Filipenses 2:9

Deus deu a ele um nome que está acima de todo nome

O nome de jesus

Pelo que parece -

I. Na página da história.

1. Sua origem.

2. Importar.

3. Associações.

4. Reclamações.

II. Na estimativa do homem.

1. Desprezado e odiado.

2. Admirado e admirado.

3. Amado e reverenciado.

III. No propósito de Deus: triunfante, adorado por todos no céu, na terra, sob a terra. ( J. Lyth, DD )

O nome Jesus significa Salvador ( Mateus 1:21 ).

I. Há algo a ser salvo: pecado.

1. De sua pena.

2. De sua culpa. O deserto da punição é pior do que a própria punição.

3. De seu poder. O pecador não precisa apenas de limpeza do passado, mas de proteção para o futuro.

II. Há quem salvará ( 1 Timóteo 1:15 ). Como?

1. Por Sua encarnação, colocando-se em conexão com a natureza e condição do homem.

2. Por Seu trabalho de reconciliação.

3. Ganhando a atenção, gratidão e confiança do homem por meio de Sua própria condescendência inexprimível.

4. Ao purificá-lo do pecado. ( GD Boardman, DD )

O nome acima de cada nome

I. Sua aquisição. O nome de Jesus era -

1. Escolhido por Deus.

2. Santificado e aprovado pelo sofrimento de Cristo.

3. Glorificado por Sua exaltação.

II. Sua glória. Nenhum outro é -

1. Tão bom.

2. Tão poderoso.

3. Tão querido.

4. Tão duradouro. ( J. Lyth, DD )

Um nome é uma palavra de chamada pela qual separamos objetos e damos a cada um sua identidade.

I. Os nomes, entretanto, de objetos familiares não são meros signos arbitrários, mas símbolos de qualidade. As palavras águia, cavalo, trazem uma imagem antes da imaginação. Nenhuma imagem surge com um nome estrangeiro, embora discrimine e separe. O Homo já teve uma foto, mas não agora: embora o homem tenha.

II. Vemos isso ilustrado de forma mais impressionante nos nomes dos homens. Uma aldeia de pessoas tem seus retratos em seus nomes.

1. Fisicamente. Como A. é chamado, há uma visão de um homem alto; como B., de um homem baixo.

2. Social e economicamente. Um homem seria generoso e outro mesquinho.

3. Moralmente. Fé, zelo, gênio, estão armazenados em nomes.

III. Vemos que os nomes pessoais representam excelências abstratas. Assim, amante, pai, filho, etc., passam a significar excelências domésticas. Quando a palavra mãe é dita, não apenas sua mãe surge em sua imaginação, mas também aquelas qualidades que fazem todas as mães diferirem de outros parentes.

4. Pela extensão dessa prática, os nomes passam a significar qualidades históricas. Platão significa pensamento; Demóstenes, eloqüência; Nero, crueldade; Napoleão, gênio militar; Howard, filantropia.

V. O nome de Jesus está acima de todo nome; não simplesmente que Seu nome é o mais alto da lista, embora seja esse o fato. Devemos dar ao termo “nome” aplicado a Ele em todas as proporções e riqueza de significado.

1. O nome de Cristo está acima de todos os personagens históricos. A soma de suas vidas é pequena se comparada à magnitude da Dele.

2. Se você reunir as testemunhas e mártires que viveram em todos os tempos, os grandes homens e nobres dos quais o mundo não era digno, não há nenhum deles que não seja diminuído ao lado do nome de Jesus.

3. Se você for dos melhores espécimes de homens a filósofos, poetas, eruditos, qualquer que seja a admiração concedida a eles, ninguém sonharia que seu nome seria mencionado ao lado dele.

4. Existem nomes de juízes que significam justiça perfeita, reis e príncipes que significam autoridade, esplendor e poder. Mas o mundo armazenou em algum desses nomes associações que pertencem a Jesus? Existe em algum lugar tal justiça e imperialismo como há nele? Seu nome já se destaca pelas mesmas qualidades que tornam as cortes ilustres, que tornam os homens gloriosos na história. Outrora culpado pelas mãos de Roma, mas agora em um mundo mais amplo que o romano, os governos que não O reconhecem são fracos e bárbaros.

5. Mas há uma questão mais importante de comparação - os nomes das principais potências no coração - os nomes dos corações. Em cada qualidade que torna os nomes mais queridos na vida, Cristo se sobressai tanto que está infinitamente acima de todas as outras.

(1) Todo o amor e autoridade que há no “pai” são sombrios em comparação com aquele elemento especial em Jesus. Cristo está mais nas mesmas qualidades que tornam um pai querido para seus filhos do que todos os pais.

(2) Todas aquelas graças indescritíveis e ternas que fazem “mãe” o nome real de Cristo em tal abundância e perfeição que o coração de uma mãe ao lado do Seu seria como uma vela ao meio-dia.

(3) Ele é mais terno no amor do que qualquer amante jamais soube ser. Nenhuma carta de amor jamais foi escrita que possa ser comparada com o que pode ser reunido na Bíblia descrevendo as inflexões do amor divino para com os homens.

(4) A intimidade duradoura do amor exaltado no casamento verdadeiro carrega nossas concepções de felicidade possível até a própria porta do céu, mas quando a levamos ao máximo, vem a luz que transborda daquele amor místico de Cristo à Igreja que passeios mais altos do que a poesia pode seguir ou do que a experiência jamais foi.

(5) Mas este mundo nada mais é do que nossa dependência da criação. Quando levamos essas sugestões do reino da experiência ao céu invisível, descobrimos que o nome de Jesus está acima de tudo isso. Existem seres que se elevam não apenas mais altos do que os homens em sabedoria, poder, bondade, etc., mas há uma gradação entre eles: tronos, domínios, etc., em longa sucessão; e encontramos Cristo elevando-se acima deles, "o principal entre dez mil e totalmente amável". ( HW Beecher. )

O nome acima de cada nome

O nome do Salvador está acima de qualquer nome a respeito de -

I. A grandeza que representa. Existe nele -

1. A grandeza da natureza. Aquilo que não é nativamente grande não pode ser verdadeira e preeminentemente grande. A grandeza nativa de Cristo pode ser menor do que a da Divindade se Ele é capaz de receber a glória, o poder e o domínio que Lhe são atribuídos? Existem dois extremos de erro: o unitário, assimilando o divino em Cristo ao humano; e o católico romano, atribuindo à Virgem humana o que só pode ser divino.

2. Grandeza de caráter. Cristo é o maior dos personagens, porque Nele encontram todos os atributos de Deus e todas as perfeições da humanidade.

3. A grandeza da missão e do trabalho. Em Sua mediação, confessadamente, Ele está sozinho; pois uma raça que precisa de salvação não pode suscitar alguém como participante do Salvador em Sua obra.

II. A influência que exerce.

1. Por meio dela somente a salvação vem como uma posse pessoal.

2. Cada bênção que vem à alma vem em conexão com este nome.

3. Os resultados do Cristianismo experimental não funcionarão onde Seu nome for negado ou ignorado. Físicas e até morais, as verdades podem abençoar o mundo quando seus proponentes são esquecidos. Não é assim com a verdade como é em Jesus. Em vão, somos informados de que a religião não é uma questão de história. Tire o que é Divino em Jesus, e você apaga o sol e se esforça para produzir luz por um livro sobre óptica.

III. O espaço que ela preenche. Onde quer que haja inteligência, ela é compreendida; onde quer que haja lealdade, ela é adorada. É coincidente com civilização, lei, liberdade, laços sociais e instituições de caridade; um nome de boas-vindas e alegria a tudo o que é verdadeiro, amável e de boa fama.

4. O período durante o qual dura. Existem nomes narrados na história que, de bom grado, deixaríamos morrer; mas há adequação e razoabilidade na perpetuação do nome de Cristo. Ao mesmo tempo, há algo surpreendente nisso. Cristo perdura em um caráter totalmente diferente dos grandes conquistadores e gênios, como o fundador da religião verdadeira e Ela cabeça da Igreja. O nome de Maomé ainda dura, mas está diminuindo, enquanto o de Jesus está indo para novas regiões. Isso também, apesar da oposição às Suas reivindicações. ( Principal Cairns. )

A música de duas sílabas

O nome de Jesus é -

I. Um nome fácil.

1. Facilmente pronunciado. Existem nomes tão longos e difíceis que precisam ser repetidos antes de nos aventurarmos a pronunciá-los; mas nos primeiros dois anos uma criança junta as mãos e diz Jesus.

2. Facilmente lembrado. Às vezes, temos que fazer uma pausa antes de lembrar os nomes de nossos melhores amigos, mas não podemos imaginar a aberração do intelecto em que poderíamos esquecer isso.

3. Facilmente reconhecido. Sabe-se que os moribundos estão alheios a tudo o mais.

II. Um lindo nome. É impossível dissociar um nome da pessoa que o carrega. Nomes que são atraentes para alguns são repulsivos para outros, porque o mesmo nome é usado por pessoas diferentes e, portanto, eles transmitem sugestões agradáveis ​​ou dolorosas para pessoas diferentes. Mas esse nome é o mesmo para todos e significa amor, paciência, magnanimidade e todas as belas qualidades. Para o penitente, aflito, idoso, é igualmente belo.

III. Um nome poderoso. Rothschild é um nome poderoso no mundo financeiro, Cuvier no científico, Wellington no militar; mas nenhum nome é tão poderoso para maravilhar, elevar, emocionar e abençoar como o de Jesus. Aquela única palavra derrubou Saul e lançou Newton de cara no chão. Esse nome na Inglaterra significa mais do que a rainha; na Alemanha, mais do que o imperador. Ao ser pronunciado, o pecado, a infidelidade, a tristeza e a morte fogem. Todos os milhões da raça devem conhecê-lo e honrá-lo.

4. Um nome duradouro. Você puxa as ervas daninhas e vê a inscrição desbotada na lápide. Esse era o nome de um homem que governou aquela cidade. Os nomes mais poderosos do mundo estão morrendo ou morreram. Gregório VI, Ricardo I, Luís XIV, nomes que antes faziam o mundo tremer, agora não significam nada para a massa. Mas o nome de Cristo é para viver para sempre. Será perpetuado na arte, na música, na arquitetura, na literatura e, acima de tudo, será embalsamado na memória dos bons da terra e de todos os grandes do céu. Para destruí-lo, seria necessária uma conflagração universal. ( T. De Witt Talmage, DD )

O nome exaltado de Jesus

I. O significado do nome ( Mateus 1:18 , etc.) - Salvador, "porque Ele salvará o Seu povo dos seus pecados." Quem deve salvar? "Ele." Nem nós nem eles. Se eu pudesse me salvar, Cristo não seria mais Jesus para mim.

II. Seu poder.

1. Tem poder como autoridade. Isso deu a Pedro e João autoridade para curar o aleijado, Paulo e Silas para despossuir a donzela do diabo e todos para proclamar a salvação.

2. Como um teste ( Colossenses 3:17 ) de legalidade e ilegalidade, etc. “Posso fazer isto ou aquilo neste nome?”

3. Como um fundamento; em oração por perdão e bênção. “Tudo o que pedirdes ao Pai em Meu nome”, etc.

III. Sua majestade. Houve grandes nomes no mundo - Alexandre, César, Napoleão; mas estes têm pouca majestade em comparação com os de Abraão, Davi e Paulo. Mas existem nomes superiores a estes - Michael, Gabriel. Mas todas essas são turvas como estrelas que se desvanecem em comparação com a Sua, cuja glória é como o sol nascente, cujos raios iluminarão todo o universo. Em tudo isso um dia dobrarei o joelho.

4. Sua preciosidade. O que torna o nome do lar precioso? Suas associações sagradas. E ao redor desse nome se aglomeram as mais doces lembranças, tornando-o cativante para os pecadores perdoados. Sussurre aquela única palavra, Jesus, e penso em Belém e no Calvário, e os rostos dos queridos que partiram surgem diante de mim, e ouço mais uma vez as velhas canções e vejo a luz dos antigos sábados. Todo o céu está oculto no nome e todas as esperanças dependem dele. ( HG Guinness. )

A importância de um nome

Existem apenas nomes humanos que o emocionam por completo. Esse nome foi o de Henry Clay para o Kentuckian, William Wirt para o Virginian, Daniel Webster para o New England. Por provérbio comum, passamos a acreditar que não há nada em um nome, então os pais às vezes apresentam seus filhos para o batismo independentemente do título que lhes foi dado, e não pensam que esse título específico será um obstáculo ou uma ajuda.

Erro estranho. Você não tem o direito de dar a seu filho um nome que não tenha eufonia nem significado moral. É um pecado você chamar seu filho de Jeoiaquim ou Tiglate-Pileser. O fato de você mesmo ter um nome irritante não é motivo para que você deva dá-lo aos que vierem depois de você. Mas quantas vezes vimos algum nome, cheio de jargão, sacudindo de geração em geração, simplesmente porque alguém há muito tempo passou a ser afligido por ele.

Instituições e empresas, às vezes, sem suficiente deliberação, adotaram sua nomenclatura. Destinos poderosos foram decididos pelo significado de um nome. Há homens que por toda a vida labutam e lutam para superar a influência de algum nome infeliz. Embora possamos, por meio de um comportamento correto e conduta cristã, sobreviver ao fato de que fomos batizados pelo nome de um déspota, ou um infiel, ou um trapaceiro, seria muito melhor se todos nós pudéssemos ter começado a vida sem tal estorvo. ( T. De Witt Talmage. )

A preciosidade do nome de Jesus

Anos atrás, um soldado francês que amava Napoleão estava sendo operado e, quando o cirurgião pressionou a sonda bem fundo em seus pulmões para sentir a bala que estava ali, um sorriso medonho apareceu em seu rosto. "Um pouco mais fundo", disse ele, "e você encontrará o imperador!" E oh! Eu digo a você que Cristo teve milhares de seguidores, que tiveram Seu nome escrito em seus corações, mais profundos do que todos os outros nomes, pensamentos e memórias - mais profundos do que a vida, morte e céu - mais profundos do que todos, para sempre ! ( T. De Witt Talmage, DD )

Um nome acima de cada nome

E agora, procurando reivindicar a aplicabilidade desta linguagem notável ao nosso bendito Salvador, eu imediatamente pediria que você observasse que em um certo aspecto dificilmente poderia ter havido uma carreira que parecia menos provável de assegurar proeminência futura do que apenas a carreira terrena de Cristo Jesus. Ele foi embalado em uma manjedoura. Ele provavelmente viveu uma vida de labuta como carpinteiro de aldeia. Ele certamente passou a juventude em uma cidade cujas características especiais eram a ignorância e o vício.

E quando Ele se tornou um homem e emergiu de Seu vilarejo nas cidades da Palestina, enfrentou a oposição de todos os líderes credenciados do povo. Devo dizer que toda essa preeminência de Cristo Jesus é muito natural e, de fato, muito necessária. Assim como ninguém se maravilha por que o nome de Newton ou Watt ou Jenner ou Simpson é sempre tido por nós na mais respeitosa lembrança, ninguém que pensa com cuidado precisa se maravilhar que incontáveis ​​milhares saudam com deleite o nome de Jesus e declaram que este nome é toda a sua ostentação.

Pois, além de qualquer coisa sobrenatural sobre nosso bendito Salvador - em relação a Ele, isto é, simplesmente no caráter de um mero homem - que elementos de verdadeira grandeza estavam faltando neste Filho da Virgem Maria? que poderes e características existem que evocam o amor e o aplauso dos homens, que asseguram respeito, reverência e estima, que faltavam naquele que é o Capitão da nossa salvação? Não, mas o que há que atua como um ímã sobre os homens que não foi possuído com intensidade peculiar por Aquele de quem o Pai declarou - “Este é meu Filho amado, em quem me comprazo”? Como todos sabemos, a sabedoria geralmente garante a ascendência entre os homens.

Consideramos Platão e Bacons como nossos reis mentais - como verdadeiros gigantes intelectuais entre nós. Mas, se for assim, como Jesus de Nazaré poderia ocupar outra coisa senão a primeira fila entre os homens? como Ele poderia estar em qualquer outro lugar senão “no meio” como o centro de atração - o homem exemplar? Sua é a própria sabedoria da Divindade. Mais naturalmente, portanto, o nome de Jesus garante a preeminência. E embora a sabedoria sempre tenha sido um poder atraente entre os homens, também sabemos que a bondade invariavelmente garante respeito e estima por aqueles que a possuem.

A benevolência, de fato, governa nossos corações como se fosse um direito prescritivo; e o auto-sacrifício pelo bem dos outros evoca os aplausos de todas as pessoas atenciosas. Sem dúvida, há momentos em que não é assim. Nos dias em que um Deus onisciente entrega os homens à prática aberta do pecado, todo respeito pelo bem e pela virtude, pelo virtuoso e pelo bom, é abandonado. Mas se todas essas coisas são assim, como poderia o nome de Jesus - o nome do puro, compassivo e abnegado - o nome dAquele que literalmente morreu pelos filhos dos homens - se tornar um nome que é acima de cada nome? Teria sido um insulto ao bom senso da humanidade se o mundo exaltasse, como o faz, as virtudes de um Agostinho, um Pascal, um A Kempis,

Inquestionavelmente, então, a preeminência do nome de Cristo é uma preeminência natural. Ele reina porque tem o direito de reinar, porque possui, como nenhum outro jamais teve, todas aquelas qualidades, todas aquelas excelências, todas aquelas influências magnéticas por meio das quais os corações são cativados e as mentes tornadas submissas. ( WL Ker, MA )