Mateus 2:1
Comentário Bíblico de B. W. Johnson
O INFANTIL JESUS. -- Mateus 2:1-12 .
TEXTO DOURADO. -- Chamarás o seu nome Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados. -- Mateus 1:21 . TEMPO. -- Por volta de 4 aC (é agora admitido que o Salvador nasceu cerca de quatro anos antes da data designada na época em que nossa cronologia foi adotada.) LUGAR. --Jerusalém e Belém de Judá.
GOVERNANTES. --Herodes, o Grande, rei da Judéia; Augusto César, imperador de Roma. LEITURAS ÚTEIS. -- Mateus 1:18-25 ; Lucas 2:1-21 ; João 1:1-5 . ANÁLISE DA LIÇÃO. --EU. Os Sábios e o Rei; 2. Os Sacerdotes e Regentes em Conselho; 3. A Visita a Belém.
INTRODUÇÃO.
Nossas lições agora chegam ao fato central na história do mundo. A plenitude do tempo havia chegado. As poderosas guerras e comoções que marcaram a terra com sangue por milhares de anos foram temporariamente suspensas. O templo de Janus em Roma, fechado apenas em tempo de paz, teve suas portas fechadas. Após longas disputas, que se estenderam por mais de setecentos anos, Roma tornou-se a senhora das nações.
O império romano dominava quase todo o mundo conhecido. A Grécia estava sujeita a Roma politicamente, mas ainda governava intelectualmente, a escola de literatura e arte. Ela estava cheia de templos e estátuas, e suas escolas de filosofia e retórica estavam florescendo. Isso foi. época de notável atividade intelectual. Horace e Virgil morreram, mas. alguns anos antes. Diodorus Siculus, o historiador grego, Strabo, o geógrafo grego (B.
C. 54 – 24 d.C.), Ovídio (43 a.C. – 18 d.C.), Lívio (59 a.C. – 17 d.C.) e Sêneca, que morreu em 65 d.C., estavam vivendo durante a vida de Cristo. Embora houvesse atividade intelectual, poder político e esplendor cívico, havia total degradação moral. Herodes o Grande,. usurpador que ocupou seu lugar pelo favor romano, foi. tirano sanguinário, e sob seus pesados fardos, os fiéis da Judéia aguardavam ansiosamente o libertador que era a esperança de Israel.
A breve narrativa da visita dos Magos, registrada no segundo capítulo de Mateus, é do mais profundo interesse da história do cristianismo. É, em primeiro lugar, a Manifestação de Cristo aos gentios. Traz os fatos da história do Evangelho em estreita conexão com a crença judaica, com a profecia antiga, com a história secular e com a ciência moderna; e, ao fazê-lo, nos fornece novas confirmações de nossa fé, derivadas incidentalmente e, portanto, da maneira mais insuspeita, de lugares indiscutíveis e insuspeitos. - Farrar.
I. OS SÁBIOS E O REI -
1. Quando Jesus nasceu. T
embora a casa de José e Maria estivesse em Nazaré, a palavra segura da profecia havia declarado que Cristo deveria nascer em Belém, a terra natal de seu pai real Davi; e isso foi realizado pela agência do imperador romano. Decreto foi emitido por Augusto para. censo de "todo o mundo" sobre o qual seu poder se estendia, isto é, o império romano e seus reinos súditos. A conexão da Judéia com a província da Síria, estabelecida pela primeira vez por Pompeu, não foi considerada totalmente dissolvida pela elevação de Herodes ao trono; nem o príncipe moribundo, pois tal era a condição de Herodes nessa época, provavelmente contestaria a autoridade sob cujo abrigo seu reinado florescera, mesmo que o censo pudesse trair a intenção de absorver seu reino no império.
O orgulho sagrado dos judeus Em suas genealogias os levaria a correr para as cidades-sede de suas tribos e famílias; assim Maria, embora prestes a se tornar. mãe, percorreu com seu marido toda a extensão da terra, desde Nazaré até Belém, a cidade real de Davi, a cuja casa ambos pertenciam.
Em Belém da Judéia.
Belém era um dos lugares mais antigos da terra da Judéia e existia pelo menos 1.500 anos antes do nascimento do Salvador. Foi o cenário dos eventos tão tocantemente relatados no Livro de Rute. Foi aqui que o bom Boaz residiu; e aqui a donzela estrangeira (destinada a se tornar a antepassada de Davi e de Jesus), respigava seu campo. Ainda antes, foi aqui que a amada esposa por quem Jacó serviu quatorze anos foi tirada dele.
Era conhecida como a Cidade de Davi, porque foi o berço do maior dos reis de Israel. A pequena cidade tem um aspecto imponente e imponente. Fica no cume de. cume estreito, que se projeta para o leste da cadeia montanhosa central de Judá, e se divide abruptamente em vales profundos ao norte, leste e sul. As encostas íngremes sob a aldeia são cuidadosamente aterradas, e os terraços - revestidos de oliveiras, vinhas e figueiras - varrem em curvas graciosas ao redor do cume, regulares como escadas.
Abaixo destas encostas, no fundo dos vales, encontram-se campos cuja fertilidade deu ao local o nome de "Casa do Pão". Fica a cerca de dez quilômetros ao sul de Jerusalém, na estrada para Hebron. Contém atualmente cerca de quatro mil habitantes, principalmente cristãos da Igreja grega, que obtêm muito do seu sustento com a venda de relíquias a peregrinos e visitantes.
Nos dias do rei Herodes.
Esta declaração fornece dados para determinar a época do nascimento de Jesus. Tem sido geralmente admitido, por razões que nosso espaço exclui, que ocorreu no último ano do reinado de Herodes. Mas sabe-se que Herodes morreu cerca de três anos antes do primeiro ano de nossa era. Portanto, se o Salvador nasceu "nos dias do rei Herodes", ele deve ter nascido cerca de quatro anos antes da data designada.
O erro se deve ao erro de Dionísio Exíguo no século VI, cujo cálculo foi seguido cegamente. Herodes é chamado de rei para distingui-lo dos outros Herodes, seus descendentes, que eram em sua maioria tetrarcas. Ele era apenas parcialmente de sangue judeu, era. homem de caráter mais sangrento e sem escrúpulos,. grande tirano, o assassino até de sua própria esposa e filhos.
Vieram sábios do oriente.
A palavra traduzida como “homens sábios” é mais corretamente Magi, . termo que designa uma ordem de sacerdotes e filósofos, que pertenciam originalmente à Pérsia e à Média, e que se distribuíam amplamente pela região leste e oeste do Eufrates. Os descritos no livro de Daniel como sábios, astrólogos e magos pertenciam a esta ordem. Podemos apenas conjeturar de onde esses "sábios" vieram, mas a probabilidade é que eles tenham viajado do vale do Eufrates.