita e na colheita descansarás”; isto é, você não deve violar o dia de sábado porque é colheita. Tenho ouvido pessoas dizerem: Faz seis dias muito chuvoso; o milho está de pé, e o domingo é um dia ensolarado; e eles dizem: Devemos ir cortar o milho no dia de sábado. Aqui está uma provisão para essa possibilidade.

Deus diz: Mesmo na colheita e na colheita, você ainda deve guardar o sábado sagrado para Deus. E tenho notado, embora admita que minha observação tenha sido muito limitada, que aquele homem que cortou seu milho no domingo para colocá-lo bem, não conseguiu um zumbido melhor a longo prazo do que aquele que observou o O sábado era sagrado e esperava pelos dias ensolarados da semana para fazer seu trabalho durante a semana.

Admito que há obras de necessidade e misericórdia que devem ser feitas no dia de sábado; e posso conceber a possibilidade de que venha um tempo - pode chegar um outono em que, mesmo no dia de sábado, você seja obrigado a cortar o milho em conseqüência do clima desfavorável nos dias de semana; mas primeiro você deve estar satisfeito de que não há perspectiva de sol durante os seis dias que se seguirão. Não se esqueça do que Deus disse - não como cerimônia, mas como moral - que na época da colheita, e mesmo na colheita, você deve descansar, ou sabatizar, ou guardar o dia do Senhor. ( J. Cumming, DD )

Observância do sábado exemplar

Lembro-me de uma vez, muitos anos atrás, eu estava me destacando para o domingo, mas os proprietários não conseguiam suportar a ideia de que as pancadas estavam marcadas para o sábado. Bem, o proprietário para o qual naveguei queria que eu trabalhasse no domingo. Achei que não poderia, então tive que deixar meu beliche. Caminhei cerca de oito semanas depois disso em busca de emprego. Vários proprietários me perguntaram se eu queria uma situação. Perguntei-lhes se desejavam que eu pescasse no dia do Senhor.

Eles disseram, sim. Eu tive que recusar. Bem, o dinheiro estava ficando curto, e eu costumava ir aos lugares escuros da areia para erguer meu coração a Deus e me ajudar a enfrentar essa tentação feroz. Não tive ajuda em casa. Minha esposa, não amando meu Salvador, não conseguia entender minha objeção, e muitas vezes a vi chorar ao pensar que ela e os dois filhos pequenos não teriam pão para comer. Minha fé me disse que meu Pai no céu não os deixaria ficar sem pão e água - isso seria certo.

Por fim, chegou o tempo em que tive de usar o relógio para jurar pão. Comecei com o coração pesado, e quando cheguei na loja não consegui ganhar coragem para entrar por muito tempo. Andei para cima e para baixo orando a Deus para mantê-la forte, fiel e capaz de me separar de tudo, em vez de trair minha confiança. Por fim, entrei e lá estava um de nossos ajudantes da Igreja atrás do balcão. 'Alô', disse ele, 'Wilkinson, chegou a esse ponto?' Ele era um querido jovem cristão e já faz muitos anos um ministro do evangelho.

Ele me perguntou o que eu queria lá. Então eu disse a ele que tinha vindo para prometer meu relógio para conseguir pão para minha esposa e filhos. As lágrimas brotaram em nossos olhos. Por fim, ele perguntou: 'Quanto você quer nele?' Eu disse: 'Não sei; dê-me o suficiente para conseguir algo para comer hoje; e amanhã, talvez, Deus ache por bem me dar algo para fazer onde eu ainda possa servi-Lo. ' Bem, ele me deu algum dinheiro, apertou minha mão e disse: 'Tenha fé e coragem; continue confiando no Senhor, e Ele o ajudará.

- E foi o que Ele fez. Na semana seguinte, três smacks tiveram que ser vendidos, e um cristão comprou um. Ele me pediu para ir como capitão dela. Ele me disse, antes de ir para o mar, para não fazer nada aos domingos se eu pudesse evitar. Isso foi há vinte e seis anos, e foi assim que o Senhor me ajudou. ( Capitão Wilkinson, Mission Smack “Ed. Birkbeck.”)

Observe a festa.

Provisão de Deus para o desfrute de Seu povo

I. Que as épocas de regozijo foram ordenadas. Que aqueles que pensam que a Antiga Dispensação era sombria se lembrem de que havia uma injunção Divina para alegria e festa três vezes por ano.

II. Que essas épocas de regozijo foram convenientemente indicadas. Não no inverno, mas -

1. Na primavera, Páscoa.

2. Verão, primeiros frutos.

3. Outono, Colheita.

III. Que essas épocas de alegria tinham uma base religiosa.

1. As festas eram “para Deus”.

2. Estavam em memória dos serviços divinos que tornavam possível o regozijo.

4. Que essas épocas de alegria estavam relacionadas com atos religiosos ( Êxodo 34:17 ).

1. Dedicação pessoal.

2. Sacrifícios.

V. Que as épocas de alegria não devem engendrar Êxodo 34:18 e impureza ( Êxodo 34:18 ).

VI. Que as épocas de alegria não devem ser profanadas por cerimônias antinaturais ou supersticiosas. “Não verás uma criança no leite da mãe”; uma afronta à natureza e ligada à feitiçaria. Concluindo, se o judaísmo era uma religião de alegria, muito mais o é o cristianismo. O último--

1. Foi inaugurado como “boas novas de grande alegria”.

2. Seu fato principal e suas doutrinas são motivos de alegria ( 1 João 1:1 ).

3. Seu grande princípio central e fundamental é uma ocasião de alegria ( Romanos 5:11 ).

4. O “fruto do Espírito é alegria”.

5. Proporciona uma eternidade de alegria.

6. Mas lembre-se da alegria da força do Senhor, e é somente no Senhor que podemos nos alegrar cada vez mais ( Filipenses 4:4 ). ( JW Burn. )

Três vezes no ano .--

As três festas anuais em Jerusalém

Nós vamos--

I. Chame sua atenção para a instituição registrada no texto. Considerar--

1. Qual era a natureza dessa nomeação: em parte política e em parte religiosa.

2. O cuidado que Deus teve para se proteger contra as objeções às quais estava sujeito.

II. Sugira algumas observações baseadas nele.

1. O serviço de Deus é de obrigação suprema.

2. Aqueles que servem ao Senhor serão salvos por ele. ( C. Simeon, MA )