Jó 1:19
John Trapp Comentário Completo
E eis que veio um grande vento do deserto e atingiu os quatro cantos da casa e caiu sobre os rapazes, e eles morreram; e só escapei sozinho para te contar.
Ver. 19. E eis que veio um grande vento ] O diabo, sem dúvida, estava neste vento (como ele é, por permissão divina, "o príncipe das potestades do ar", Efésios 2:2 , e pode assim fazer muito travessura); que maravilha, então, embora fosse um grande vento, uma vez que espirituoso por ele, e veio ( ventus a veniendo ), veio amain, e com uma força, como sendo conduzido pelo diabo.
Era um vento maravilhoso (como um redemoinho) e, portanto, um "eis" caiu sobre ele; um vento que o relacionador nunca havia conhecido antes; os rabinos dizem que ele ficou tão assustado com isso, que mal terminou de relatar a Jó, ele caiu morto a seus pés. Certo é, que ele relata o assunto pontualmente e graficamente, com diligência singular, e sem essa moderação e fazendo o melhor das coisas no início, como em tais casos é usual, quando os pais são informados pela primeira vez da morte repentina de seus filhos , ou outros acidentes tristes que se abateram sobre eles.
Este mensageiro desorganiza-se de uma vez, sendo por isso induzido e induzido por Satanás (como pensa Lavater) para agitar o estômago de Jó, e fazê-lo quebrar aquele fio tão bem retorcido de sua paciência.
Do deserto ] Da Iduméia, ou Arábia, chamada Deserta. O diabo, que assombra os lugares secos e desertos, foi o Éolo que o enviou. Abençoemos aquele Deus (o criador e mestre desses meteoros e de todas as outras coisas) que amarra tal inimigo e amarra tal poder.
E feriu os quatro cantos da casa ] Isso era extraordinário e, portanto, o mais terrível; Deus parecendo cumprir sobre Jó e seus filhos o que ele ameaça na lei, Deuteronômio 28:59 , Eu farei suas pragas maravilhosas. Mas o que disse Salomão, e depois de um longo debate consigo mesmo sobre ocorrências dessa natureza? "Por tudo isso eu considerei em meu coração, mesmo para declarar tudo isso, que os justos e os sábios, e as suas obras, estão nas mãos de Deus: ninguém conhece o amor nem o ódio de tudo o que está diante deles", Ecc 9: 1-2 pelas coisas externas não podemos julgar corretamente as eternas. Que seja nosso cuidado "alcançar a vida eterna"; e então a morte súbita não pode nos fazer mal; nenhum convidado vem desprevenido para aquele que mantém uma mesa constante.
E caiu sobre os jovens, e eles estão mortos ] Sem dúvida, mas eles foram miseravelmente machucados e esquartejados pela queda, de modo que foram arrancados de farinha, e dificilmente se poderia saber quem era qual, como dizemos. A mesma morte se abateu sobre Scopas, um homem rico e nobre da Tessália, junto com seus convidados, todos esmagados e mortos pela ruína daquela sala onde estavam festejando, e não temendo tal perigo, como Cícero nos diz: Simônides estava naquele festa, mas foi naquele instante alegremente convocado por dois jovens que vieram falar com ele (Cic.
lib. 2, de Orador). Lutero teve a mesma libertação, por uma providência especial, como relata o Sr. Fox. Mas o mesmo não aconteceu com os londrinos, no reinado do rei Guilherme II, que pereceu por uma terrível tempestade, que derrubou repentinamente seiscentas e seis casas naquela cidade principal (Atos e Seg. Fol. 787. Crônicas de Stowe). Não mais os que morreram pela queda de parte de uma casa em Blackfriars, onde e enquanto Drury, um padre papista, pregava, o qual, junto com mais uma centena de papistas, seus ouvintes, tinha ali seu passaporte: isso aconteceu no ano 1623.
E o que tivemos ultimamente em Witney, em Oxfordshire, onde uma comédia blasfema e obscena foi, pela queda da sala em que foi notada, 3 de fevereiro de 1652, se transformou em uma tragédia, terminando com a morte de seis, e ferimentos de cerca de sessenta, que estavam machucados e mutilados, e alguns, por assim dizer, quase mortos, carregados por seus amigos. A narrativa da qual, juntamente com o que ali foi pregado em três sermões naquela ocasião de Romanos 1:18 , é apresentada pelo Sr. John Rowe, conferencista naquela cidade, em seu livro chamado Tragicomedia.