Isaías 50:7-9

Pois o Senhor Deus me ajudará

Messias nem envergonhado nem envergonhado

O versículo é melhor traduzido assim: “Mas o Senhor Jeová me ajuda, portanto não fiquei envergonhado” ( isto é.

, não senti vergonha)

; “Portanto fiz o meu rosto como pedra” (figura para determinação, Ezequiel 3:9 ), “e sabia que não seria envergonhado” ( Isaías 42:4 ). ( Prof. J. Skinner, DD .)

Messias, o corajoso campeão

O Redentor é tão famoso por Sua ousadia quanto por Sua humildade e paciência; e, embora Ele ceda, ainda assim Ele é mais do que um vencedor. Observar--

I. A DEPENDÊNCIA que Ele tem de Deus ( Isaías 50:7 ; Isaías 50:9 ). A quem Deus emprega, Ele ajudará e cuidará para que não necessitem de nenhuma ajuda que eles ou seu trabalho exijam. Ele não vai apenas assisti-Lo em Seu trabalho, mas aceitá-Lo ( Isaías 50:8 ). Por Sua ressurreição, Cristo provou ser não o homem que foi representado; não um blasfemador, etc.

II. A CONFIANÇA Ele então tem sucesso em Seu empreendimento ( Isaías 50:7 ).

III. O DESAFIO que, nesta confiança, Ele oferece a todos os opositores e oposição. Deus me ajudará, e “portanto, coloquei Meu rosto como uma pedra”. ( M. Henry .)

Tentação de envergonhar-se na religião

Uma e a mesma Pessoa Divina fala em toda esta seção do profeta Isaías. Um e o mesmo Ser é Ele, ao longo desta seção, que fala como "Eu"; “Eu vim”, “chamei:” Aquele que pergunta: “Minha mão está encurtada para que não possa salvar?” e então, sem interrupção, sem transição, fala de Sua obediência meritória, Seus sofrimentos e Sua vergonha. Nosso Senhor mesmo, ao profetizar de si mesmo as humilhações específicas das quais o profeta fala aqui, fala delas como predito ( Lucas 18:31 ).

Mas e quanto às palavras que se seguem? Nosso Senhor veio ao mundo para sofrer; Seu espírito humano foi estreitado até que esses sofrimentos fossem cumpridos; Seus sofrimentos diários em fazer a vontade de Seu Pai eram Seu pão diário. Como então pertencem a Ele aquelas palavras que parecem falar da luta humana, bem como da vitória: “Eu coloquei o meu rosto como uma pedra e sei que não terei vergonha”? Talvez seja melhor explicado por aquela grande regra de São

Agostinho: O Senhor Jesus Cristo é a Cabeça do Corpo. Pois Ele também quis falar em nós, que se comprometeu a morrer por nós. Ele nos fez Seus membros. Às vezes, portanto, Ele fala na pessoa de Seus membros; às vezes em sua própria pessoa, como nossa cabeça ”; “E tudo fala, como se fosse uma pessoa”. As palavras da profecia parecem ser moderadas, de modo a incluir-nos Seus membros, ou melhor, para falar de nossas vitórias em Cristo, e de nossa força fornecida por Ele, a ousadia desavergonhada do cristão na causa de Cristo.

Aqueles que não têm vergonha de Deus agora, Deus se protegerá da vergonha: sobre aqueles que têm vergonha dEle, Ele trará a vergonha da qual eles recuam. É surpreendente ver como, no relato da última separação daqueles que são expulsos para sempre dos olhos de Deus, o primeiro lugar é ocupado por covardes ( Apocalipse 21:7 ).

Deve haver, então, algo muito mais maligno, muito mais ofensivo para Deus e mais destrutivo para a salvação do que os homens pensam, nessa falsa vergonha diante dos homens. E ainda assim ninguém dá mais do que um pensamento passageiro; poucos questionam seriamente suas próprias consciências sobre isso; poucos se arrependem para com Deus, ou pedem perdão por isso. É importante saber a intensidade da primeira tentação.

Primeiro, os homens covardemente rejeitam o que sabem ser certo; então eles professam o que sabem ser errado; então, tendo rejeitado a Deus, eles estão abertos à tentação, seja qual for a situação, ou surpresa, ou paixão, o impulso pode vir. Eles acenderam o seu fogo: eles desprezaram a graça que iria apagá-lo: permanece, para que deva consumi-los. E ainda, embora sua influência seja tão sutil, que escapa à observação dos homens, a menos que eles declarem guerra contra ela, é a mais antiga, a mais recente, a mais infecciosa, a mais universal, a mais disseminada, a doença mais mortal da alma .

Ele antecede a paixão e sobrevive a ela; ela ocasiona incontáveis ​​pecados, mas ela mesma está oculta sob os pecados que ocasiona; destrói a bondade de tudo o que parece bom, mas é insensível como a paralisia; corta todo o bem que desperta, mas é invisível como o vento gelado; alega ódio à hipocrisia e à profissão, e é ela mesma a pior hipocrisia das duas, uma hipocrisia do mal; para os jovens, parece ser de boa índole; para o mais velho, por cortesia; ao santo, da caridade: nada é baixo demais, nada alto demais para seus ataques.

A falta de sentido do pecado agrava sua enormidade. O que é isso, de que o homem se envergonha? É (e este é um agravante ainda mais profundo), é uniformemente algum dom ou graça do Deus Todo-Poderoso. Na infância, era algum hábito precoce de piedade, que Deus havia prometido ensinar, que outros não haviam sido ensinados ou violado. As fases do pecado mudam com a mudança dos anos; sua essência permanece inalterada. É a lei de Deus, ou a verdade de Deus, ou a amizade de Deus, e do próprio Deus em tudo, de quem o homem se envergonha diante do homem.

E o que é este mundo, diante do qual um homem se envergonha do Deus Infinito? Fora com esses pensamentos covardes de adorar a Deus, como uma espécie de Penates, um deus doméstico que deve ser possuído em particular e instalado dentro de portas, para receber ali sua homenagem labial e ser esquecido ou ignorado na face dos homens. Acostuma-te ao pensamento da presença sempre presente de teu Deus; olha para aquele Olho que chamou Pedro de volta a Si mesmo, e que repousa sobre ti; envergonhe-se de ser ingrato ao seu Redentor, um recruta para o seu Deus; e outro medo substituirá o medo humano, outra vergonha dissipará a vergonha humana, uma vergonha que não o envergonha, uma vergonha que é o penhor da glória eterna, a vergonha de se envergonhar de teu Deus. ( EB Puscy, DD )

Portanto, coloquei meu rosto como uma pederneira

Eu coloco meu rosto como uma pederneira

Eu coloco Meu rosto como uma pederneira “a santa dureza da perseverança” ( Stier )

; - palavras, também, que sem dúvida têm uma referência especial ao cumprimento histórico. “Quando chegou o tempo de Ele ser recebido, Ele fixou firmemente o Seu rosto (como uma pederneira) para ir a Jerusalém” ( Lucas 9:51 ). ( Michaelis .)

A vontade forte

O mais feliz dos presentes para um homem nascer é a força de vontade; não que um homem possa, por meio dele, evitar o sofrimento e o pecado; mas para isso - que o sofrimento especialmente aumenta e intensifica a vontade forte; que quando abandona o pecado, abandona-o sem um suspiro. Felicidade interior, atração para com os outros, facilidade de arrependimento e correção, firmeza contra oposição, são o dote esplêndido que a vontade forte traz à alma. Portanto, é nossa sabedoria perguntar: Como devemos manter ou fortalecer nossa vontade?

1. Não podemos fazer isso simplesmente persistindo em seguir nosso próprio caminho, como o chamamos. Nosso próprio caminho pode estar errado; e ninguém jamais usa a força em conexão com o crime ou culpa - nunca chama um pecador, um homem obstinado e violento de um homem forte. A razão é evidente, a saber, que pecar deliberadamente é apenas usar a vontade na direção em que é mais fácil usá-la. E isso não pode tornar a vontade mais forte, da mesma forma que não se fortaleceria uma mente que se ocupasse apenas de trabalho intelectual que não apresentasse nenhuma dificuldade.

A vontade deve progredir evitando coisas a que está inclinada e visando coisas que simplesmente sabe de alguma forma serem boas, embora por enquanto possa ser que não sejam totalmente desejadas.

2. Há momentos em que surge diante de nós um nobre ideal do que devemos ser, e sentimos um impulso de acreditar que poderíamos ser. Qual é esse ideal? É a "vontade de Deus para nós". É o que cada um de nós pode se tornar pelo poder do Espírito de Deus. Não podemos passar imediatamente para esse ideal. Mas podemos estar sempre nos aproximando. Não é da natureza humana fazer essa mudança repentina, mas é perfeitamente possível começar.

E, para esse propósito, devemos pedir a ajuda dessa própria vontade para agir de acordo com nossa vontade; pois não há poder em nós superior, mais primário, do que a vontade. Se a vontade deve ser afetada, a própria vontade deve fazer o trabalho. Suponha que uma resolução seja feita; então, aqui, imediatamente, nossa vontade começa a ser de uso constante para nós e a se tornar mais forte em si mesma. Nossa vontade não está realmente agindo quando está exercendo, por mais forte que seja, uma inclinação natural.

A vontade só é fortalecida quando é posta em ação ativa, algo que vimos claramente ser nosso dever, embora, quando o fazemos, descobrimos que a busca por isso exige muito de nossas forças. ( Arcebispo Benson, DD .)

O rosto do Redentor endurecido como uma pederneira

I. COMO SUA RESOLUÇÃO DE STERN FOI TESTADA.

1. Pelas ofertas do mundo. A população queria tomá-lo à força e torná-lo rei.

2. Pelas persuasões de Seus amigos. Os parentes de Cristo disseram que Ele estava fora de si, e eles O teriam agarrado e confinado se pudessem. Eles pensaram que Seu zelo o havia levado além dos limites da razão; e quando Ele disse a Seus discípulos sobre Sua morte próxima na cruz, "Pedro o tomou e começou a repreendê-lo, dizendo: Longe de Ti, Senhor; isso não acontecerá com Ti;" e todos os discípulos de bom grado O teriam persuadido a escolher um caminho mais fácil do que aquele que conduz ao Calvário e à sepultura.

3. Pela indignidade de Seus clientes. “Ele veio para os Seus”, etc.

4. Pela amargura que Ele provou em Sua entrada em Sua grande obra como nosso sacrifício substitutivo. As primeiras gotas daquela terrível tempestade que caiu sobre Ele no Getsêmani foram quentes e terríveis.

5. Pela facilidade com que Ele poderia ter desistido da empresa se quisesse.

6. Pelas provocações daqueles que zombaram Dele.

7. Por todo o estresse da agonia da morte.

II. COMO SUA RESOLUÇÃO INTEGRAL FOI SUSTENTADA. De acordo com nosso texto e sua conexão -

1. A constância de Nosso Senhor resultou de Sua educação Divina ( Isaías 50:4 ).

2. Foi sustentado por Sua inocência consciente ( Isaías 50:8 ).

3. Foi mantida por Sua confiança inabalável na ajuda de Deus ( Isaías 50:7 ).

4. Foi sustentado pela alegria que foi proposta a Ele ( Hebreus 12:2 ).

III. A RESOLUÇÃO DE CRISTO INTEGRALMENTE IMITADA.

1. Se há algo certo neste mundo, fique do lado dele.

2. Se você tem um propósito correto que glorifica a Deus, execute-o. ( CHSpurgeon. )

Coragem em perigo

Leônidas, sendo informado de que os arqueiros persas com quem ele tinha de lutar eram tão numerosos que suas flechas escureceriam o sol, disse: “Tanto melhor; então devemos lutar na sombra. ” ( R . Macculloch .)

Determinação fixa: Joana d'Arc

Foi em vão que seu pai, ao ouvir seu propósito, jurou afogá-la antes que ela fosse para o campo com os homens de armas: foi em vão que o sacerdote, os sábios da aldeia, o capitão de Vancoulers duvidou e se recusou a ajudá-la. “Devo ir ao rei”, persistiu a camponesa, “mesmo que use meus membros até os joelhos. Eu preferia descansar e girar ao lado de minha mãe ”, ela implorou, com uma emoção comovente,“ pois este não é um trabalho de minha escolha; mas devo ir e fazê-lo, pois meu Senhor assim o deseja.

"" E quem ", perguntaram," é o seu Senhor? " "Ele é Deus." Palavras como essas tocaram o rude capitão por fim; ele pegou Jeanne pela mão e jurou levá-la ao rei. ( JR Verde. )