Gênesis 19:17

Fuja por sua vida; não olhe para trás

Atrasos são perigosos

I. UM ALARME. "Fuja por sua vida."

1. A vida de Ló estava em perigo iminente. Assim é a vida de todo homem não convertido.

2. Mas Ló teve um aviso oportuno para escapar da tempestade iminente, e o mesmo aconteceu com todo pecador.

3. A fuga de Ló deveria ser efetuada às pressas; e se ele não tivesse deixado o local naquela época, ele teria sido destruído com os iníquos.

II. UM CUIDADO.

1. "Não olhe para trás."

(1) Para consultar o mundo.

(2) Para conferenciar com carne e sangue.

(3) Arrazoar com o diabo.

2. “Nem fique em toda a planície.”

(1) De segurança carnal.

(2) Do desejo.

(3) De procrastinação.

(4) De boa resolução.

(5) De desânimo e incredulidade.

III. UMA EXORTAÇÃO. "Fuja para a montanha, para que não seja consumido."

1. Aqueles que fogem para Cristo encontram um lugar seguro.

2. Aqueles que escapam para Jesus Cristo encontrarão descanso.

3. Aqueles que escapam para Cristo são abençoados com paz. ( Benson Bailey. )

Atraso na religião

I. A GRANDE CRISE NA HISTÓRIA DA ALMA.

1. Ilustramos isso com o caso de Ló, conforme descrito aqui.

2. Aplicamos isso à facilidade de pessoas indecisas.

II. A CAUSA DESTA VIDA EM RESPEITO À RELIGIÃO.

1. A causa da demora de Ló é evidente.

(1) Atrações mundanas.

(2) Laços domésticos.

2. A razão pela qual alguns se demoram no assunto da religião.

(1) Comprometido com os prazeres e vaidades do mundo, suas gratificações, alegrias, divertimentos.

(2) Influenciado pela consideração do ganho mundano.

(3) Influenciado por relações e associações.

III. O PECADO E O PERIGO DE LINGERING, COMO RESPEITA A RELIGIÃO.

1. O pecado cometido contra Deus.

2. As perigosas consequências dessa interrupção na religião. ( O Pregador Evangélico. )

O pecador desperto

I. Desejo falar dos MEIOS pelos quais um pecador é despertado de seu sono espiritual - daquela letargia mortal em que todo ser humano jaz por natureza. O meio, não hesito em considerar, é a Palavra de Deus. Outras coisas podem ajudar a dar acesso à Palavra, mas é pela Palavra, via de regra, que o Espírito Santo de Deus trabalha para convencer o pecador de seu pecado. Não importa como o pecador recebe a Palavra, para que ele a receba.

II. Tendo falado dos meios empregados para despertar a consciência do pecador, passamos a considerar a ANSIEDADE que é o resultado. Um sentimento de pecado é produzido; e o pecado é sentido como um fardo pesado que pressiona a alma.

III. Quão importante é que uma alma tão ansiosa receba instruções adequadas! Quão preciosa, então, a oportunidade de encontrar um amigo cristão! Eu disse que é por meio da Palavra de Deus que o pecador é despertado, que o Espírito Santo prossegue dando início ao processo pelo qual somos trazidos “das trevas para a luz maravilhosa”; deixe-me acrescentar que há uma conexão entre a Bíblia e o arbítrio humano. O plano de Deus de converter o pecador é pela pregação da Palavra; e é geralmente assim que as conversões são efetuadas.

4. Supomos que o pecador desperto, assim instruído, a fazer sua FUGA. Be tem muitas tentações de permanecer. Mas um pensamento, uma ansiedade, domina tudo; vida, vida eterna, é seu motivo e seu objetivo. ( WMWhittemore. )

Corra por sua vida

1. Meu texto, em primeiro lugar, sugere urgência por parte de todos aqueles que induzem as pessoas a saírem de seus pecados. Por que o anjo não foi mais educado? Por que ele não convidou fria e formalmente Ló e sua esposa para deixar aquela cidade? O anjo estava falando sério.

2. Meu assunto também sugere que o mero começo não dá nenhuma segurança. Ló havia saído da cidade, mas pode ter morrido no meio do caminho antes de chegar às montanhas. Os homens partem para o céu, mas nem sempre chegam lá. Se minha casa estiver pegando fogo, e eu pego um balde de água e apago as chamas neste e naquele e naquele cômodo, enquanto eu deixo as chamas em outro cômodo, eu poderia muito bem não ter perdido forças e não trouxe baldes de água em tudo. E se um homem está apenas meio salvo, ele não é salvo de forma alguma.

3. O texto sugere ainda que um homem, depois de ser persuadido do pecado, às vezes olha para trás.

4. Meu texto sugere que alguns homens, tendo começado, se demoram pelo caminho. Eles permanecem na planície. Eles são preguiçosos demais para seguir em frente. Você sabe que os homens, para progredir neste mundo, devem negar a si mesmos e trabalhar duro; devem passar pelo trabalho penoso, para que depois de algum tempo possam ter luxos. Se chegarmos ao céu, será reunindo todas as energias de nossas almas e lançando-as adiante em uma direção persistente.

No meio do oceano, na saída da China à meia-noite, o “parafuso” parou. "Qual é o problema?" todo mundo chorou. As pessoas correram para ver por que o “parafuso” havia parado no meio do oceano. Algo errado ou não pararia no meio do Atlântico. Portanto, é um mau sinal quando os homens que viajam em direção ao céu param no meio do caminho. É um sinal de perigo infinito. ( Dr. Talmage. )

A admoestação dos anjos para Ló

I. "Fuja para salvar sua vida." Essa foi a advertência geral. Não era um assunto pequeno o que estava em jogo. Foi sua vida.

II. "Fuja por sua vida." Você está ciente da culpa e do perigo de uma vida pecaminosa e mundana? Lembre-se do tesouro que você tem em jogo; até mesmo sua vida; não a vida meramente de seu corpo, mas a vida de sua alma; a felicidade eterna de seu espírito imortal. Seja sincero nesta grande obra de salvar sua preciosa alma imortal. Seja ativo, seja diligente. Não deixe que nada o desvie de seu propósito. Tome posse da vida eterna. Preste atenção especialmente às três direções anexadas à admoestação geral.

1. "Não olhe para trás." Renuncie para sempre a todos os pensamentos de retornar ao estado de pecado e morte do qual você está começando a escapar. Não permita que sua mente, nem por um momento, reflita com complacência sobre aquelas buscas, prazeres ou companheiros, dos quais você deve se separar para sempre. Tendo uma vez voltado seu rosto para o céu, ó! não olhe para trás em Sodoma. "Lembre-se da esposa de Ló."

2. "Nem fique em toda a planície." Não pense que é suficiente ter escapado de Sodoma, mas afaste-se o máximo possível de tudo o que está relacionado com aquele lugar devotado. Não pense que é suficiente ter renunciado a velhos hábitos de pecado, ter rompido com o cometimento de ofensas grosseiras, de práticas abertamente profanas e irreligiosas: mas não tenha comunhão com as obras infrutíferas das trevas. Não se permita permanecer nas regiões proibidas de auto-indulgência e gratificação mundana.

3. "Fuja para a montanha, para que não seja consumido." Se não houvesse lugar seguro para onde você pudesse fugir e ficar em paz, então, de fato, seus esforços para escapar seriam em vão e meus esforços para ajudá-lo seriam infrutíferos. Mas, bendito seja Deus, há um lugar seguro, um refúgio providenciado para você, onde você pode estar seguro da ruína iminente e pode deleitar-se na abundância de paz.

Ló foi direcionado para uma montanha de onde ele poderia escapar e ficar em segurança. Você é direcionado não para uma montanha, mas para Jesus Cristo: Ele é um esconderijo da tempestade, um esconderijo da tempestade. Ló estaria seguro se fugisse para a montanha? Todo aquele que foge para Jesus Cristo será libertado da ira que está por vir. Ele será libertado de todas as conseqüências do pecado, da punição em que incorreu, do poder que obteve no coração.

Você pergunta como você deve fugir para Cristo? Você deve fugir para Ele em sua mente, com seu coração, com todos os desejos e afeições de sua alma. Você deve fugir para Ele com fé, crendo em Sua palavra e promessas, e lançando-se sobre Sua misericórdia e poder. ( E. Cooper, MA )

A última noite de Sodoma

“ Fique a noite toda”: “Fuja para salvar sua vida.” As palavras do homem e as palavras dos anjos. O homem, um mestre da cortesia e hospitalidade; os anjos, ministros da misericórdia e da vingança. O homem fala de casa e lar e festa e descanso; os anjos falam de ira iminente e destruição rápida. O homem persuade a desfrutar de uma noite tranquila em um clima luxuoso, e promete o retorno de um belo dia; os anjos iriam apressar a fuga de uma cena de encantamento e deleite, com o sacrifício de todas as posses terrenas.

O homem fala por mero sentimento e uma impressão vívida das coisas que passam diante de seus olhos; os anjos falam das coisas como elas são - e por trás do aspecto calmo e pacífico do dia de encerramento, eles veem a tempestade de fogo da manhã que se aproxima. Esse é o contraste entre sentimento e fato, sombra e substância, aparência e realidade. Tão diferentes e aliados são o sensual e o espiritual; o terreno e o celestial; o aspecto da paz e segurança, e a proximidade do perigo e da destruição.

Essa é a diferença entre o julgamento do homem, que está todo envolvido nos cuidados e labutas e prazeres do dia que passa, e o julgamento de seres que estão fora do alcance de nossos erros e tentações, e que vêem os assuntos do tempo em a luz da eternidade Esta terrível lição da história sagrada pode ser resumida em duas palavras. O um é do homem e do mundo; o outro é do céu e de Deus.

Diz-se ao descuidado e ao mundano: “Fique, ele à vontade, divirta-se enquanto pode”; o outro diz: "Fuja por sua vida." Alguém diz: “Espere, não se assuste; fique confortável onde você está ”; o outro diz: “Apresse-se, não olhe para trás; fuja para a montanha, para que não sejas consumido. " Alguém diz: “Alma, fica tranquilo; comer Beber e ser feliz"; o outro diz: “Seu tolo! esta noite tua alma pode ser exigida de ti.

”A pergunta que cada um deve responder por si mesmo é sempre esta: A qual dessas duas vozes devo obedecer? Para muitos, parece zombaria falar de perigo para os jovens e os gays, os saudáveis ​​e os felizes. Mas quem era o zombador na noite pacífica quando as cidades da planície se revoltaram de prazer pela última vez? Todas as seduções e falsidades da tentação, e todos os perigos e tristezas da perdição, estão reunidos em uma palavra - espere.

A voz do amor fala aos descuidados em termos de terror e alarme. A paciência de Deus nem sempre durará. O dia da graça deve ter um fim. E para muitos é muito mais curto do que eles esperam. ( D. Marsh, DD )

Ilustração do estado, dever e perspectivas do pecador

I. O PERIGO A QUE O PECADOR ESTÁ EXPOSTO.

1. É real. Não imaginário.

2. É iminente. Não distante. Cada dia mais perto.

3. É tremendo. Não leve.

II. A POSSIBILIDADE DE ESCAPAR DO PERIGO A QUE O PECADOR ESTÁ EXPOSTO.

1. É provado pelos convites dirigidos a ele na Bíblia. Numeroso, sério, patético.

2. É provado pela revelação da obra de Cristo, na qual esses convites são baseados. Esse trabalho é uma montanha, se esse for o emblema adequado de força, estabilidade, imutabilidade.

3. É provado pela experiência de todos os crentes. Saída de incêndio. Bote salva vidas.

III. A NECESSIDADE DE PROMPT E AÇÃO DECISIVA POR PARTE DO PECADOR, SE ESSE ESCAPE DO PERIGO A QUE ESTÁ EXPOSTO.

1. Seu vôo deve ser instantâneo. Sem procrastinação.

2. Seu vôo deve ser rápido. Sem demora.

3. Seu vôo deve ser perseverante. A cidade de refúgio.

4. A URGÊNCIA DOS MOTIVOS PELOS QUAIS O PECADOR DEVE SER INDUZIDO A ESCAPAR DO PERIGO A QUE ESTÁ EXPOSTO.

1. A magnitude dos interesses em jogo. "Vida! vida! vida eterna!"

2. A exclusividade do método evangélico de salvação. Nenhum outro nome.

3. A felicidade da fuga. Resultados benéficos para nós e para os outros. Endereço

(1) Aqueles que estão à vontade em Sodoma;

(2) Aqueles que estão demorando e adiando seu vôo;

(3) Aqueles que correm diariamente da maneira prescrita. ( G. Brooks. )

Fuja pela tua vida

I. Você deve escapar para salvar sua vida - A VIDA NÃO DO CORPO, MAS DA ALMA.

1. O bem-estar eterno de sua alma está em perigo.

2. Para efetuar sua libertação, você deve escapar de si mesmo.

3. Você deve ser sincero.

4. Você deve sacrificar tudo que está em seu caminho.

II. NÃO OLHE PARA TRÁS.

1. Aquele que uma vez deixou este mundo pecaminoso deve desistir de todos os pensamentos de retorno.

2. Não olhe para trás por causa de seus antigos companheiros.

3. Não olhe para trás para se livrar do sentimento de culpa que pesa sobre você.

4. Não olhe para trás, para não avançar além de sua posição atual.

III. NÃO FIQUE NA CLARA. Não atrase -

1. Na esperança de uma oportunidade melhor.

2. Confiando nas suas boas intenções.

3. Porque você começou a se dedicar à religião.

4. Embora você tenha sido levado a bobear profundamente sobre religião.

5. Para uma convicção mais completa do pecado.

6. Por meio do desânimo e do desânimo.

7. Porque você espera ser um cristão. ( J. Day, DD )

Salvo como pelo fogo

Existe um destino que é ser salvo, mas pelo fogo, ir para a claridade com o cheiro de fogo em suas vestes. ( A. Maclaren, DD )

Fuja pela tua vida

Quando o perigo está para trás, devemos usar todos os nossos poderes para escapar dele, como os índios ou colonos fazem para escapar dos incêndios nas pradarias na América. Uma tribo de índios, que eram velozes, certa vez deu a um homem branco que pretendiam matar uma chance de escapar correndo enquanto todos o perseguiam. Ele correu com tanta pressa que conseguiu, embora com grande dificuldade, escapar. Não olhe para trás de ti, ... para que não sejas consumido ( Gênesis 19:17 ).

Não olhe para trás

Os antigos contaram uma fábula sobre Orfeu que, eles disseram, podia mover homens e feras, pássaros e peixes, e até árvores e rochas com sua música maravilhosa; que quando sua esposa Eurídice foi mordida por uma serpente e morreu, então Orfeu a seguiu para as regiões infernais e lá tocou sua música com tal habilidade requintada que até mesmo Plutão (que se dizia ser o severo e inexorável rei do inferno) e sua A grave esposa Prosérpina ficou com tanta pena que deram a Orfeu permissão para levar sua esposa de volta ao mundo, com a condição de que ele não olhasse ao redor enquanto eles ascendiam.

Enquanto, porém, estavam se levantando, a fábula diz que ele olhou em volta, seja por amor, ou por dúvida, ou por esquecimento. O resultado foi que ele viu sua amada esposa por um momento, mas então ela desapareceu de sua vista para sempre. Se olharmos e voltarmos para o mundo ou para o pecado, perderemos o favor e as bênçãos de Deus e podemos perder nossas almas para sempre.

Sem tempo para atrasos

Certa vez, um homem foi trancado na prisão, carregado com correntes e condenado a ser enforcado. Ele havia sido feito prisioneiro de guerra por um tirano cruel e sabia que não havia esperança para ele se não pudesse de alguma forma escapar. Na hora da morte da noite, quando todos os seus guardas estavam profundamente adormecidos, e nenhum passo se ouviu em torno de sua prisão, a porta de sua masmorra foi aberta, seu general entrou e tirou suas correntes e disse a ele: " Apresse-se, fuja deste lugar.

Eu, com um custo imenso e uma terrível exposição de minha vida, entrei nesta prisão para salvá-lo. Siga-me e eu o guiarei com segurança. Mas você não tem um momento a perder. O atraso de uma hora pode ser tarde demais. ” O que você pensará quando eu lhe contar que o prisioneiro disse: “Deixe-me pensar a respeito - espere um pouco”; e então se recusou a ir com ele? Quem era o culpado pela morte daquele homem, senão ele mesmo? É precisamente assim que os pecadores, condenados e obrigados por Satanás a serem encerrados na escuridão da prisão do desespero, agem quando Jesus, o grande Capitão da nossa salvação, vem para libertá-los.

Certa vez, um grande guerreiro foi persuadido por seus inimigos a vestir um lindo manto que eles lhe deram. Sem suspeitar de seu desenho, ele se envolveu com força nele, mas em alguns momentos descobriu que estava revestido por dentro com um veneno mortal. Ele grudou em sua carne como se tivesse sido colado. O veneno entrou em sua carne de modo que, ao tentar se livrar da capa, ele ficou rasgado e sangrando.

Mas será que ele hesitou por esse motivo em tirá-lo? Ele parou para pensar se era doloroso ou não? Ele disse: “Deixe-me esperar e pensar um pouco”? Não, ele tinha mais bom senso do que isso. Ele o arrancou imediatamente, jogou-o longe e correu para o médico. Pecador, é assim que você deve tratar seus pecados se quiser ser salvo. E faça isso agora. “Agora é a hora aceita; agora é o dia da salvação.

”Um menino alegre, que era o orgulho de seu mestre, que era amado por todos os seus companheiros de serviço, uma vez veio até mim para falar sobre a salvação de sua alma. Ele tinha ouvido que viver em pecado era viver em rebelião contra Deus e em grande perigo. Ele se sentia um pecador. Ele sabia que deveria abandonar seus pecados. Ele falou livremente comigo sobre si mesmo. Antes de nos separarmos, ele prometeu começar o serviço a Deus no dia seguinte.

Ele foi embora para o seu negócio. Não o vi mais por cerca de três meses. Certo dia, quando eu estava cavalgando, seu mestre veio me encontrar e me pediu para ir ver William, pois esse era o nome dele, que estava muito doente. Encontrei-o muito doente e prestes a morrer. Certamente, disse a mim mesmo, ele está preparado e disposto a ir, pois me lembro de suas promessas e boas resoluções para começar no dia seguinte. Eu disse a ele: "William, espero que Cristo seja precioso para você agora?" "Oh! senhor ”, disse ele,“ não tenho esperança em Cristo! Temo estar perdido.

Quando a vi pela última vez, resolvi se arrepender e ser cristão no dia seguinte. Mas o dia seguinte trouxe algo que me impediu e me fez adiar para o dia seguinte ainda, e então eu pensei no final de cada dia que eu começaria no dia seguinte. Mas todos os dias passavam e terminavam da mesma maneira, E aqui estou eu ainda, um pecador endurecido, e nos braços da morte. ” Tentei contar a ele sobre Jesus como seu Salvador.

Eu orei por ele. E enquanto eu estava repetindo algumas promessas preciosas da Palavra de Deus, ele se virou para mim e disse: “Oh! senhor, é tarde demais; Eu estou perdido. Eu não posso ser salvo agora. Diga aos meus conservos para não adiarem mais um dia para fazer as pazes com Deus. ” Mal ele deu este testemunho do perigo da demora, quando foi dominado pelo estupor e delírio, e assim morreu nas trevas e na impenitência. ( Bp. Meade. )

Fuja por sua vida!

"Pela tua vida!" Ah, irmãos, se apenas a vida de seu corpo você soubesse que está em perigo, não hesitaria, não demoraria. Você escaparia de uma casa em chamas, saltaria de um navio naufragando e deixaria tudo o que você tem no mundo para trás. "Pele por pele, sim, tudo o que um homem possui, ele dará por sua vida." Um exemplo da verdade dessas palavras. Um jovem oficial em serviço com um regimento de cavalaria indiano ao atirar em tigres um dia “errou o alvo” e logo se viu nas garras do tigre.

Foi um momento de ansiedade - poucos de seus amigos estavam por perto. Como esportista experiente, o jovem sabia muito bem que sua melhor atitude era mentir em silêncio e fingir a morte. O tigre inspecionou sua presa, olhou em volta e, pensando que tudo estava seguro, começou a trabalhar para preparar sua refeição. Tomando a mão do jovem oficial na boca, ele a devorou ​​deliberadamente, e o braço foi comido até o cotovelo antes que a ajuda chegasse.

Se a vítima tivesse se movido, ou mesmo emitido um gemido, o tigre teria posto fim à sua existência antes de continuar com seu repasto. Claro que o braço despedaçado teve de ser removido do ombro, mas aquele bravo oficial vive e ocupa, neste momento, um posto de honra sob o governo. Agora imagine o sofrimento suportado por ele enquanto jazia, totalmente consciente, no poder de um voraz “devorador de homens”! Por que eu te digo isso? Para lhe perguntar o que foi que o fortaleceu para tal ato de heroísmo. Foi amor pela vida - foi “pela vida dele”! ( JBC Murphy, BA )

Fuga

É uma palavra bastante popular entre os jovens. No cabeçalho de um parágrafo de jornal ou de um capítulo de uma história, imediatamente chama a atenção. Imediatamente pensamos na fuga de um condenado da prisão, ou na fuga de um caipira dos índios, ou na fuga de um navio postal dos icebergs. Mas observe - de que são todas essas fugas? O condenado escapa de um confinamento fatigado; o sertanejo de inimigos odiados; o vaporizador de correio do perigo temido. Não há necessidade de exortar a fugir deles. ( E. Estoque. )

Não olhe atrás de ti

Essa demanda parece um tanto estranha para nós; pois preferiríamos esperar que os anjos os convocassem para olhar as cidades enquanto Deus estava executando julgamento sobre seus habitantes ímpios, a fim de mostrar-lhes Seu poder. Mas as palavras dos anjos a Ló baseiam-se em uma certa idéia encontrada entre muitas nações antigas. Testemunhar com olhos humanos e profanos os atos sagrados de Deus eram considerados fatais para o observador.

Encontramos este fato, tal como existia entre os antigos hebreus, expresso em muitas passagens do Antigo Testamento. Moisés, assim que ouve a voz, “Eu sou o Deus de teu pai”, da sarça ardente, esconde seu rosto, com medo de olhar para Eloheem. Quando o Senhor se revelou em fogo e fumaça no Monte Sinai, os filhos de Israel foram proibidos de romper os limites para contemplar o Senhor, para que não morressem.

Gideão ( Juízes 6:22 ) e Manoá ( Juízes 13:22 ) temeram que pudessem morrer porque tinham visto o anjo do Senhor. Até mesmo Isaías, quando estava para ser consagrado por Jeová para seu ofício profético, exclama, no aspecto do trono e da magnífica vestimenta de Deus que tudo cobre: ​​“Ai de mim! pois estou arruinado, pois meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.

“De fato, a santidade divina é um fogo devorador para os homens considerados pecadores ( Isaías 33:14 ). Mesmo os serafins, de acordo com o imenso contraste entre o Criador e Suas criaturas, não podem suportar o Deus santo e cobrir seu rosto ( Isaías 6:2 ).

Semelhante ao judeu é esta concepção entre as nações pagãs. Os gregos e romanos não estavam acostumados a olhar para trás enquanto realizavam certos ritos sagrados; e as lendas clássicas estão repletas de exemplos em que essa cerimônia é observada. Tirésias, o famoso adivinho de Tebas, consultado por Alcmena, filha de Electryon, rei de Micenas (agora parcialmente reescavado), ordenou que ela queimasse os dois terríveis dragões que seu filho, um menino de apenas dez meses, havia matado, e para enviar as cinzas sobre o rio.

Ali o servo deve espalhar nas fendas das rochas, e depois voltar sem virar as costas. Assim nos diz Teócrito no vigésimo quarto livro de seus idílios. Outro caso é registrado por Ovídio. Quando Deucalião e Pirra, as únicas duas pessoas que foram salvas do dilúvio de acordo com a tradição grega, consultaram o antigo oráculo de Themis a respeito da restauração da humanidade, eles receberam a resposta: “Afaste-se do fane, cubra suas cabeças, solte as tuas vestes cingidas e, a leste, atrás de ti, os grandes ossos dos teus pais ”(isto é, as pedras da terra).

E em um dos mais belos dos antigos mitos, o retrocesso da pessoa em questão não foi menos fatal do que no caso da esposa de Lot. Orfeu, que atingiu a lira tão maravilhosamente a ponto de mover as próprias pedras e árvores, apaziguou até os governantes das regiões mais baixas e obteve permissão para levar de volta ao mundo da luz sua amada esposa, a ninfa Eurídice, que morrera do picada de serpente, com a condição de não olhar para trás antes de chegar às tontinas do Hades.

Mas curioso, como a esposa de Lot, Orfeu quebrou essa condição pouco antes de seu desejo ser realizado, e Eurídice desapareceu de sua vista para retornar ao reino das trevas. ( HV Hilprecht, DD )

Escapar da destruição

É relatado que uma vez a cidade de Pleurs ficava em um vale tranquilo dos Alpes, sob a sombra das montanhas cobertas de neve, uma cidade agradável e próspera. Acima dele estava a ameaça de avalanche de destruição. Uma noite, um homem acordado ouviu o som sinistro quebrando no ar parado, que anuncia a queda da massa de gelo. A partir de seu repouso, ele acordou sua filha e com ela apressou-se em direção ao portão da cidade.

Lá ela se lembrou de que seu caixão de joias havia sido deixado em casa e voltou para guardar o tesouro. Em outro momento, o dilúvio avassalador da avalanche caiu com a voz de um trovão entre pai e filha, enterrando a cidade abaixo dela. Quando a manhã amanheceu, as torres das igrejas sozinhas se ergueram acima do túmulo branco e frio da cidade pouco antes ocupada . A donzela morreu com seu ídolo, enquanto aquele que procurava salvá-la escapou. ( Diário do Trato. )