João 1:26
O ilustrador bíblico
Eu batizo com água
O batismo de joao
Se o rito, que o precursor de nosso Senhor administrou, não deve ser considerado um instituto cristão, a que dispensação devemos atribuí-lo, visto que manifestamente não faz parte da economia de Moisés?
A resposta é que era o símbolo de uma dispensação peculiar, que não era nem inteiramente legal nem evangélica, mas ocupava uma posição intermediária, possuindo algo do caráter e atributos de ambos; uma espécie de crepúsculo, igualmente afastado da obscuridade do primeiro, e do esplendor da última e perfeita economia da religião. A luz que ele emitiu, embora superasse em muito todas as iluminações precedentes, era de curta duração, sendo logo eclipsada e extinta por aquela refulgência inefável, diante da qual nada pode reter seu esplendor. ( Robert Hall. )
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Um entre vocês
Cristo entre nós
1 . Quanto à Sua natureza humana, como um de vocês, quando Ele assumiu a forma de homem e se tornou o servo dos homens, e está entre vocês como uma vez Ele se sentou no meio dos doutores no Templo.
2. Quanto à natureza divina, Ele está entre vocês, pois Ele preenche tudo em todos, e está muito próximo de cada um.
3. Ele está entre vocês como a Luz que ilumina cada homem e como a Palavra de Sabedoria no coração de todo o Seu povo.
4. Entre vocês como Mediador entre o homem e Deus, e procurando atrair todos os homens a Deus.
5. Não como o Batista no deserto, mas no meio das cidades dos homens.
6. Entre todos vocês, para o benefício de todos, como a verdadeira árvore da vida no meio do jardim deste mundo para a vida e para a cura de todos . ( W. Denton, MA )
A presença desconhecida
Podemos imaginar o Mestre visitando várias esferas do mundo moderno com o mesmo resultado.
I. NEGÓCIO.
II. PRAZER.
III. A IGREJA.
4. AFLIÇÃO. (HJW Buxton, MA)
Cristo perto, mas não percebido
I. O CRIADOR DO MUNDO UM ESTRANHO EM SEUS PRÓPRIOS DOMÍNIOS.
1. Em parte decorrente da obscuridade intencional que velou Sua aparência entre os homens para os propósitos de seus próprios soberanos terrenos, muitas vezes viajam disfarçados; mas o mundo nunca testemunhou um incógnito tão estranho como este. O Rei da Glória deixou de lado Suas vestes de luz e, com a vestimenta simples de um homem sofredor, “escondeu-se” dos sábios e prudentes para que pudesse revelar-se aos humildes e mansos.
De Seus próprios discípulos, às vezes, Ele propositalmente velou Sua identidade ( João 20:14 , João 21:4 ; Lucas 24:16 ; Lucas 24:31 ).
2. Muito devido ao efeito cegante do pecado. O outro e mais gentil João afirma o mesmo fato misterioso, mas humilhante, e enumera as evidências acumuladas de sua verdade. Por séculos, a verdadeira Luz brilhou em promessa, profecia, lei sagrada e consciência interior, mas as trevas não a descobriram (versículo 5). Na plenitude do tempo, o Criador veio visitar esta província de Seu império e não foi reconhecido em Sua própria propriedade (versículo 10). Mais humilhante ainda, quando Ele voltou para Suas próprias posses, Seu próprio povo não O recebeu (versículo 11). Mesmo aqueles a quem Ele se deu a conhecer o conheciam de maneira imperfeita.
II. A IGNORÂNCIA DO HOMEM A RESPEITO DO QUE ELES MAIS PRECISAM SABER. Ignorância prejudicial, conhecimento benéfico; ainda assim, um grande número não conhece a fonte, o centro e a soma de toda a sabedoria.
1. Para alguns, o conhecimento de Cristo é apenas indireto; a evidência de rumores vagos ou a aceitação de depoimentos; um conhecimento de segunda mão.
2. O conhecimento pessoal existe em vários graus. Alguns estão apenas em termos de conhecidos distantes; outros têm comunicações ocasionais; outros têm amizade íntima; com o mais leal e amoroso, Cristo mantém relações confidenciais.
3. Ignorá-lo é a pior privação que o homem pode sofrer ( 2 Coríntios 4:8 ; 2 Coríntios 4:4 ).
4. Quando Ele é conhecido, Ele é admirado, amado, confiável e obedecido (cap. 4:10).
III. A BONDADE E COMPAIXÃO DO SAVIOUR EM REVELAR-SE AOS QUE O PROCURAM.
1. Ele não deseja ser reconhecido. Ele se levanta, espera, bate Apocalipse 3:20 ).
2. Ele aguarda nosso pedido para remover Seu disfarce ( Jeremias 14:5 ).
3. Uma vez admitidos em sua amizade, cresceremos em intimidade com ele.
4. Em Sua própria casa no futuro, Ele nos mostrará mais e mais de Sua glória oculta. ( R. Lewis. )
Cristo não reconhecido
I. UMA MARAVILHA INCRÍVEL. Cristo desconhecido.
1. Não por falta de evidência então ou anteriormente.
(1) O mundo manifestou seu Criador;
(2) A consciência refletiu Sua luz;
(3) Profecia e tipo obscureceram Sua pessoa e ministério. Abraão viu Seu dia. Moisés falou Dele. A Ele deu testemunho todos os profetas.
(4) João o proclamou.
2. Não por falta de evidências agora. Além de tudo isso,
(1) O Espírito Santo testifica Dele.
(2) A consciência cristã de dezoito séculos cumpre a promessa de Sua presença perpétua.
(3) Seus embaixadores o declaram.
(4) Seus sacramentos O incorporam. Que estranho que Ele esteja entre os filhos de Seu povo, os ouvintes de Seu evangelho, e ainda assim não seja conhecido!
II. UMA NECESSIDADE DE STERN. No conhecimento dEle, e somente nisso está nossa vida eterna. Esse conhecimento é o começo, o meio e o fim do Cristianismo.
1. O começo. O primeiro convite de Cristo ecoado por Seu primeiro convertido foi "Venha e veja". Isaías viu Sua glória e foi purificado para o serviço. Quando Paulo viu Cristo, ele se tornou um novo homem.
2. A continuação. O desenvolvimento da vida cristã depende do crescente conhecimento dEle ( 2 Pedro 3:18 ; Filipenses 3:10 ; Hebreus 12:2 ; cf. Hebreus 3:1 ).
3. Sua consumação é no céu, onde veremos Seu rosto e seremos como Ele, porque o veremos como Ele é.
III. UMA ABENÇOADA OPORTUNIDADE. "Aí está."
1. Como?
(1) Estacionário - sem deslocamento, indo e vindo.
(2) Paciente - não se cansa de procrastinar, mas espera ser gracioso.
(3) Acessível. "Lo, eu estou com você sempre." “Agora é a hora aceita.”
2. Como?
(1) Um simpatizante.
(2) Um Salvador.
(3) Um amigo pessoal.
4. UMA ALTERNATIVA MEDOSA.
1. Conhecer a Cristo é ser conhecido Dele. Cristo conhece Suas ovelhas. Ele nos reconhece quando nossos amigos param de fazê-lo; quando é difícil fazer isso; na pobreza e na aversão; no último dia.
2. Não conhecer a Cristo é ser rejeitado por ele. "Eu nunca te conheci." ( JW Burn. )
Ele é aquele que, vindo atrás de mim, é preferido antes de mim
A magnanimidade do Batista
O mundo reconhece o ciúme como a principal fraqueza dos líderes populares e pregadores. Esses homens são atletas espirituais, que não suportam um rival. O maior dos pregadores populares, o querido de Antioquia e Constantinopla, admite que aquele que pode superar isso é quase como os espíritos desencarnados, cujas vidas, puras como a corrente de cristal, nunca podem ser obscurecidas por qualquer sombra de inveja ou vanglória. Mas o líder de um grande partido em uma nação; o fundador de uma seita, que tem vitalidade suficiente para viver por anos; que era considerado por alguns como provavelmente o Messias - que ele deveria ter se curvado em humilhação prostrada diante de um sucessor mais jovem, isso é realmente original. ( Bp. Alexander. )
O melhor servo o mais humilde
Como a cotovia que voa mais alto, constrói seu ninho mais baixo; o rouxinol que canta mais doce, canta na sombra quando todas as coisas repousam; os ramos que estão mais carregados de frutos maduros, dobram-se mais; os vales são frutíferos em sua humildade; e o navio mais carregado afunda mais fundo na água, de modo que os cristãos mais santos são os mais humildes. ( J. Mason. )
Humildade não desprezível
A humildade não tornou João Batista desprezível; mas quando ele recusou o nome de um profeta, Cristo disse que ele era mais do que um profeta. A humildade não tornou Moisés desprezível; mas como ele era o homem mais brando da terra, ele era o maior da terra. A humildade não tornou Davi desprezível; mas quando se humilhou, disse a Mical: “Serei ainda mais humilde e humilde aos meus próprios olhos, mas tu e tuas servas me honrarão.
“Porque Cristo não deixou de ser rei porque era como servo, nem de ser leão porque era cordeiro, nem de ser juiz porque foi julgado; assim, o homem não perde sua honra pela humildade; mas ele será honrado por sua humildade, como o filho foi honrado quando foi humilhado ( Lucas 15:18 ). Assim, a humildade encontrou o que o orgulho buscava; como o pequeno Davi, que foi menos contabilizado, e ainda assim obteve a vitória, sim, quando nenhum homem ousou se encontrar com o gigante ( 1 Samuel 17:28 ). ( Henry Smith. )