Lucas 1:38
O ilustrador bíblico
Eis a serva do Senhor
A aceitação silenciosa da grandeza de Maria
Nada nos impressiona mais do que a calma com que, depois de passado o primeiro problema, a virgem recebeu a mensagem do anjo.
Ela não estava deslumbrada nem animada com seu futuro glorioso. Ela não foi tocada por nenhuma vaidade. “Eis a serva do Senhor.” Em nada mais do que nisso está a simples grandeza de seu caráter exibida. Qual foi o motivo disso? Foi que o pensamento da presença de Deus com ela destruiu todo pensamento sobre si mesmo. Ela não conseguia pensar em sua grandeza senão como concedida por Deus. “Aquele que é poderoso me engrandeceu.
Ela não podia sentir a vibração da vaidade. Ele morreu pensando na gloriosa salvação que estava chegando ao seu país e ao mundo. Ela não era nada; Deus era tudo. Você quer uma cura para essa falsa humildade, essa modéstia fingida, que diz: “Eu não sou digno”, e alardear sua negação até que todo o mundo saiba que uma honra foi oferecida; que, enquanto diz com os lábios: “É grande demais para mim”, sente o tempo todo no coração aquela autoconsciência do mérito que se trai no andar afetado e na humildade ostentosa? Você ficaria livre dessa loucura? Aprenda o segredo de Maria.
Sinta que Deus é tudo; que, quer Ele o torne grande, ou o deixe desconhecido, é o melhor para você, porque é a obra Dele. Você quer uma cura para essa vaidade infeliz e inquieta, sempre amedrontada, mas sempre procurando se impulsionar; sempre tímido, mas sempre trêmulo à beira da impertinência; que se mostra aos inferiores em posição em uma pressuposição movimentada de superioridade que suspeita que não é superior, e aos superiores em posição por uma inquietação, uma ignorância de quando falar e quando calar, às vezes por uma submissão bajuladora, às vezes por um auto-afirmação intrusiva? Aprenda o segredo de Maria.
Sinta que você é o filho de Deus, não o servo ou o senhor de algum homem, mas o servo de Cristo, que foi o servo de todos. Vão! O que qualquer um de nós tem para ser vaidoso? Classificação? fortuna? beleza? pompa de casa? vestir? esplendor de aparência? Alguns anos, e estaremos deitados na terra fria do cemitério da igreja; nossos olhos mortos para a admiração, nossos ouvidos para o louvor; e o mundo - cujo sorriso perdemos a vida eterna para o tribunal - lamenta por uma hora e depois esquece.
E essa é a vida humana! Não; é a mais miserável farsa disso. Estamos na presença de Deus. Quais são todas as vantagens adventícias de posição ou riqueza para Ele, ou para nós Nele? Apenas as lantejoulas manchadas, as coroas de ouropel, os diamantes falsos, que são as propriedades deste pequeno teatro que chamamos de mundo. Uma vez que possa dizer em seu coração: “eis a serva do Senhor; seja comigo como Ele quiser ”, e a vaidade e toda a sua tribo tola e esvoaçante de pequenas vitórias sobre os outros, de mesquinharias forçadas, de desejos inquietos, de pequenas ostentações, abandonarão seu coração para sempre.
A verdadeira grandeza, riqueza, nobreza, é estar em harmonia com a eterna bondade, verdade e amor de Deus; ser grande com a magnanimidade de Cristo, ser rico em todas as virtudes eternas, ser nobre entre a aristocracia dos melhores homens. Aquele que os possui nunca pode ser vão, e a maneira de possuí-los é o caminho da Virgem - ser o servo de Deus, fazer a Sua vontade. ( Stopford A. Brooke, MA )
Pronta aquiescência à vontade de Deus
Quão adequada era o seu ventre para conceber a carne do Filho de Deus, pelo poder do Espírito de Deus, cujo peito havia tão cedo, pelo poder do mesmo Espírito, concebido um assentimento à vontade de Deus! e agora, de uma serva de Deus, ela é promovida à mãe de Deus. Assim que ela disse: “Seja feito”, está feito; o Espírito Santo a envolve e forma seu Salvador em seu próprio corpo. ( Bishop Hall. )
Exposições de resposta de Maria
1. Humildade genuína, com fé alegre.
2. Resignação silenciosa, com zelo ativo.
3. Amor fiel, com heroísmo inabalável. ( Van Doren. )
Razões para submissão à vontade de Deus
I. A SOBERANIA DE DEUS. É de um pai. O que quer que tenhamos, é de Deus mais do que nosso.
II. A JUSTIÇA E A JUSTIÇA DE DEUS.
III. A MISERICÓRDIA E A BONDADE DE DEUS.
4. A SUFICIÊNCIA DE DEUS.
V. A IMUTÁVEL DE DEUS. ( D. Beaumont. )
A chamada de Deus
Foi a resposta de obediência profunda e humilde ao maior chamado já feito do céu a uma criatura mortal. Súbito, nunca sonhado, opressor - interrompendo da maneira mais surpreendente a maldição diária de uma vida humana obscura, invadindo sua privacidade e cobrando-lhe a mais terrível das acusações - foi um chamado para se preparar para ser o instrumento da realização final e completa das palavras mais elevadas de Deus e da obra mais incrível.
Foi um chamado para ser o último elo de uma corrente que, começando com o próprio Deus, e composta por aquela augusta linha de almas escolhidas que em todos os tempos levaram avante o Seu propósito e a Sua promessa, terminaria no homem finalmente levado a a maior e mais inexprimível proximidade de Deus - a mãe humana do Filho Eterno. Foi uma chamada a um tal pináculo de grandeza sobrenatural e inacessível que as consequências envolvidas e o preço que poderia cobrar devem ter confundido e confundido todas as antecipações e previsões.
O que pode vir antes da glória, quem pode conjeturar? O que ela poderia não ter que ser, para suportar, para se render, para esperar, que em um momento aprendeu, na profundidade de sua obscuridade, que ela havia sido escolhida, e foi chamada de toda a humanidade, para ser a mãe do "Filho do Altíssimo", o "Filho de Deus", o "Cristo". É inútil, é profano tentar imaginar a mente e a alma de um ser humano como nós em tal momento.
Em sua repentina tradução e elevação de todas as condições normais da vida humana, nas marés de honra e êxtase, de vergonha esmagadora e consciência da eleição Divina, de possível sacrifício e triunfo certo, poderia ser como nada que o homem tenha já passou. Mas seja o que for que tenha passado diante do pensamento daquele abençoado enquanto as palavras do anjo colocavam diante dela o lote para o qual ela havia sido designada, e o lugar que ela deveria preencher na história eterna, sua expressão instantânea de caráter foi a de um eu absoluto render-se a tudo a que foi chamada - de perfeita prontidão para tudo que possa ser exigido dela. “Eis a serva do Senhor, & c.” ( Dean Church. )
Quando Maria pronunciou essas palavras de doce e humilde sublimidade, ela imediatamente recebeu o golpe de espada estridente em sua alma, e mergulhou sua alma em um bálsamo que curou, e mais do que curou todos os golpes de espada possíveis. ( Professor Warfield. )
A serva do senhor
I. Chame sua atenção para O GRANDE EVENTO AQUI DESCRITO E CONHECIDO. É claro que Aquele que deveria ser um sacrifício perfeito deve ter uma origem mais pura do que o homem caído; sobrenatural. “O Espírito Santo virá sobre ti”, & c.
II. A RESPOSTA DE MARIA A ESTA GRACIOSA COMUNICAÇÃO. “Eis a serva”, & c.
1. Que este santo obediente estava usando a linguagem e expressando os sentimentos do povo de Deus em todas as épocas. O título de Moisés era “o servo de Deus” ( Daniel 6:20 ; Salmos 116:16 ). Obediência pronta.
2. Não estamos menos comprometidos com o serviço de Deus sob o evangelho; os títulos de servos e servas nos convêm tanto quanto às pessoas de antigamente. São Paulo e São Tiago se autodenominam "servos de Deus".
3. Uma palavra para aqueles que podem dizer: "De quem sou e a quem sirvo." Este é o seu mundo de provações, e você pode esperar que as dificuldades o puxem de lado. A regra do Mestre é melhor encontrada em Sua palavra: "Faça-se em mim segundo a Tua palavra." Recebamos com humildade e gratidão toda a Palavra de Deus. Com que alegria o anjo deve ter recebido a resposta piedosa de Maria à sua comunicação: e quando ele voltou e disse isso na corte do céu, haveria alegria na presença do resto dos anjos de Deus: então, quando seus corações responderem a os mensageiros da graça. ( J. Slade, MA )
Bem-aventurança de resignação
Às vezes, tive um vislumbre do conforto que isso proporciona ao espírito quando mesclo minha vontade com a vontade de Deus, quando resolvo não ter vontade própria separada de Deus. Tenho certeza de que essa renúncia de mim mesmo e toda a devoção ao serviço de Deus dariam simplicidade e grandeza à minha existência; jogaria um sol sem nuvens sobre todos os meus caminhos; me elevaria acima dos cuidados e provocações desta vida; aumentaria até mesmo minhas gratificações sensíveis e superadicionaria aquelas gratificações de uma ordem superior, que constituem a principal e essencial bem-aventurança do céu. Ó, meu Deus, que assim seja comigo! ( Dr. Chalmers. )
A vida de consagração
Ao pronunciar esta palavra, Maria se deitou sobre o altar de Deus em abandono absoluto à vontade de Deus, para que Ele pudesse fazer nela e por meio dela tudo o que Lhe aprouvesse.
I. Se considerarmos as CIRCUNSTÂNCIAS QUE PRECEDERAM E LEVARAM A ESTA GRANDE DECLARAÇÃO, veremos, na conversa de Gabriel com ela, três coisas fascinantes.
1. Gabriel deixou claro para ela qual era sua vocação. Esta é a primeira condição de uma vida bem vivida - deve ser vivida em obediência ao reconhecimento da vocação de Deus. Cada um de nós foi criado para um fim definido e para preencher uma esfera especial da vida.
2. A conversa de Gabriel com Maria revelou também o poder com que aquela vocação deveria ser realizada. Ela deve se entregar ao poder do Espírito Santo.
3. Gabriel indicou também a condição sob a qual somente a vocação divina poderia ser realizada, e isso era pelo consentimento de sua própria vontade. Deus não poderia tomar posse de Maria sem sua resposta livre ao Seu chamado.
II. A VIDA DE REGENERAÇÃO É DE NECESSIDADE NÃO SIMPLESMENTE UMA VIDA DE SEPARAÇÃO NEGATIVA DO MUNDO, MAS UMA VIDA DE CONSAGRAÇÃO POSITIVA A DEUS.
1. Se a consagração a Deus é condição para uma vida bem vivida, visto que é uma ação, é uma ação que deve acontecer em algum momento de nossas vidas. Deve ser definitivamente assumido.
2. Se esta vida de consagração é aquela em que entramos definitivamente, ela deve ser perseverada continuamente. Não se pode consagrar num momento, para garantir a perseverança na vida consagrada. Só podemos viver a vida consagrada quando, tendo entrado nela por um ato de entrega, vivemos em obediência à graça consagrada.
3. A vida de consagração deve ser vivida em uma esfera designada por Deus. Se Maria tivesse se afastado da vocação de Deus, e com todo zelo possível, tivesse procurado servi-Lo em outro lugar, e em outras esferas que Ele havia designado, sua vida teria sido uma vida, não de consagração a Deus, mas de si mesma. -agradável. Pois você deve se lembrar disso, que é bem possível que uma vida religiosa seja uma vida que agrada a si mesma.
Podemos estar aparentemente levando a vida mais heróica de auto-sacrifício e, afinal, nossas vidas podem ser vidas de auto-satisfação o tempo todo, pois são vividas em uma esfera auto-escolhida; e a pergunta que todo aquele que busca ser consagrado a Deus deve se fazer é esta: Senhor, onde queres que eu esteja? E então - Senhor, o que queres que eu faça? E então - Senhor, o que queres que eu sofra? Devemos estar onde Deus quer que estejamos, devemos fazer o que Deus quer que façamos, devemos sofrer o que Deus quer que soframos, se a nossa vida é para ser consagrada a Deus, e não dedicada a nós mesmos.
É tão importante que devemos lembrar que todas as esferas corretas da vida são atribuídas por Deus. Deus chama um homem ao sacerdócio, outro para servi-lo na vida leiga; Deus chama um para a religião, outro para a vida secular; Deus chama um para servi-lo na vida de casado e outro para servi-lo na vida de solteiro; Deus chama um para servi-lo na riqueza e outro na pobreza; mas a lei essencial de viver uma vida de consagração a Deus é um abraço caloroso e generoso da esfera de vida designada por Deus.
Abraço caloroso e generoso - sem mera resignação. O que nós, cristãos, temos a ver com a resignação? Precisamos nos elevar a algo muito mais elevado do que a resignação; temos que dar um salto em resposta à vocação divina, porque é a vocação de Deus.
III. A CONDIÇÃO DE RESPONDER À VOCAÇÃO DIVINA É ABANDONO AO ESPÍRITO SANTO. Qual é o grande propósito de Deus ao nos colocar na esfera da vida em que estamos? Não respondo a essa pergunta com confiança dogmática, mas minha crença é que o propósito principal de Deus no trato com Seu povo é - formação de caráter; que sejamos colocados em nossas esferas de trabalho, onde quer que estejam, mais pelo que Deus pretende fazer em nós do que pelo que Deus pretende fazer por nós.
Sei muito bem que onde quer que Deus nos coloque, Ele pretende fazer uma obra por nós; mas - repito - creio que o propósito principal de Deus em Seu trato conosco não é a obra que Ele faz por nós, mas a obra que deseja fazer em nós.
4. A CONSAGRAÇÃO IMPLICA SACRIFÍCIO DOLOROSO. Maria naturalmente recuaria diante dessa vocação por dois motivos.
1. A ligação pode parecer muito alta para ela. Quantos há que se esquivam de viver uma vida generosa e cristã no mundo porque pensam que, se realmente quiserem viver uma vida consagrada a Cristo e de lealdade a Deus “no meio dos homens”, eles estarão assumindo uma posição que é muito difícil e difícil para eles manterem. O que está por trás de muitas vidas cristãs pobres, miseráveis e anãs é essa covardia que é tão comum entre nós.
É inegável o fato de que a entrega total a Deus envolve necessariamente consequências dolorosas; pois aqueles que assim se entregam a Deus são chamados a conhecer a comunhão do sofrimento de Cristo. É bem verdade que a consagração a Deus vai ao Calvário. A menos que estejamos preparados para conhecer a comunhão dos sofrimentos de Cristo, não podemos realmente e verdadeiramente dizer esta segunda palavra de Maria.
2. Mas há outra coisa que a teria feito recuar de sua vocação, que era a suspeita e calúnia que se seguiria à sua consagração. Antes que muitos homens apontassem para ela com o dedo de desprezo, até Joseph estava pensando em mandá-la embora. E uma coisa é certa - não é? - que os homens que saem pelo mundo para tentar levar uma vida piedosa freqüentemente se encontram expostos à sua calúnia.
Seu ódio ao bem o deixará pronto para acreditar em qualquer história escandalosa que se espalhe sobre qualquer pessoa que vive para Deus. É o medo da condenação do mundo que afasta tantos de Deus. Mesmo assim, Mary enfrentou tudo; embora sua resposta significasse uma proximidade terrível de Deus, embora envolvesse um grande sacrifício a ponto de trazer sobre sua vergonha intensa, corajosamente ela disse: “Eis a serva do Senhor; seja feito em mim de acordo com a tua palavra. ”
PARA ENCERRAR, deixe-me mostrar como esta vida de consagração é fruto do amor. É o amor que consagra. O amor é baseado na gratidão, e Maria reconheceu o fato com gratidão de que Deus tinha o direito de reivindicá-la para usar como quisesse. “Eis a serva - a escrava do Senhor - faça-se em mim segundo a Tua palavra.” “Ó Deus, sou Tua serva, Tua escrava; Teu direito sobre mim é absoluto; Não posso por um momento me recusar a obedecer a Tua voz. ” E assim é. Deus tem sobre nós três direitos, cada um deles decorrente de um ato de amor.
1. O primeiro é a reivindicação da criação. Aqui estamos no mundo de Deus não por nossa própria vontade, mas por Sua vontade.
2. Mas Deus tem uma segunda reivindicação sobre nós, e esta é a reivindicação da redenção. O Cristo eterno, o Filho de Deus, veio ao mundo, tornou-se o Filho de Maria e passou para a cruz. Ele deu a Si mesmo - cada porção de Si mesmo - sobre a árvore por nós - Sua mente, Seu coração, Sua vontade, cada membro de Seu corpo sagrado. Veja isso tremendo na cruz! Porque? Para que Ele possa nos comprar para os Seus.
3. Mas há uma outra razão, que é a gratidão pela regeneração. O mistério dos mistérios! Pensar que você e eu, atingidos pelo pecado como estamos, não deveríamos apenas ter sido redimidos, mas que deveríamos ter sido "casados com o Senhor!" Pensar que Aquele que em Sua humanidade é o mais belo da criação de Deus, deveria ter descido do trono de Seu Pai até as profundezas de nosso estado decaído, e não simplesmente nos trazer perdão, mas que deveria ter nos abraçado em Seus braços, e nos trouxeram ao Seu sagrado coração, e nos fizeram com Ele um - osso de Seus ossos e carne de Sua carne! Pensar nisso e em tudo isso como dentro dos limites da verdade! Compreenda o mistério da regeneração, e o que se segue? Consagração a Deus, abandono a Cristo.
Assim como a esposa se consagra ao marido, assim a regenerada ao grande Noivo da Igreja. A rendição total é meu dever; tudo o que Ele pede, que eu entrego. Criação, redenção, regeneração - revelação após revelação do amor de Deus, acendem em meu coração a gratidão, e então me levam a me levar totalmente ao altar de Deus e me deitar ali como um sacrifício vivo aos pés de Deus, enquanto clamo: “Eis a serva do Senhor; seja feito em mim de acordo com a tua palavra. ” ( Corpo Canon. )