Gênesis 18:23
Comentário Bíblico de B. W. Johnson
ABRAÃO PEDINDO SODOMA. -- Gênesis 18:23-33 .
TEXTO DOURADO. -- Na ira lembre-se da misericórdia. -- Habacuque 3:2 . TEMPO. --Sobre BC 1897. LUGAR. --No acampamento de Abraão; perto de Hebrom. LEITURAS ÚTEIS. -- Gênesis 13:10-13 ; Gênesis 14:1-13 ; Gênesis 18:1-22 ; Tiago 5:1-6 . ANÁLISE DA LIÇÃO. --1. Sodoma Condenada; 2. A Oração de um Homem Justo; 3. Os Justos o Sal da Terra.
INTRODUÇÃO.
Pelo menos quatorze anos se passaram desde a ratificação da aliança, intervalo durante esse período. filho, Ismael, havia nascido de Abraão por Hagar, a quem ele havia tomado a pedido da Sara sem filhos, de acordo com um costume oriental. Há algo singularmente belo no apego de Abraão ao primeiro filho. Ele prontamente aceitaria Ismael como o filho da promessa, mas era o propósito de Deus que a raça de Abraão brotasse da esposa de sua juventude, a quem ele havia conduzido do lar caldeu.
O patriarca, antes chamado Abrão, é ordenado a assumir o nome de Abraão, que significa "pai da multidão". O rito da circuncisão foi estabelecido, como. marca para distinguir a tribo e família de Abraão do resto do mundo.
A maior parte desse período foi passado perto de Hebron, onde a tenda de Abraão foi armada sob os "carvalhos de Manre", em acampamento quase permanente. Aqui, um dia, sentado ao meio-dia na porta de sua tenda, à sombra dos carvalhos, três estranhos misteriosos apareceram, a quem Abraão, com a hospitalidade cortês característica dos melhores representantes da raça árabe, recebeu e entreteve, "assim entretendo anjos desprevenidos.
"O chefe dos três, ou manifestação divina ou um anjo enviado para falar pelo Todo-Poderoso, renovou a promessa de. filho nascer a Sara,. promessa que parecia tão ridícula para a mulher idosa, agora com noventa anos de idade, que ela o recebeu com riso disfarçado.Depois do entretenimento os convidados voltaram seus rostos para Sodoma, e Abraão acompanhou, provavelmente a altura perto de Hebron, que comandava.
vista do vale e da planície em que se erguiam as cidades condenadas. Dois dos estrangeiros partiram, enquanto o superior transmitiu a Abraão o conhecimento de que as cidades da planície estavam às vésperas da destruição por causa de seus pecados. Milman justamente diz: "Nenhuma passagem, mesmo nos escritos sagrados, exibe uma noção mais exaltada da Divindade, do que aquela em que Abraão tem permissão para expor sobre a aparente injustiça de envolver o inocente na ruína do culpado."
I. SODOMA CONDENADA.
23. E Abraão se aproximou e disse.
O aluno deve ter em mente as circunstâncias. Os três misteriosos convidados se levantaram de seu entretenimento e “olharam para Sodoma”, e Abraão caminhou com eles. curta distância em seu caminho. Então o Senhor, provavelmente por meio desses visitantes celestiais, revela a Abraão a catástrofe iminente, bem como a razão pela qual o julgamento deve ser infligido - "Porque o clamor de Sodoma e Gomorra é muito grande, e porque seu pecado é muito doloroso.
"O clamor foi. alto apelo por punição por terrível maldade. Note-se, 1. Que Deus toma nota da condição das cidades, estados e nações; 2. Que seus pecados clamam em voz alta a ele pela intervenção do Governante Divino e Juiz 3. Que ele olhe atentamente antes de infligir suas penalidades extremas - "descerei e verei" - linguagem adaptada ao entendimento humano 4. As penalidades de Deus pelos pecados nacionais nem sempre são capitais.
Ele envia calamidades, fomes, pestilências, invasões, revoluções, e é somente quando outros meios falham e a reforma é inútil, que ele apaga a existência. Os infortúnios, enquanto permanecem as sementes da virtude, apenas desenvolvem novas energias e vida. Mas o irremediavelmente podre deve ser destruído. Deus destruiu Sodoma, Jerusalém, Roma; 6. Quando. nação ou cidade é varrida da existência, seja por catástrofe natural ou por guerra, podemos ter certeza de que era imprópria para existir.
Tendo sido feito o anúncio da terrível catástrofe prestes a se abater sobre as cidades perversas, dois dos estranhos seguiram para Sodoma, como que para verificar a terrível corrupção de seus habitantes. "Abraão permaneceu diante do Senhor", provavelmente na presença de seu representante, o visitante superior. Seu coração está profundamente comovido com o destino de Sodoma. Mantivera relações amistosas com seu rei; era a casa de Ló e sua família. Não pode algo ser feito para evitar seu destino? Então ele “se aproximou” em intercessão e começou a mais notável comunhão com o Governante Divino que está registrada.
Destruirás o justo com o ímpio?
Certamente entre os milhares que habitam Sodoma deve haver alguns homens justos! Está certo, está em harmonia com a justiça divina, que não haja discriminação, e os justos também sofram? Pode-se notar que os justos, por associação com os iníquos, às vezes estão envolvidos nas calamidades terrenas enviadas sobre os iníquos. A separação nem sempre pode ser feita aqui; tudo será ajustado no grande dia das contas, que vem depois da morte.