Salmos 72:6

Ele descerá como a chuva sobre a grama ceifada; como chuveiros que regam a terra.

Chuva na grama cortada

Alguns homens dizem que o Cristianismo não é genial, que o esquema cristão exibe Deus em um aspecto muito desagradável, que as doutrinas de Cristo estão sombrias com mistérios terríveis, que as promessas da dispensação cristã oferecem apenas pouco do benefício presente, que seus preceitos exigem conduta que é muito elevada e abnegada, que suas ordenanças são deprimentes ao invés de enaltecedoras, e que, como um todo, o Cristianismo promove mentes estreitas e julgamento débil, sentimentos mórbidos e taciturnos, uma vontade escravizada, uma consciência muito sensível, uma falta de masculinidade porte e um caráter que é intelectualmente baixo, anti-social e melancólico.

Essa acusação contra a religião de Jesus Cristo é extremamente injusta e não pode ser mantida; não se baseia na verdade, mas no preconceito. O Evangelho é um artifício para buscar e salvar os perdidos: não para julgar, mas para justificar, não para espalhar e desperdiçar, mas para santificar e salvar. E é um dispositivo Divino, planejado e executado por Deus nosso Pai. Nós vemos o amor indo atrás dos perdidos. Agora, se este for o esquema cristão; se for um plano de redenção designado pela graça de Deus, e se for executado, no que diz respeito às suas disposições gerais, pelo Filho de Deus, e se for revelado e aplicado pelo Espírito Santo, o Consolador; se sua moralidade se baseia no amor e se difunde por forças morais e espirituais; se é recebido pela fé, se não dá o espírito de medo, mas de poder e amor e uma mente sã; se tira o bem do mal, e ser consumado na restauração da imagem de Deus ao homem, e de todos os homens salvos ao paraíso reconquistado; se trouxer conhecimento e sabedoria e perdão e pureza e paciência e amor e vitória e vida; então perguntamos: Pode este esquema ser diferente de genial, e seu efeito sobre seus discípulos não deve ser o nutrir neles de toda a bondade, e a produção de alegria genuína e habitual? Não é genial? Então não há nada genial. e a produção de alegria genuína e habitual? Não é genial? Então não há nada genial. e a produção de alegria genuína e habitual? Não é genial? Então não há nada genial.

A luz suave da manhã não é agradável. O ar agradável da noite não é agradável. A chuva suave e quente não é agradável. O sol da primavera não é agradável. O seio da mãe não é genial. Não há nada genial nesta terra. Eu quase disse, não pode haver nada de genial no céu. ( S. Martin, DD )

Chuva na grama cortada

O salmo fala de Alguém maior que Salomão - Cristo. Essas palavras ensinam que Deus providenciará para que, de alguma forma, Cristo seja conhecido por toda a humanidade.

I. Cristo é de valor indizível para os homens. A linguagem é inadequada para apresentar essa preciosidade. Nossa estimativa atual é baixa e fraca, mesmo em nossos momentos mais sagrados. Mas é uma coisa feliz quando um autor ilustra seu próprio livro. Agora, Deus fez isso. A natureza ilustra a graça: isto é, Deus ilustra Deus; pois na natureza temos as melhores semelhanças com os procedimentos de Deus no reino de Seu Filho.

Assim como a terra adormecida e congelada precisa, para compensar a beleza e a fecundidade, do sol e da chuva, assim a alma do homem precisa de Cristo. Pois o que é o espírito humano sem o Salvador? Um torrão de terra endurecido em pedra. Veja a condição daqueles povos que não conhecem a Cristo. E lembre-se, Cristo não apenas previne nossa morte: Ele vem com uma abençoada vivificação sobre o espírito humano. A comparação do texto falha, pois a chuva não dá vida, mas apenas vivifica as sementes que já estão na terra. Mas Cristo age sobre as faculdades latentes da mente, desperta todas as suas faculdades, torna o homem digno de ser chamado de filho de Deus. Quando Cristo vem a nós, tomamos consciência de uma nova vida.

II. E assim como a chuva vem, Cristo também vem. Quando Deus deu Cristo ao homem, era uma questão de como Ele deveria trazê-lo aos corações humanos. E é um problema que deve mover todo o povo cristão, como tornar Cristo conhecido aos homens. Mas aqui novamente a natureza nos ajuda. Que lindo paraíso Deus construiu, “regando as colinas de Seus aposentos”. Existe o grande oceano onde mais de três quartos da superfície do mundo é água.

Mas em vão essa água se espalharia por toda a terra e inundaria suas margens. Toda a vegetação morreria se a água ficasse lá; e assim o grande Deus colocou em operação um mecanismo maravilhoso. O sol diariamente, de hora em hora, a cada momento, puxa essa água para o ar por evaporação; correntes criadas pelo sol flutuam e vaporizam milhares de milhas para o interior; e então os estratos alternados de ar quente e frio efetuam sua condensação, e por toda a terra ele cai onde é necessário e rega a terra.

Os picos das montanhas geladas entre os Alpes são contínuas fábricas de nuvens. O vapor invisível subindo de um lado da montanha é condensado pelo ar frio do cume e formado em uma nuvem. Está sempre produzindo nuvens e as enviando para longe da terra. E com que estação a chuva vem, silenciosa e livremente. Portanto, Cristo vem aos homens. ( L. Hebditch. )

Chuva na grama cortada

Nenhuma imagem mais terna e bela do que esta pode ser encontrada em toda a gama da poesia sagrada. Está cheio de um significado precioso. As memórias e associações que sugere são muito doces. Todos nós conhecemos a colheita de verão dos feno-fenos, cujos trabalhos agradáveis ​​parecem antecipar os da colheita de outono do milho. Quão diferente é o aspecto do campo de feno antes de a grama ser cortada e depois de ser ceifada e o feno removido! Uma campina coberta de ponta a ponta com grama alta e madura coroada com ricas pontas púrpura-escuras de flores e sementes, ondulando em luz e sombra como as ondas do mar, enquanto o sol e o vento perseguem um ao outro sobre elas, é uma só das mais belas paisagens rurais.

Miríades de flores silvestres acrescentam a glória de sua cor e a fragrância de seu perfume às folhas de grama entre as quais crescem. O olho nunca se cansa de contemplar o mosaico brilhante e vivo. Mas quão diferente é o aspecto quando a foice faz seu trabalho. Toda a beleza desapareceu; a fragrância que carregava o ar se foi, e nada restou além da barba por fazer, um gramado curto, pálido, amarelo doentio, sem graça de forma, beleza ou cor.

E esta desolação de aspecto é grandemente agravada durante uma estação de seca, quando o céu é como bronze, e, a terra é como ferro, e o sol impiedoso queima o campo. Mas como é impressionante a mudança quando vem uma chuva torrencial; se continua, que processo de cura continua, até que finalmente se forma uma conseqüência que pode ser ainda mais luxuriante do que o era o campo em seu primeiro crescimento forte e fresco.

A chuva sobre a grama cortada é, portanto, o prenúncio de novas belezas e de uma fragrância mais rica e plenitude de vida. E isso é especialmente verdade no solo árido e no clima das terras bíblicas. A grama ali, quando cortada, parece secar completamente, e um resíduo marrom nu permanece. Mas quando a chuva chega, parece que surge como num passe de mágica, e renova com maravilhosa rapidez seu antigo frescor e beleza ( Deuteronômio 32:2 ; 2 Samuel 23:4 ).

Agora, não obstante o título, a evidência interna do salmo aponta para uma data muito posterior, quando o reino judaico foi reduzido às mais baixas dificuldades; quando a nação era como a grama cortada, desprovida de seu poder e glória, murcha, murcha e pisoteada. Mas, nessa condição, esperavam o advento de um novo Rei que os restaurasse e fosse para eles como “chuva sobre a grama ceifada.

”Assim, contra o fundo escuro das calamidades judaicas, surgiu a visão brilhante do Messias. Mas os judeus eram os representantes da raça humana e, portanto, a imagem tem uma aplicação mais ampla. Com a queda, toda carne se tornou grama e sua glória como a flor do campo. Tudo se tornou adverso para aquele que foi afligido pela grande adversidade do pecado. Mas ao homem assim arruinado o Senhor Jesus Cristo veio para salvá-lo de seu pecado.

Quão terno foi o tratamento de Deus para com o homem. Como quando Ele veio a Adão e Eva depois que eles pecaram, “no frescor do dia” - não de repente, apressadamente ou com raiva. E embora Sua voz fosse severa, havia um tom de ternura e pena nela. E uma vida mais elevada para o homem, uma glória mais rica para Deus, é o resultado que brotará no deserto por meio da chuva da graça de Deus aos pecadores.

E durante todo o curso da vida de nosso Senhor na terra, quão maravilhosamente Ele manifesta a gentileza e ternura de Deus. Suas obras foram de cura e restauração, e assim são. E deixe o sofredor levar o conforto do texto. Quão nua, chamuscada, tosada, muitas vidas parecem; toda beleza, fragrância perdida. Mas embora Ele tenha ceifado tanto que nos regozijamos, Seu propósito é o resultado que será ainda mais precioso.

A chuva de Sua graça desce sobre a vida pobre, ferida e quebrantada, e a aflição que não é alegre, mas dolorosa, depois produz os frutos pacíficos da justiça. ( Hugh Macmillan, DD )

Chuva na grama cortada

O texto nos apresenta -

I. Uma cena onde apenas influências geniais e silenciosas estão em ação. As chuvas suaves regam a terra. Deus não rasga os céus e desce. Ele também não vem na tempestade; mas com toda a gentileza.

II. Uma cena de transformação. Veja as mudanças da primavera. Então, na Igreja, Deus dá avivamentos.

III. Uma cena de fertilidade. A vida é vista em sua suavidade, força, beleza e fragrância.

4. De avivamento.

V. Renovação. A vida com alguns de vocês parece nua e desolada, desprovida de sua glória; ainda assim, seu outono pode ser verde, e a chuva pode tecer novas guirlandas para as sobrancelhas da idade. Suas circunstâncias mudaram. Sua saúde se foi; ou sua propriedade está perdida. O velo da vida foi removido, de modo que é despojado e despido de sua cobertura; mas, Ele descerá como a chuva sobre a grama ceifada. Você teve luto.

A viúva diz: Perdi meu marido e estou desolada e sozinha no mundo. A mãe diz: Perdi meu filho e “meu coração está ferido e seco como a grama”. O amigo diz: Perdi meu companheiro e, doravante, minha vida está despojada de interesses. Mas Ele descerá como a chuva sobre a grama cortada. Você pensa que seu coração está nu e queimado como o campo. O cortador de grama entrou em seu recinto e a vida caiu diante dele; mas Deus pode derramar sobre você todas as influências calmas e abençoadas, e colocar uma nova beleza na vida. ( H. Bevis. )

As bênçãos do reinado de Cristo

O Espírito Santo escolheu estabelecer isso por meio de uma bela e instrutiva comparação. A graça divina se assemelha à chuva.

I. Quanto à fonte de onde procede. A chuva é um presente de Deus: uma bênção prometida, e suas chuvas necessárias e oportunas podem ser solicitadas pela oração.

II. Quanto à maneira como desce.

1. Às vezes violentamente, ele cai em torrents.

2. Às vezes, suavemente.

3. Freqüentemente.

4. Inesperadamente.

III. Quanto aos benefícios que confere.

1. Apresenta grandes males.

2. Torna o trabalho do lavrador fácil e bem-sucedido.

3. Causa abundância, e -

4. Beleza.

4. Conclusão.

1. Reconhecer com profunda humildade nossa grande necessidade do Espírito.

2. Honrar e estudar a Palavra de Deus como o instrumento pelo qual o Espírito se agrada em operar nossa salvação. ( Anon. )

Na natividade

I. Considere a encarnação do Filho de Deus como uma descida ou descida.

II. A maneira dessa descida. Era “doce e pacífico, sem problemas, sem ruído, quase imperceptível”; não no vento forte, para nos despedaçar; não no terremoto, para nos abalar; não no fogo, para nos consumir; mas em “voz mansa e delicada” ( 1 Reis 19:11 ): não como um trovão, para fazer barulho; não como granizo, a chocalhar nos telhados; não como a explosão e o mofo, para nos secar; mas como a "chuva" caindo "docemente sobre a grama" ou "sobre um velo de lã" e "como as chuvas que regam a terra" e a tornam frutífera.

III. Observe o efeito que esta descida produz, ou o fruto que brota com a queda desta chuva graciosa.

1. A retidão surge e se espalha: Justus florebit; assim, alguns traduzem: "Os justos florescerão."

2. Depois da justiça, a paz se mostra, sim, "abundância de paz".

3. Em terceiro lugar, ambas não são “ervas que brotam e murcham em um dia”, mas que serão verdes e florescerão “enquanto durar a lua”, o que é eterno.

4. Observar--

1. A relação que existe entre estes dois, justiça e paz. Onde há justiça, há paz; e onde há paz, há justiça.

2. A ordem: primeiro a justiça e depois "abundância de paz". Pegue todos os três, e você encontrará uma espécie de subordinação entre eles; pois não há paz sem justiça, não há justiça sem esta chuva; mas se o Filho de Deus “desceu como a chuva”, a retidão direta aparece na terra; e com a mesma rega, e da mesma raiz, brota "abundância de paz", e ambos "enquanto durar a lua". ( A. Farindon, BD )

A genialidade e beneficência do Cristianismo

Nós, descendentes dos puritanos, corremos grande perigo de exibir o cristianismo sob um aspecto antipático. Somos filhos de testemunhas que profetizaram vestidos de saco, e existe o perigo especial de fazer do saco uma parte essencial do testemunho. Em dias de perseguição, Cristo chama Seus seguidores a usarem saco, mas sua vestimenta comum é ser um manto rico em seu tecido, agradável em sua cor e belo em sua forma.

Para sermos realmente cordiais, devemos manter uma relação pessoal com Cristo com a ajuda do Espírito Santo. Devemos falar com ele com frequência e ouvi-lo com mais frequência. Devemos estar constantemente olhando para ele. Então receberemos e refletiremos os brilhantes raios de Sua graça e, por toda a nossa conduta, ganharemos almas para nosso Salvador. Ser certo, verdadeiro e forte é nosso primeiro dever; ser atraente, alegre e cordial é nosso próximo dever; e “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece”. ( Samuel Martin. )