Números 29:12-40

O décimo quinto dia do sétimo mês.

A Festa dos Tabernáculos

É chamada de Festa dos Tabernáculos porque durante os dias desta festa eles deveriam viver em tendas ou tabernáculos, sendo um memorial da preservação de Deus deles no deserto onde não havia casa para eles descansarem. Esta foi uma festa santíssima para lembrá-los quando não tinham moradas e, portanto, Moisés se debruça amplamente sobre as solenidades dela; então eles foram especialmente ordenados a ler a Lei nesta festa, quando todo o Israel deveria comparecer perante o Senhor ( Deuteronômio 31:10 ; 2 Crônicas 8:13 ; Esdras 3:4 ; Neemias 8:14 ; João 7:2 )

Esta festa agora foi revogada e não pertencia aos gentios que foram convertidos à fé, após a paixão e ascensão de Cristo ( Colossenses 2:17 ; Atos 15:10 ; Hebreus 10:1 ).

Não obstante, devemos considerar o significado interior desta cerimônia, e ver que usos dela restam para nós. E, portanto, o profeta Zacarias ( Zacarias 14:16 ), descrevendo a chamada dos gentios ao verdadeiro Deus, e sua reunião na verdadeira Igreja, estabelece de acordo com a maneira de serviço de Deus usada na lei, que eles deveriam ir de ano para ano para adorar o Senhor dos exércitos, e para guardar a Festa dos Tabernáculos: aludindo à cerimônia da lei, como nosso Salvador faz ( Mateus 5:23 ), o que significa que eles devem adorar a Deus de acordo com Seu mandamentos, e não segundo suas próprias fantasias.

1. Em primeiro lugar, aprendemos aqui que é um dever pertencente a todos lembrar os dias de seus problemas e aflições, dos quais Deus em grande misericórdia nos livrou. Devemos também considerar o que temos sido em relação às libertações temporais e em relação às libertações espirituais da escravidão do pecado ( Efésios 2:1 ; Efésios 2:11 ), para sua libertação da escravidão do Egito descobrimos nossa libertação por Cristo da escravidão do pecado, Satanás e do próprio inferno.

2. Em segundo lugar, observe a partir desta festa que Deus preserva cada vez mais a Sua Igreja, mesmo quando é oprimida pelos maiores perigos e problemas, ou melhor, então Seu poder e misericórdia são manifestados da maneira mais manifesta; Seu poder mais resplandece em nossa fraqueza, e Sua misericórdia se manifesta acima de tudo em nossa miséria.

3. Em terceiro lugar, embora a Festa dos Tabernáculos não esteja mais em uso, para que sejamos obrigados a mantê-la, ainda assim, a doutrina que surge dela nos preocupa tanto quanto sempre preocupou os judeus. Nossa celebração desta festa não deve durar uma ou duas semanas, mas por toda a nossa vida, enquanto vivermos na terra. Devemos reconhecer que somos peregrinos neste mundo ( Hebreus 11:16 ), e se não formos estranhos neste mundo presente, não teremos parte no reino dos céus.

Se, então, quisermos que Deus nos aceite como Seus filhos, devemos nos assegurar de que esta vida nada mais é do que um caminho, ou melhor, uma corrida em direção ao nosso país celestial. Não é suficiente para nós irmos com justiça e suavidade, mas devemos sempre correr rápido, avançando com toda a nossa força e força, segurando nosso caminho e nos esforçando para chegar ao fim de nosso curso.

4. Por fim, somos lembrados da brevidade desta vida; estamos aqui por uma temporada, e logo se foi. E embora tornemos nossas casas nunca tão fortes, e as construamos com tijolos e pedras para continuar, nossos corpos são todos como tabernáculos, sempre em decomposição. Aprendamos, portanto, a doutrina do apóstolo ( 2 Coríntios 5:1 ): Se o nosso homem exterior se deteriorar, temos um edifício preparado para nós no céu.

E devemos dizer com Pedro: “Em breve, devo deixar este meu tabernáculo, como nosso Senhor Jesus Cristo me mostrou” ( 2 Pedro 1:14 ). Quando este nosso alojamento se deteriorar, habitaremos em uma casa incorruptível. Nossos corpos são apenas árvores feitas de folhas verdes, que não têm continuidade, uma rajada de vento é forte o suficiente para levá-los embora ( Isaías 40:6 ).

Todo homem tem alguma doença ou outra que não o deixará suportar por muito tempo. E se ele não tinha doença ou enfermidade, ainda espere um pouco, e a própria idade será uma doença, e como o mensageiro da morte para ele, que mesmo sem doença ele desliza para longe, como o fruto de uma árvore, quando é maduro, cai por si mesmo, embora não haja mão para arrancá-lo, ou vento para sacudi-lo, ou ladrão para roubá-lo, ou tempestade para conduzi-lo.

Quando consideramos isso diligentemente, então realmente aprendemos a guardar esta Festa dos Tabernáculos espiritualmente. Para concluir, portanto, que todo homem tome cuidado para não buscar seu próprio conforto sobre muito. Esta é uma regra, que não mimamos nossa própria carne em seus desejos ( Romanos 13:14 ). Em segundo lugar, aqueles que são plantados comodamente neste mundo, devem ter cuidado para não se esquecerem do mundo vindouro; e aqueles que gozam da Terra à vontade devem lembrar-se do reino dos céus, onde devem apenas colocar o topo de sua felicidade.

Se buscarmos o céu na terra, nunca o encontraremos na próxima vida. Em terceiro lugar, vamos usar este mundo como se não o usássemos; alegrar-se como se não nos alegrássemos, e chorar como se não chorássemos, considerando que a moda deste mundo se desvanece ( 1 Coríntios 7:30 ). ( W. Attersoll .).