Jó 33:23-24

O ilustrador bíblico

Se houver algum mensageiro com ele, um intérprete.

Como visitar os enfermos

Não é o tormento ou a ruína do homem o que Deus deseja, mas sua reforma e emenda. Para este fim, Ele fala aos homens em sonhos. Quando isso não vai acontecer, por aflições. Para tornar essas aflições mais inteligíveis e eficazes, Ele envia um mensageiro, seja um anjo, por ofício, não por natureza; ou um intérprete - da mente e vontade de Deus. Doutrina - Que a instrução oportuna de pessoas enfermas e definhadas é uma obra, tanto de grande vantagem, como de grande habilidade e dificuldade.

I. É uma grande vantagem. Alguns estão propensos a pensar que as aplicações para leitos de enfermos são de uma maneira inúteis e ineficazes. Observar--

1. Que a instrução dos enfermos é a instituição de Deus.

2. A misericórdia de Deus é proposta por Ele mesmo, e pode ser oferecida por ministros, mesmo a pessoas desfalecidas.

3. O arrependimento na cama doente não é totalmente impossível, embora seja difícil. Doença é um dos meios que Deus usa para operar o arrependimento.

II. É de grande dificuldade.

1. É uma obra que Deus colocou nas mãos de Seus principais oficiais, Seus ministros, que deveriam ser as pessoas mais perfeitas.

2. Nem todo ministro é adequado para esta obra. Como ministros ou amigos cristãos podem e devem aplicar-se aos enfermos para seu bem e para o alívio de suas próprias consciências.

(1) O esforço deve ser usado para compreender o estado da pessoa doente.

(2) O grande negócio é levar o doente a uma verdadeira visão de seu estado e condição.

(3) Ministros e outros devem tomar cuidado para que, enquanto evitam um extremo, eles colidem com outro; que é um erro comum na prática.

(4) Os mesmos métodos não devem ser usados ​​para todas as pessoas doentes. Deve-se levar em consideração a diferença de temperamentos; de educação e conversação; e de culpa.

(5) É um péssimo guia seguir os conselhos ou desejos das pessoas enfermas ou de seus amigos carnais.

(6) O mesmo procedimento (para substância) deve ser seguido para a conversão de pessoas saudáveis ​​e doentes.

(7) O maior cuidado deve ser manter os doentes longe dos erros pelos quais tais pessoas comumente abortam. Tais como insensibilidade de seu perigo; disposição para ser iludido; descuido e indiferença; descansando em generais; a ocultação de algum caminho oculto de maldade.

(8) Cuidar levemente de curar as almas dos enfermos. Estamos muito aptos a isso, devido ao desejo ganancioso de conforto do homem doente; da expectativa e desejo de amigos carnais; de nossos próprios corações descuidados, que amam não nos colocar em nenhum problema ou reprovação, que encontraremos, se formos fiéis ao conforto.

Usos--

1. Aos ministros. Aprenda a grande dificuldade da obra ministerial. Que habilidades angelicais isso requer! Agilidade, para discernir o temperamento do homem doente; conhecimento, para compreender a natureza de todas as doenças espirituais; sabedoria, para fazer aplicações adequadas. Um ministro precisava saber todas as coisas, compreender todas as pessoas, discernir as sutilezas do coração dos homens e não ser ignorante das artimanhas do diabo.

2. Para as pessoas. É de tal dificuldade? Oh, esforce-se para fazer sua obra com saúde, enquanto duram o tempo e as forças, antes que cheguem os dias maus. ( Matthew Poole, AM )

O Evangelho pregado por Elihu

Embora as palavras do texto sejam retiradas do livro mais antigo da Bíblia, elas contêm os elementos e respiram o espírito do Evangelho. Quase menos uniforme é a experiência do povo de Deus em todas as épocas. Considere as palavras como uma descrição divinamente inspirada do caminho da salvação destinada à instrução de um verdadeiro crente então sob as mais profundas aflições, mas igualmente projetada para a edificação daqueles que nestes últimos tempos estão sentindo o peso de seus pecados. Descobrimos seis estados do pecador.

1. Um estado de ruína iminente. "Sua alma se aproxima da sepultura."

2. Um estado de graça. “Se houver um mensageiro com ele”, etc.

3. Um estado de justificação. "Eu encontrei um resgate."

4. Um estado de santificação. “Ele voltará aos dias de sua juventude.”

5. Um estado de paz com Deus. "Ele será favorável a ele."

6. Um estado de glória. “Ele verá o Seu rosto com alegria”.

O texto termina com uma breve recorrência à causa graciosa de todo esse avanço progressivo do arrependimento à glória. ( CA Hulbert, MA )

Pegadas de misericórdia

I. Quando Deus, por meio da providência, preparou qualquer coração humano para uma obra da graça, um dos primeiros meios de abençoar o homem escolhido é enviar-Lhe um mensageiro. Suponho que a passagem que temos diante de nós pode se referir principalmente a ministros cristãos, que se tornam, por meio de Deus o Espírito Santo, intérpretes da alma dos homens. Mas eu prefiro acreditar, com muitos expositores, que o significado completo dessas palavras nunca será encontrado em ministros da raça mortal; devemos antes referir-nos ao Grande Mensageiro da aliança, o Grande Intérprete entre Deus e o homem, cuja presença para a alma enferma do pecado é uma profecia segura de misericórdia.

Outra descrição que pertence a Ele, creio eu, é um intérprete. Jesus Cristo é realmente um intérprete abençoado. Um intérprete deve compreender duas línguas. Nosso Senhor Jesus entende a linguagem de Deus. Ele sabe como falar com Deus como o companheiro de Deus, igual e coeterno com ele. Ele pode distinguir os suspiros, gritos e lágrimas de um pobre pecador, e pode entender o significado e interpretá-los todos para Deus.

Além disso, Jesus entende nossa linguagem, pois Ele é um homem como nós, tocado pelo sentimento de nossas enfermidades e sofrendo com nossas enfermidades. Este mensageiro, então, este intérprete, não é Ele “Um entre mil”? Ó Jesus incomparável! quem entre os filhos dos poderosos pode ser comparado a ti?

II. Agora, em segundo lugar, aonde quer que este mensageiro divino venha, de acordo com o texto, Ele revela a retidão de Deus.

III. A terceira etapa é esta - "Então, Ele tem misericórdia dele." Deus lida com pecadores convictos de uma forma de graça. Cada palavra aqui é importante. "Então, Ele é misericordioso para com ele." Marque a hora - então! Deus é gracioso para com o homem quando, tendo Cristo vindo a ele como um mensageiro e intérprete, ele é levado a discernir seu próprio pecado e a retidão de Deus. Tanto a maneira como o tempo exigem sua atenção. É por meio do mensageiro que Deus é gracioso. Então - é aí que o mensageiro chega. Quando Jesus se interpõe, Deus é gracioso.

4. Vamos prosseguir para o próximo estágio - Deus liberta o pecador. “Ele diz: livrai-o de descer à cova.”

V. A última coisa é que Deus explica ao pecador a quem Ele entrega o motivo de sua libertação. “Livra-o de descer à cova; Eu encontrei um resgate. ” “Encontrei um resgate” - uma cobertura. Você percebe estas palavras: “Eu encontrei um resgate”. Você não encontra por si mesmo. Você nunca poderia tê-lo descoberto, muito menos tê-lo trazido ao mundo. ( CH Spurgeon. )

Eu encontrei um resgate. -

A descoberta do resgate

Essas palavras vinham dos lábios de Eliú, companheiro e conselheiro de Jó. Os homens daquele dia tiveram apenas visões turvas dAquele que havia de vir; eles tiveram que olhar através, o tipo para o antítipo; através do símbolo para a coisa significada. "Eu encontrei um resgate." Isso indica no homem que falou isso -

I. Um conhecimento do estado do homem. Um resgate significa o preço da redenção do cativeiro. Antes de solicitarmos um resgate, devemos sentir que estamos envolvidos. A sensibilidade para com nossa condição de sofrimento é a própria obra fundamental de um apelo a Jesus. O homem por natureza está em cativeiro; ele é levado cativo por Satanás à sua vontade.

II. O meio de libertação do homem. "Eu encontrei um resgate." O prisioneiro encontra um resgate - onde? Nas ofertas dos sábios do mundo? Nos conselhos e sugestões de si mesmo? Não; nenhum homem jamais respirou esta garantia até que seus olhos estivessem fixos no sacrifício expiatório de Jesus. Para o que mais ele poderia recorrer?

III. A aquisição deste conhecimento. Isto é, um conhecimento de seu próprio coração em um estado de natureza e um conhecimento do resgate que é fornecido para você nas dispensações da graça. Tanto um como o outro procedem imediatamente do Espírito de Deus. Ele convence do pecado, e somente Ele. “Encontrei um resgate” implica que o resgate foi procurado; e essa busca é um proceder de oração humilde, diligente e perseverante. ( TJ Judkin, AM )

O resgate encontrado

I. O estado perigoso do homem. Ele estava "descendo para o poço".

1. O homem em sua condição caída e degradada. Coroa caiu de sua cabeça; caído da santidade, dignidade, domínio, felicidade, etc .; em culpa, depravação e miséria.

2. Denota a passagem do homem para o túmulo. O pecado introduziu doença e morte.

3. Representa nossa exposição ao poço da destruição. A tendência do pecador era para a perdição. Seu pecado o havia condenado a isso. E o pecado também o estava amadurecendo para isso. Seus passos foram em direção aos portões da perdição, as regiões de infindáveis ​​desgraças. Que estado terrível!

II. Mostrou seus cumprimentos graciosos para ele. Agora, a interposição de Deus em seu favor deve ter sido totalmente graciosa.

1. A Deidade era totalmente independente do homem. Ele poderia facilmente ter apagado a raça humana e formado criaturas cada vez mais dignas de Seu respeito.

2. O homem não tinha nada que interessasse a Jeová em seu bem-estar. Sem excelência moral; sem desculpas razoáveis ​​por seu crime; nenhuma possibilidade de dar um retorno.

3. Jeová tinha todos os motivos para punir. A justiça foi ferida, a santidade insultada, a bondade abusada, etc., mas a misericórdia prevaleceu.

III. Para os meios de libertação fornecidos. "Eu encontrei um resgate."

1. A fonte de nossa libertação. “Eu” encontrei, etc. O homem não encontrou, nem ainda os anjos, mas Deus encontrou um resgate. Ai sim! Somente Deus possuía reservas de sabedoria suficientes para o grande e poderoso empreendimento.

2. O instrumento de nossa libertação foi um resgate. Esse resgate foi Seu próprio Filho. “Ele deu Seu Filho”, “Não poupou Seu próprio Filho”, etc. O preço de nosso resgate foi “o precioso sangue de Cristo”.

3. O modo de nosso resgate. Isso foi feito assumindo nossa natureza; obedecer a lei; morrendo pelo pecado; superando os poderes do inferno; ressurgir da graça, etc. ( Isaías 53:4 ; Romanos 4:15 ; Colossenses 1:20 ).

Aprender--

1. Que ruína e miséria o pecado produziu.

2. O que a misericórdia divina providenciou.

3. O que os méritos do Salvador obtiveram.

4. A necessidade de nos sentirmos pessoalmente interessados ​​nas bênçãos da graça redentora. “Quem tem o Filho tem a vida.”

5. O agradecimento que devemos retribuir pela amorosa bondade e pela misericórdia redentora de Deus. ( J. Burns, DD )

Libertação da cova

Nunca se esqueça que, em tudo o que Deus faz, Ele age por bons motivos. Você observa que o texto, falando do homem doente, representa Deus dizendo: “Livra-o de descer à cova: eu encontrei um resgate”. Se eu entender a passagem como relacionada apenas a um homem doente, e tomar as palavras apenas no nível comum natural onde alguns as colocam, eu ainda diria que o Senhor aqui dá uma razão pela qual Ele suspende as operações de dor e doença, e levanta o sofredor: “Encontrei um resgate.

“Há sempre uma razão para cada ato de graça que Deus realiza pelo homem. Portanto, deixe cada um de nós pensar: "Se eu fui levantado da doença, se minha vida, que estava quase acabada, foi poupada, posso não saber por que Deus fez isso, mas certamente Ele o fez em infinita sabedoria e compaixão." Existe uma coisa chamada doença da alma, que é, na opinião de Deus, muito pior do que a doença do corpo; e existe algo como a recuperação da doença da alma.

I. Agora, voltando ao nosso texto, vou pedir-lhe, primeiro, que olhe comigo para um homem em grande perigo. Este é o seu perigo: ele está "descendo à cova". Essa frase descreve toda a sua vida, caindo, caindo.

1. Observe, primeiro, que este é um perigo diário e comum. Se não somos convertidos, se não somos renovados pela graça divina, cada um de nós está em perigo de cair no abismo da desgraça.

2. Além disso, há alguns que, de propósito definido, estão descendo para a cova. Neste capítulo, Eliú disse a respeito de alguns que Deus lhes envia doenças para que possa afastá-los de seu propósito.

3. Existem alguns, também, que estão descendo para a cova por causa de seu orgulho.

4. Há outros que sentem alguma apreensão presente do julgamento vindouro.

5. Se você adicionar a tudo isso o fato de que o homem, como Eliú o descreve, estava sofrendo de uma doença fatal, de modo que temia a verdadeira proximidade da morte, você realmente tem um caso infeliz diante de você.

II. Agora, notemos, em segundo lugar, um novo princípio em ação: “Então, Ele tem misericórdia dele.” O que isso significa?

1. Bem, “graça” significa, primeiro, favor gratuito.

2. Mas graça tem outro significado na Sagrada Escritura; significa interferência salvadora, uma certa operação divina pela qual Deus opera sobre as vontades e afeições dos homens, de modo a mudá-los e renová-los.

III. Isso me leva ao meu terceiro ponto, que diz respeito a como essa graça opera. Ele opera por uma palavra de poder. Este homem estava descendo para a cova, mas Deus disse: “Liberte-o”. A quem esse comando é falado?

1. Parece ser dirigido aos mensageiros da justiça divina.

2. Mais do que isso, o homem não estava apenas preso à justiça, mas também acorrentado por seu pecado. Seus pecados o mantiveram cativo e o arrastaram para a cova. Havia a embriaguez, por exemplo, que o prendia como um vício, de modo que ele não conseguia mexer as mãos ou os pés para se libertar.

3. Vejo esse mesmo homem, depois da vida, atacado por seus antigos pecados.

4. Termino observando que, neste caso, Deus nos fornece Seu motivo para libertar uma alma, e é um argumento de amor: “Livrai-o de descer à cova: encontrei um resgate”. Observe que o texto diz: “Encontrei um resgate”.

1. Este resgate é uma invenção da sabedoria divina. Eu não acho que jamais teria ocorrido a qualquer mente, a não ser à mente do próprio Deus, salvar pecadores pelo sacrifício substitutivo de Cristo. Observe, a seguir, que Deus não só inventou uma forma de libertação, mas também encontrou um resgate

2. Para que seja um presente do amor divino: “Livra-o de descer à cova.” Não diz: “porque há um resgate” ou “Aceitarei um se ele o encontrar e o trouxer”; mas o próprio Senhor diz: "Encontrei um resgate." Foi o homem que pecou, ​​mas foi Deus quem encontrou o resgate.

3. E não há algo muito maravilhoso na certeza desta verdade? Este é o “Eureca! Eu encontrei um resgate. Não procurei resgate entre os anjos, pois sabia que eles eram fracos demais para fornecê-lo. Não procurei por isso entre os filhos dos homens, pois sabia que não era para ser encontrado lá, eles eram muito decaídos e culpados. O mar disse: 'Não está em mim.' Toda a criação clamou: 'Não está em mim.' ”( CH Spurgeon. )

Veja mais explicações de Jó 33:23-24

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Se houver com ele um mensageiro, um intérprete, um entre mil, para mostrar ao homem a sua retidão: Eliú se refere a si mesmo como o enviado divinamente ( Jó 32:8 ; Jó 33:6 ) "mensageiro" ou anjo [ ma...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

19-28 Jó reclamou de suas doenças e julgou por elas que Deus estava zangado com ele; seus amigos também o fizeram: mas Eliú mostra que Deus freqüentemente aflige o corpo para o bem da alma. Este pensa...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jó 33:23. _ SE HOUVER UM MENSAGEIRO COM ELE, UM INTÉRPRETE, C. _] V. - Os MENSAGEIROS da justiça, este é um QUINTO _ método _, אם יש עליו מלאך מליץ im yesh alaiv malach melits, "Se houver sobre...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Portanto, Jó, [ele disse,] peço-te, agora ouve o meu discurso, ouve todas as minhas palavras. Eis que abri a minha boca, a minha língua falou na minha boca. As minhas palavras serão a retidão do meu c...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 33: 8-33 _1. Eliú repreende Jó ( Jó 33:8 )_ 2. Como Deus lida com o homem ( Jó 33:14 ) 3. Como Deus se recupera na graça ( Jó 33:23 ) 4. Marque bem, Jó, ouça-me ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_um mensageiro_ Ou, _anjo_ . Tal anjo é chamado _de intérprete_ , isto é, como explica a última cláusula do versículo, aquele que interpreta para o homem o trato providencial de Deus para com ele, e l...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Quando Eliú dá a resposta geral à acusação de Jó contra Deus de que "Deus é maior que o homem", ele quer dizer que a elevação moral da natureza de Deus tornou impossível para Ele agir da maneira arbit...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A intervenção do mensageiro celestial....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Esses versículos podem descrever outro exemplo do trato de Deus com o homem, ou disciplina adicional da mesma pessoa ( Jó 33:15 ), o resultado que Jó 33:18 declara não ter sido alcançado. A passagem t...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Anjo, por inspirações secretas, (Santo Tomás de Aquino; Tirino, etc.) ou um homem enviado por Deus, para anunciar as verdades da salvação. (Mariana) --- Do homem, ou “para o homem”. (Calmet) --- hebr...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

SE HOUVER UM MENSAGEIRO COM ELE - Esta parte do discurso de Elihu deu origem a menos diversidade de opiniões e a menos discussões do que as celebradas passagem em Jó 19:25. Quase todo intérprete teve...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este é um discurso de jovens Elihu, que se sentou silenciosamente ouvindo as palavras provocantes dos três «amigos sinceros» do trabalho, e às respostas um pouco exasperadas do patriarca. Finalmente,...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Isso faz parte do discurso do jovem Elihu, que havia ouvido muita paciência, mas também com grande indignação, para os discursos severos dos três amigos de trabalho e às respostas auto-justas do traba...

Comentário Bíblico de John Gill

SE HOUVER UM MENSAGEIRO COM ELE ,. Ou anjo, seja com Deus, como alguns pensam; ou melhor com o homem doente; Por que Messenger não significava um anjo por natureza, um anjo criado, embora às vezes ta...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Se houver um (m) mensageiro com ele, um intérprete, um entre mil, (n) para mostrar ao homem sua retidão: (m) Um homem enviado por Deus para declarar sua vontade. (n) Um homem singular, e como um esc...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jó 33:1 Neste capítulo, Eliú, afastando-se dos "consoladores", passa a se dirigir a Jó, oferecendo-se para discutir o assunto em disputa com ele, no lugar de Deus. Após um breve exórdio (v...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

XXV. SABEDORIA PÓS-EXÍLICA Jó 32:1 ; Jó 33:1 ; Jó 34:1 UMA PESSOA até então sem nome no decorrer do drama agora assume o lugar de crítico e juiz entre Jó e seus amigos. Eliú, filho de Barachel, o Bu...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Existe uma segunda maneira, quando um homem é levado à beira da morte e os anjos destruidores esperam para tirar sua vida. Então, um anjo de misericórdia instrui o homem sobre o significado de seu sof...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

OS DISCURSOS DE ELIHU (CONTINUOU) 1-13. Elihu culpa Jó por se considerar como sem pecado, e reclamando que Deus é seu inimigo e não responderá a ele....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

TO SHOW UNTO MAN HIS UPRIGHTNESS. — Some render, “to show unto man what is right for him,” but it seems rather to mean, _to declare concerning that man his uprightness,_ to plead his cause before God...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O INTÉRPRETE Jó 33:1 Não é maravilhoso que Eliú tenha sido confundido com o próprio Mediador, de forma tão prestativa ele se interpõe entre Jó e seu Criador. Ele se concentra especialmente em sua pró...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Se houver um mensageiro com ele;_ Se houver um profeta ou mestre com o homem aflito; _um intérprete_ Alguém cujo ofício e trabalho é declarar a ele a mente e vontade de Deus, e seu desígnio nesta dis...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

ELE FALA COMO MEDIADOR (vv.1-7) Eliú não assumiu nenhuma atitude arrogante e insensível como os três amigos de Jó, mas fala com humildade simples, implorando que Jó ouça e considere o que ele diz (v...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jó 33:4 . _O Espírito de Deus me fez. _Veja em Gênesis 2:7 e Salmos 33:6 . A criação do homem era conhecida por todos os descendentes de Noé, da mesma forma que Moisés. Sanchoniatho, o historiador fe...

Comentário Poços de Água Viva

MÉTODO DA GRAÇA DE DEUS Jó 33:18 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Em nossa Escritura de hoje, Eliú está se dirigindo a Jó e seus três supostos amigos. Eliú ouviu os discursos de Bildade, Zofar e Elifaz. Ele...

Comentário Poços de Água Viva

ALTITUDES ELEVADAS NA RESPOSTA DE ELIÚ AO TRABALHO Jó 32:1 , Jó 33:1 ; Jó 34:1 ; Jó 35:1 ; Jó 36:1

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Se houver um mensageiro, um anjo, COM ELE, UM INTÉRPRETE, um mediador em seu favor, UM ENTRE MIL, pertencente à multidão de anjos inumeráveis, os ministros dos homens por ordem de Deus, PARA MOSTRAR A...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DA VERDADEIRA RELAÇÃO DO HOMEM PECADOR COM DEUS...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

Discursos de Eliú I. INTRODUÇÃO A. Em nosso último estudo do livro de Jó (capítulos 11-14), - Jó havia acabado de responder ao discurso de Zofar. 1. O capítulo 14 conclui a "primeira rodada" de dis...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Eliú começou seu apelo direto a Jó pedindo sua atenção, garantindo-lhe sinceridade no motivo e, finalmente, declarando que falava com ele como um camarada, não como um juiz, ou alguém que o encheria d...

Hawker's Poor man's comentário

(18) Ele mantém sua alma longe da cova, e sua vida de morrer pela espada. (19) ¶ Ele é castigado também com dores na sua cama, e a multidão de seus ossos com fortes dores: (20) De modo que a sua vida...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 484 THE BENEFIT OF VISITING THE SICK Jó 33:23. _If there be a messenger with him, an interpreter, one among a thousand, to shew unto man his uprightness; then he is gracious unto him, and...

John Trapp Comentário Completo

Se estiver com ele um mensageiro, um intérprete, um entre mil, para mostrar ao homem a sua retidão: Ver. 23. _Se houver um mensageiro com ele_ ] Um anjo, dizem alguns; mas um homem pode ser um anjo pa...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

SE HOUVER. Esta é outra maneira pela qual Deus fala. INTÉRPRETE. Para revelar Deus e Sua verdade. Compare João 1:18 . SEU: isto é, Deus _'_ . justiça....

Notas da tradução de Darby (1890)

33:23 homem (d-17) _Adão_ . veja Salmos 8:4 . dever; (h-19) Ou 'retidão', ou seja, em julgar a si mesmo....

Notas Explicativas de Wesley

Um mensageiro - um profeta ou professor. Para expor a providência e apontar o desígnio de Deus nisso. Um C. - Uma pessoa devidamente qualificada para este grande e árduo trabalho, como há muito poucos...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_PRIMEIRA DISCURSO DE ELIHU_ Eliú se dirige a Jó sobre o assunto das dispensações aflitivas de Deus. Aflições, muitas vezes, castigos disciplinares. I. ELE FALA DA ATENÇÃO CUIDADOSA DE JÓ A TUDO O Q...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

4. Um mensageiro (anjo) pode interpretar para o homem o que é certo, para que ele seja levado a orar e confessar sua culpa. ( Jó 33:23-28 ) TEXTO 33:23-28 23 SE HOUVER COM ELE UM ANJO, Um intérpret...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 32 A 37. Mas essas afeições espirituais de Jó não o impediram de transformar essa consciência de integridade em um manto de justiça própria que escondia Deus d...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 11:30; 2 Crônicas 36:15; 2 Crônicas 36:16; 2 Coríntios 5:20;...