Mateus 10:2

Agora, os nomes dos doze apóstolos.

Reflexões sobre uma lista de nomes

Pode-se fazer um bom negócio de uma lista de nomes, mas depende de de quem são os nomes. Há um livro que não contém nada além de nomes - esse livro interessaria ao universo - "o livro da vida do Cordeiro". Podemos olhar para os homens

I. Oficialmente.

1. Eles são selecionados, escolhidos, separados por Cristo como apóstolos. Os resultados maravilhosos que fluíram desta seleção. Sua história mudou o mundo. O mundo os perseguiu, mas agora cai a seus pés.

2. O pouco poder naturalmente parece ter havido nesses homens para ter produzido grandes resultados. Homens sem posição. Se a obra não fosse de Deus, não poderia ter sido feita.

3. A lista está completa. Doze homens são selecionados, mas poucos deles se destacam por completo na história. Todo verdadeiro obreiro que Deus observa.

4. O nome pode estar na lista dos apóstolos, mas o homem pode não estar lá. Judas na lista, ele não está.

II. Pessoalmente. Podemos lê-lo como uma lista de pessoas da Igreja.

1. O evangelho abrange pessoas de temperamentos e gostos diferentes, mas todas parte de uma Igreja.

2. Como a boa causa pode ser promovida por relacionamento. Aqui estão três pares de irmãos na lista.

3. Que um catálogo pode ser feito de um livro da igreja daqueles cujas vidas anteriores foram bastante questionáveis.

4. Como podemos entender o amadurecimento cristão com a idade, quanto melhor a natureza cresce e se aperfeiçoa. ( T. Binney. )

Chamado para o ministério

O advogado que pleiteia no tribunal pode ter tão bons dons quanto o juiz que está sentado no tribunal; mas ele deve ter uma comissão legal antes de se sentar como juiz: se for assim em questões civis, muito mais em questões religiosas, que são de maior preocupação. Aqueles, portanto, que usurpam a obra do ministério sem serem solenemente designados para ela, descobrem mais orgulho do que zelo e não podem esperar nenhuma bênção. ( T. Watson. )

Grupos de apóstolos

Dificilmente pode ser sem significado que em todas as listas apostólicas eles são divididos nos mesmos três grupos. No primeiro grupo, devemos naturalmente esperar encontrar os homens da maior e mais forte marca - aqueles cuja capacidade e força de caráter os habilitariam para liderar os demais. E essa expectativa é justificada pelo evento. Pedro e André, Tiago e João, são os líderes naturais da companhia apostólica.

Quase poderíamos chamá-los de grupo Boanérgico, tão marcante e enfático é o esforço da paixão em seu serviço. No segundo grupo estão homens bem conhecidos e bem marcados. Todos são homens reflexivos, todos homens céticos. Philip é o líder, e ele era um homem que preferia ver do que acreditar. Eles são homens excelentes e atenciosos, mas não farão muito pelo mundo à parte de homens de espírito mais ousado e aventureiro que o seu.

Todos eles acreditam, mas todos eles têm uma boa dose de descrença neles. Podemos chamar o terceiro grupo de Hebraístico ou grupo prático - Hebraístico em virtude de um conjunto de qualidades que eles têm em comum, e prático em virtude de outro conjunto de qualidades. Eles se apegaram firmemente às formas hebraicas mais antigas de verdade e justiça; e eles eram pelo menos tanto hebreus quanto cristãos até o fim. Mas, por outro lado, todos os apóstolos deste grupo eram homens de dons evidentemente práticos; e isso é especialmente visto em Judas “do avental”, Judas “da bolsa”, um homem escolhido para carregar a bolsa porque era cuidadoso, prudente, ocupado, bom em comprar e vender, familiarizado com o mundo. ( TT Lynch. )

Símbolos dos apóstolos da Igreja Primitiva

Numa série de esmaltes, de Leonard Limousin, na Igreja de São Pedro, em Chartres, os apóstolos são representados com diferentes insígnias. São Pedro com as chaves, comissionado com o poder de ligar e desligar. São Paulo com uma espada, como um soldado de Cristo, armado com a “espada do Espírito”. Santo André com uma cruz em forma da letra X, a forma da cruz na qual ele supostamente foi martirizado.

São João com cálice, em alusão a Mateus 20:23 . São Tiago Menor com um livro e um porrete, em alusão à suposta forma de sua morte. São Tiago, o Velho, com um cajado de peregrino, um chapéu largo com conchas de vieira e um livro, sendo considerado o patrono dos peregrinos. St. Thomas com uma praça do arquiteto, como patrono de arquitetos e construtores.

São Filipe com uma pequena cruz, cujo bastão é amarrado como um junco, e indica o bastão do viajante, e marca o apóstolo como o pregador de Cristo crucificado para nações distantes . São Mateus com um pique (ou lança): São Matias com um machado; São Bartolomeu com um livro e uma faca; São Simão com uma serra; estes indicam os diferentes modos de sua morte, de acordo com os relatos lendários. ( Ditado de Antiguidades. )

John seu irmão

Deus freqüentemente une pela graça aqueles a quem antes havia unido por natureza; para nos mostrar que, embora a natureza não seja um passo em direção à graça, nem sempre é um obstáculo para ela. ( Quesuel. )