Atos 10:28

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ὑμεῖς ἐπίστασθε , você sabe . O pronome talvez tenha a intenção de ser enfático. Vós que, embora não sejais judeus, vivestes em amizade com o povo judeu e por isso conheceis os seus costumes.

ὡς�.τ.λ. , como isso é uma coisa ilegal , etc. É dito expressamente por Maimônides, Hilechoth Rozeah, etc. Atos 12:7 'É proibido a um judeu ficar sozinho com pagãos, porque eles são suspeitos de (levemente) derramamento de sangue, nem deve se associar com eles na estrada.' E no Midrash Rabbah em Levítico, cap.

20 ( ad fin. ), há um exemplo interessante do tipo de impureza cerimonial que a associação com os pagãos pode causar: 'Aconteceu que Simeão, filho de Kimkhith (que era sumo sacerdote) saiu para falar com o rei dos árabes, e uma mancha de saliva da boca do rei caiu sobre as vestes do sacerdote e ele ficou imundo; e seu irmão Judá entrou e serviu em seu lugar no escritório do sumo sacerdote.

Naquele dia, a mãe deles viu dois de seus filhos sumos sacerdotes. O Apóstolo fala da proibição como algo bem conhecido daqueles que o ouviram, e a ação dos mensageiros de Cornélio, de pé do lado de fora da casa de Simão e chamando alguém para questionar ao ar livre, mostra que eles estavam cientes da antipatia dos judeus por se associarem com os gentios. Temos evidências de que essa antipatia era bem conhecida onde quer que os judeus residissem pelas palavras de Juvenal (XIV.

103), 'Non monstrare vias eadem nisi sacra colenti.' Assim Tácito ( Hist . Atos 10:6 ) 'separati epulis, discreti cubilibus.'

κολλᾶσθαι , fazer companhia . Literalmente 'para se juntar a ele'. A palavra é usada no comando a Filipe ( Atos 8:29 ) 'Aproxime-se e junte-se a esta carruagem;' e significa relação íntima. As relações comuns da vida devem ter constantemente forçado os judeus a estar na companhia de gentios, mas isso deveria ser evitado se possível.

ἀλλοφύλῳ , para um de outra nação . Nos livros históricos do Velho Teste. (Samuel, Kings, etc.), ἀλλόφυλοι é a tradução constante do nome dos filisteus. Isso nos ajuda a ver qual seria a força da palavra na boca de um judeu ao falar com um incircunciso.

κἀμοὶ ἔδειξεν ὁ θεὸς κ.τ.λ. , mas Deus me mostrou que a nenhum homem devo chamar comum ou imundo . A ordem do Espírito, 'Vai com eles sem duvidar de nada, porque eu os enviei', ensinou a Pedro como ele deve interpretar a figura mostrada a ele em sua visão.

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