Jonas 1:17

E Jonas esteve três dias e três noites no ventre do peixe.

O ponto crucial do milagre

O verdadeiro milagre era que Jonas sobrevivesse tanto tempo em sua estranha prisão. “Isso viola as leis da natureza.” Mas vamos entender uma vez o profundo ditado de Cristo sobre um Pai que “trabalha até agora” ( João 5:17 ), isto é, que nunca tirou Sua mão daquilo que Ele criou, mas é incessantemente ativo e operante em Sua criação. .

Uma vez, vamos entender que toda força, no último alcance de nosso pensamento, é com força, e que as forças da natureza são apenas as manifestações multifacetadas daquela força da vontade de Deus, declarada e expressa naquela Palavra de Seu poder pelo qual Ele sustenta todas as coisas. Uma vez compreendido que não há “leis da natureza” a serem violadas, exceto as regras que Ele estabeleceu para Sua própria ação ordinária e ordenada no governo de Seu mundo.

Uma vez que seja visto que, embora para o nosso bem, geralmente é melhor e mais feliz que Ele mantenha suas próprias regras, e muito raramente faça algo diferente, ainda assim Ele está em perfeita liberdade para escolher se irá manter as Suas plano ordinário e ordenado, ou por alguma razão especial, em qualquer caso particular, se desviará. Então, se houver tão boa evidência para o fato quanto o caso admite, e, acima de tudo, se houver uma boa razão para o fato, podemos razoavelmente não encontrar mais dificuldade no milagre do que na providência geral.

O que é comum é de Deus, tanto quanto o extraordinário. O natural é de Deus, tanto quanto o sobrenatural. Mais uma vez, pode-se dizer que se nossos olhos não fossem muito os olhos das crianças, deveríamos ver que a maravilha é a providência ordenada, confiável, de longa data e ordinária, ao invés da coisa especial, feita apenas uma vez, para atender a uma emergência para a qual a regra e o método ordinários não previam suficientemente.

E o especial não é uma reflexão tardia. Está previsto em todo o grande plano do Trabalhador. É uma de suas regras. Era tão necessário que Deus mantivesse Jonas vivo ano após ano na atmosfera e na terra quanto para mantê-lo vivo por três dias dentro do corpo do grande peixe. ( HJ Foster. )

O milagre da baleia

Nenhum milagre foi citado com mais frequência ou mais severamente examinado.

I. Estabeleça os princípios que justifiquem o fato.

1. Existem algumas coisas das quais até mesmo o poder Divino é incapaz. Coisas inconsistentes ou contraditórias não podem ser afirmadas por Deus.

2. Existem outros casos em que o poder divino pode facilmente interferir para a suspensão ou mesmo contradição das leis que Deus deu a um mundo material.

3. Além dessas partes da criação com as quais estamos em alguma medida familiarizados, existem, sem dúvida, muitas outras das quais permanecemos totalmente ignorantes. A infinitude do poder Divino é a base sobre a qual esta observação é construída.

II. Considere as dificuldades particulares com as quais se pensou que esse milagre ocorreu.

1. O ato de deglutição.

2. A dificuldade de respiração no corpo de um peixe.

3. A impossibilidade de resistir por tanto tempo aos poderes digestivos de um animal tão grande.

III. Havia desígnios para servir que eram dignos de tal interposição.

1. Foi uma vantagem importante para o profeta.

2. Foi de grande importância para os marinheiros.

3. Foi uma grande vantagem, podemos acreditar, para o povo de Nínive.

4. Era de extrema importância se você o considerar em suas relações com o Messias prometido.

5. O sinal de Jonas destina-se a ser utilizado pela Igreja, até ao fim do mundo. ( James Simpson. )

O milagre do grande peixe

Strauss disse: “Aquele que vai livrar o mundo dos sacerdotes, deve primeiro livrar a religião dos milagres”. Mas a religião cristã permanece ou cai com o sobrenatural. Um homem pode acreditar em um Deus vivo que faz milagres e, ainda assim, hesitar e recuar diante do extraordinário que é narrado na história de Jonas. Ninguém dirá que todo homem que acredita que Deus pode fazer milagres está fadado a aceitar implicitamente todo evento miraculoso descrito na Bíblia como tendo realmente acontecido e sendo obra de Deus.

Que ninguém pense que ele não é cristão, porque deve hesitar sobre a interpretação literal deste milagre do "grande peixe". Em vez de adotar qualquer interpretação artificial desse milagre, seria melhor suspender nosso julgamento e reconhecer que não podemos chegar a nenhuma conclusão sobre ele. De qualquer forma, há apenas a escolha entre dizer que toda a história de Jonas é uma parábola ou uma alegoria, incluindo a pregação em Nínive, e dizer que cada evento nela é relatado como uma ocorrência real.

Supor que Jonas caiu em um “esconderijo misterioso” é apenas deixar de lado o milagre bíblico e colocar outro ainda mais maravilhoso em seu lugar. Buscamos uma resposta para a questão geral, se é uma coisa tão maravilhosa acreditar que Deus faz milagres : ou se, pelo contrário, a crença de que Ele deve e faz isso não se baseia no próprio ser de Deus, e em suas relações com os homens.

Se chegarmos a essa decisão, a questão do milagre pelo qual Jonas foi salvo será resolvida. Um Deus sem milagres seria o maior milagre de todos. Se não temos um Deus que faz milagres, não temos um Deus vivo ; e se não há Deus vivo que se comunica com os homens, então não há Deus de forma alguma. Quem conhece alguma coisa do Deus vivo , não pode pensar que Deus amarrou Suas próprias mãos, de uma vez por todas, com as leis da natureza.

A posição e o privilégio do homem exigem milagres divinos. Deus deve trabalhar por nós de maneiras extraordinárias e excepcionais, ou não poderíamos nem temê-lo nem amá-Lo, e Ele logo se tornaria indiferente a nós. ( Otto Funcke. )

Preservação de Jonas

I. Um evento comum na providência de Deus. Não foi um milagre que um peixe grande engolisse Jonas. Existem casos em que tubarões engoliram homens.

II. O que pode ser chamado de providência especial de Deus. Uma coincidência notável de providências ordinárias levando a algum resultado importante que geralmente consideramos como uma providência especial.

III. Temos uma providência milagrosa de Deus. O fato de o profeta ter vivido no peixe foi um milagre. E o milagre é ainda mais impressionante porque a consciência continuou. Aprender--

1. Que não há saída para um dever claro, exceto por meio do castigo.

2. Que o lugar de oração não pode adicionar nem tirar do valor da oração.

3. Para que as criaturas inferiores se tornem instrumentos de instrução moral para o homem.

4. Que o peixe foi honrado por ser assim trazido para o plano de Deus para a restauração de Jonas ao caminho do dever. Considerar--

(1) O objetivo e o propósito do milagre.

(2) O Disposer e Governador da ação. "O Senhor."

(3) A maneira de fazer isso. “O Senhor preparou.”

(4) O instrumento. “Um ótimo peixe.”

(5) O fim de sua preparação. Para engolir Jonah.

(6) O tempo durante o qual Jonas continuou no peixe. “Três dias e três noites.” ( Esboços de um ministro de Londres. )

Jonas no mar

Misericórdia e verdade, ou uma tendência inata para a bondade, e um amor essencial pela retidão formam as características mais proeminentes do caráter revelado de Deus. Um Deus misericordioso seria um Deus injusto. As exigências da justiça foram rigorosamente exigidas, e o profeta foi lançado às profundezas. Por que tanta gravidade? Jonas pecou presunçosamente contra Deus, e ele deve suportar a penalidade. Nesta fase da experiência de Jonas, que agora consideramos, encontramos “misericórdia regozijando-se contra o julgamento”.

I. A prisão do profeta. Observação--

1. A singularidade do modo de prisão; a agência de Deus na preparação da célula do profeta. Supondo que Jonas reteve sua consciência quando lançado nas profundezas poderosas, deve ter sido com emoções de horror indescritível que viu as mandíbulas desse monstro marinho se expandindo para recebê-lo.

2. O período do cativeiro de Jonas. Explique o cálculo judaico de “três dias e três noites”.

II. A oração do profeta. Jonas reteve sua consciência durante o período de sua prisão. Evidentemente, temos apenas o conteúdo da oração do profeta. Observe as evidências que seus exercícios espirituais fornecem da aflição santificada.

1. Os exercícios espirituais com os quais a oração do profeta é identificada.

2. A conclusão da incredulidade. “Estou expulso de Tua vista.”

3. A vitória da fé. “Ainda assim, voltarei a olhar para o Teu santo templo.”

4. O ardor da gratidão de Jonas.

5. Sua atribuição enfática. “A salvação vem do Senhor.” Observe a evidência de recuperação espiritual que a oração do profeta fornece. Veja seu sentimento alterado para com Deus : o reavivamento do espírito de devoção : a ação vigorosa da fé. Na expressão de sua fé, Jonas incorporou os sentimentos de antigos santos. Jonas foi evidentemente curado de sua loucura em fugir de Deus.

III. A libertação do profeta. Este foi um milagre em seu caráter. Jonas foi transportado de volta em segurança para a Terra Santa e lançado na praia seca. O objetivo era testar a sinceridade da penitência do profeta, assegurar o cumprimento e o sucesso de sua missão e tipificar a missão de Cristo. ( John Broad. )

Um peixe contido

O capítulo termina com a narração da preservação de Jonas. Embora assim perseguido pela justiça na barriga de um peixe, onde, de forma milagrosa, foi detido três dias e três noites. Doutrina.

1. Quando Deus está perseguindo a rebelião de Seus filhos da maneira mais severa, ainda assim, Ele não rejeita totalmente Sua misericórdia para com eles, mas, por causa da abundância dela, modera sua aflição : pois “o Senhor”, perseguindo Jonas, “ ainda tinha preparado um grande peixe para engoli-lo. "

2. A providência de Deus governa e dirige os movimentos de criaturas irracionais e monstros marinhos, como Lhe agrada. Pois “o Senhor preparou um grande peixe”, etc., ao passo que ele nada sabia senão subir e descer no mar e engoli-lo como qualquer outra presa.

3. Deus pode ter misericórdia e prova de amor esperando por Seu povo, em um tempo e lugar onde menos seria esperado; pois Jonas encontra misericórdia no coração de um mar revolto, no qual ele é lançado com raiva, a ponto de ser destruído.

4. Embora a misericórdia de Deus não destrua Seu povo culpado em suas aflições; contudo, Sua sabedoria vê que a princípio não é apropriado libertá-los totalmente, mas terá sua fé exercitada.

5. Deus pode, quando Ele achar necessário, preservar Seu povo da ruína de uma forma incrível e milagrosa. Portanto Jonas não é apenas engolido inteiro pelo peixe, não sendo ferido por seus dentes; mas é preservado na barriga do peixe três dias e três noites, onde ele corria o risco de engasgar por falta de ar ou de ser digerido pelo peixe em sua própria substância. ( George Hutcheson. )