João 1:2
O ilustrador bíblico
O mesmo foi no princípio com Deus.
Esta repetição ensina
I. QUANTO PODEMOS COMPREENDER ESTE GRANDE MISTÉRIO, que só podemos absorver aos poucos, e devemos colocar isso junto, como as crianças fazem letras, sílabas e palavras, até que alcancemos um entendimento mais completo disso, pois nosso conforto e salvação.
II. QUANTO E MAIS FREQÜENTEMENTE DEVE SER INCULCADO AOS CRENTES estudar repetidamente, como tendo mais nele do que será visto à primeira vista; e quando eles encontraram mais nele, ainda há infinitamente mais para ser encontrado naquela fonte inesgotável.
III. Que os crentes possam ler TUDO AQUELE TERCEIRA-CARA, compaixão, misericórdia e simpatia que está Nele, PARA NÃO SER SÓ DO HOMEM, e em nosso parente, mas Nele que é também o Deus eterno, cujos pensamentos e propósitos são eternos e imutável, como ele mesmo.
4. Que os crentes vejam A SABEDORIA E O AMOR DE DEUS, que encontrou um caminho de reconciliação do homem perdido PELO MESMO EM NATUREZA E ESSÊNCIA, QUE É A PARTE OFENDIDA. ( G. Hutcheson. )
A Palavra que no início era um testemunho
I. À PERSONALIDADE ETERNA, como a base de todas as coisas.
II. Para o ESPÍRITO ETERNO - Luz - como a lei de todas as coisas.
III. Para o AMOR ETERNO, como o núcleo de todas as coisas.
4. Para a VIDA ETERNA, como a vida de todas as coisas. ( Lange. )
A Palavra em Sua exaltação ao longo do tempo
Ele
I. NO COMEÇO fundou todas as coisas.
II. NO MEIO executou todas as coisas; para que Ele possa,
III. NO FIM, julgue todas as coisas. ( Lange. )
A eternidade de Cristo um argumento para Sua unidade com o Pai
O brilho do sol provém da própria substância do sol ou de alguma outra fonte? Qualquer pessoa não privada de seus sentidos deve confessar que procede da própria substância. No entanto, embora o brilho proceda do próprio sol, não podemos dizer que seja posterior no tempo do que a subsistência daquele corpo, uma vez que o sol nunca apareceu sem seus raios. É por esta razão que S.
Paulo o chama de “brilho” ( Hebreus 1:3 ), expondo assim Seu ser de Deus e Sua eternidade. ( Crisóstomo. )
O valor das repetições das Escrituras
As repetições têm diversos usos nas Escrituras. Na oração, eles argumentam sobre afeto. Na profecia, eles notam celeridade e certeza. Nas ameaças, eles percebem a inevitabilidade e a rapidez. Nos preceitos, eles notam a necessidade de realizá-los. Em verdades, como a que temos diante de nós, servem para mostrar a necessidade de crer e conhecê-las. ( Arrowsmith. )
"Com Deus"
Essas palavras expressam a coexistência, mas ao mesmo tempo a distinção de pessoa. Eles implicam relação com, intercurso com. (Comp. O “no seio do Pai” de João 1:18 , e “Façamos o homem” de Gênesis 1:26 “Tronado face a face com Deus”, “o olhar sempre dirigido a Deus”, foram dado como paráfrases, e o sentido completo não pode ser expresso em menos palavras.
O "com" representa "movimento em direção a". O Ser cuja existência é afirmada no “era” é considerado distinto, mas não sozinho, como sempre saindo em comunhão com Deus. (Comp. O uso da mesma palavra “com” em Mateus 13:56 , Mateus 26:15 ; Marcos 6:3 ; Mar 9:19; 1 Coríntios 16:6 ; Gálatas 1:18 , Gálatas 4:18 .) ( HWWatkins, DD )
Cristo e a Criação
Os antigos cristãos gnósticos afirmavam que o mundo não foi criado pelo Grande Deus, “mas por Demiurgo, um espírito descendente dos AEons, que eram eles próprios derivados da Divindade”. A declaração de João está em antagonismo direto com isso. Disto nós inferimos
I. QUE CRISTO É MAIS VELHO QUE O UNIVERSO. O trabalhador deve ser mais velho do que suas produções.
II. QUE CRISTO É MAIOR QUE O UNIVERSO. Como o arquiteto é maior que seu edifício, o autor que sua obra, o artista que suas produções, Cristo é maior que o universo.
1. Maior em extensão. Mas o ser de Cristo se estende além dos limites do universo.
2. Maior em vigor.
3. Maior em beleza.
III. QUE CRISTO É PROPRIETÁRIO DO UNIVERSO. A produção dá o mais alto direito de posse. ( D. Thomas, DD )