Atos 20:28

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

κυρίου para θεοῦ com ACDE. Vulg . tem 'Dei.'

28. προσέχετε ἑαυτοῖς , cuidem -se . Sobre a construção ver no cap. Atos 5:35 ; Atos 8:6 . O apóstolo agora entrega em suas mãos uma acusação que antes era sua, e a forma de sua linguagem os lembraria de que o cumprimento de seu dever segundo seu exemplo seria o meio de salvar a si mesmos e aqueles sobre quem foram colocados.

καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ , e a todo o rebanho . O Apóstolo confia a eles, como Cristo havia feito primeiro a São Pedro, o encargo de alimentar os cordeiros e as ovelhas. Isso deve ser em nome e com a palavra do próprio 'Bom Pastor'.

ἐπισκόπους , supervisores . Acima eles são chamados πρεσβύτεροι ( Atos 20:17 ), e aqui o RV traduz 'bispos'. Não temos informações de como esses 'presbíteros' foram escolhidos ou designados, mas podemos ver neste versículo que houve uma solene designação dos homens para seus cargos.

A Igreja, como em Atos 13:2 , reconheceu alguma indicação de que eles deveriam ser colocados sobre a Igreja. Ao lembrá-los de onde veio sua nomeação, São Paulo lhes imporia a solenidade de sua posição. Embora eles estejam 'no rebanho' eles não são como os outros, mais foi dado a eles, e assim mais será exigido. Cf. 'Ensino dos Doze Apóstolos' § 15.

ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ κυρίου , para alimentar a Igreja do Senhor Talvez nenhum texto no NT tenha sido tão discutido como este. . Essa doutrina não permanece ou cai por este versículo. Todo o assunto foi amplamente discutido pelo falecido Dr. Ezra Abbott, da Universidade de Harvard, que decide a favor de κυρίου (ver Bibliotheca Sacra de 1876).

Westcott e Hort, ao contrário, pensam que θεοῦ certamente é genuíno. Uma dificuldade que surge se θεοῦ for lido é que do que se segue deve estar implícito o uso de alguma frase como 'o sangue de Deus' que só é encontrada nas Epístolas de Inácio, e é diferente da linguagem do NT. Alguns encontraram apoio para θεοῦ na colocação peculiar das palavras que se seguem, διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίον.

Acredita-se que alguma força especial esteja em ἰδίου assim colocada, e que deve ser tomada no sentido de 'através do sangue que era Seu', ou seja, porque era de Seu Filho. Outra sugestão que facilitaria tudo é que depois de τοῦ ἰδίου a palavra υἱοῦ caiu em tempos muito antigos, anteriores a todos os nossos MSS. Lachmann, Tischendorf e Tregelles declaram-se a favor de κυρίου.

ἣν περιεποιήσατο , que Ele comprou . O verbo transmite a ideia de fazer algo peculiarmente próprio.

Veja mais explicações de Atos 20:28

Destaque