Marcos 10:35-40

Ver 35. E Tiago e João, filhos de Zebedeu, aproximaram-se dele, dizendo: "Mestre, gostaríamos que fizéssemos por nós tudo o que desejamos." 36. E Ele lhes disse: "O que vocês querem que eu faça por vocês?" 37. Eles lhe disseram: "Concede-nos que nos assentemos, um à tua direita, e outro à tua esquerda, na tua glória." 38. Mas Jesus lhes disse: "Vós não sabeis o que pedis: podeis beber do cálice que eu bebo? e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado?" 39.

E eles Lhe disseram: “Nós podemos”. E Jesus disse-lhes: "De fato bebereis do cálice que eu bebo, e com o batismo com que eu sou batizado sereis batizados; 40. Mas sentar-se à minha direita e à minha esquerda não é meu. dar; mas será dado àqueles para quem está preparado”.

Chrys.: Os discípulos, ouvindo Cristo muitas vezes falar de Seu reino, pensaram que este reino seria antes de Sua morte, e, portanto, agora que Sua morte foi anunciada a eles, eles vieram a Ele, para que fossem imediatamente dignos das honras do reino.

Por isso se diz: “E aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, gostaríamos que nos fizéssemos tudo o que desejamos”.

Envergonhados da fraqueza humana que sentiam, vieram a Cristo, separando-O dos discípulos; mas nosso Salvador, não por ignorância do que eles queriam perguntar, mas pelo desejo de fazê-los responder a Ele, faz esta pergunta a eles; "E disse-lhes: Que quereis que vos faça?"

Teofilato: Ora, os discípulos acima mencionados pensavam que Ele estava subindo a Jerusalém, para reinar ali, e depois sofrer o que havia predito. E com esses pensamentos, eles desejavam sentar-se à direita e à esquerda.

Portanto, segue: "Disseram-lhe: Concede-nos que nos assentemos, um à tua direita, outro à tua esquerda, na tua glória."

Agostinho, de Con. Evan., ii, 64: Matthew expressou que isso não foi dito por eles mesmos, mas por sua mãe, uma vez que ela trouxe seus desejos ao Senhor; portanto, Marcos sugere brevemente que eles mesmos, e não sua mãe, usaram as palavras.

Chrys.: Ou podemos dizer apropriadamente que ambos ocorreram; por se verem honrados acima dos demais, pensaram que poderiam obter facilmente a petição anterior; e para que eles pudessem mais facilmente ter sucesso em seu pedido, eles levaram sua mãe com eles, para que pudessem orar a Cristo junto com ela.

Agostinho: Então o Senhor, segundo Marcos e Mateus, respondeu a eles em vez de sua mãe. Pois continua: "Mas Jesus lhes disse: Vós não sabeis o que pedis."

Teofilato: Não será como vocês pensam que eu vou reinar como um rei temporal em Jerusalém, mas todas essas coisas, isto é, as que pertencem ao meu reino, estão além de sua compreensão; pois situar-se à Minha direita é algo tão grande que ultrapassa as ordens Angélicas.

Beda: Ou então não sabem o que pedem, os que buscam do Senhor um trono de glória, que ainda não merecem.

Chrys.: Ou então Ele diz: "Vocês não sabem o que pedem"; como se Ele dissesse: Vocês falam de honras, mas eu estou falando de lutas e labuta; pois este não é um tempo de recompensas, mas de sangue, de batalhas e perigos.

Por isso Ele acrescenta: "Podeis vós beber do cálice que eu bebo, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado?" Ele os atrai por meio de perguntas, para que, pela comunicação com Ele, sua ansiedade possa aumentar.

Teofilato: Mas pelo cálice e batismo, Ele quer dizer a cruz; o cálice, isto é, como sendo uma poção por Ele docemente recebida, mas o batismo como a causa da purificação de nossos pecados. E eles lhe responderam, sem entender o que Ele havia dito; por isso continua: "E eles lhe disseram: Nós podemos"; pois pensavam que Ele falava de um cálice visível e do batismo de que os judeus faziam uso, isto é, as lavagens antes das refeições.

Chrys.: E eles responderam assim rapidamente, porque esperavam que o que eles pediram fosse ouvido; continua: "E Jesus lhes disse: Bebereis certamente do cálice que eu bebo, e com o batismo com que sou batizado sereis batizados;" isto é, vocês serão dignos do martírio e sofrerão como eu.

Beda: Uma questão é levantada, no entanto, como Tiago e João beberam o cálice do martírio, ou como eles foram batizados com o batismo do Senhor, quando a Escritura relata que apenas Tiago, o apóstolo, foi decapitado por Herodes enquanto João terminava sua vida por uma morte natural. Mas se lermos as histórias eclesiásticas, nas quais é relatado, que ele também por causa do testemunho que deu foi lançado em um caldeirão de óleo ardente e foi imediatamente enviado para a ilha de Patmos, veremos então que o espírito de martírio estava nele, e que João bebeu o cálice da confissão, que os três meninos também beberam na fornalha de fogo, embora o perseguidor não derramou seu sangue.

Continua: "Mas sentar-se à minha direita e à minha esquerda não é meu para dar, mas será dado àqueles para quem está preparado."

Chrys.: Onde duas questões são levantadas, uma é se um assento à Sua direita está preparado para alguém; o outro, se o Senhor de todos não tem em Seu poder dá-lo àqueles para quem está preparado. Ao primeiro, dizemos que ninguém se senta à sua direita ou à sua esquerda, pois esse trono é inacessível a uma criatura.

Como, então, Ele disse: "Sentar-se à minha direita ou à minha esquerda não é meu para dar a você", como se pertencesse a alguns que se sentariam lá? Ele, no entanto, responde aos pensamentos daqueles que Lhe perguntaram, condescendendo com o significado deles; pois eles não conheciam aquele trono e assento elevado, que está à direita do Pai, mas buscavam apenas uma coisa, isto é, possuir o lugar principal e ser colocado sobre os outros.

E uma vez que eles ouviram dizer dos Apóstolos, que eles deveriam sentar-se em doze [p. 212] tronos, eles imploraram por um lugar mais alto do que todos os outros, sem saber o que foi dito. À segunda pergunta devemos dizer, que tal dom não transcende o poder do Filho de Deus, mas o que é dito por Mateus, "é preparado por Meu Pai", [ Mateus 20:23 ] é o mesmo que se foi dito, "por mim", portanto também Marcos não disse aqui, por meu Pai.

O que, portanto, Cristo diz aqui é isto: morrereis, diz Ele, por Mim, mas isso não é suficiente para permitir que você obtenha o lugar mais alto, pois se outra pessoa vier possuindo além do martírio todas as outras virtudes, ela possuirá muito mais do que vocês; pois o lugar principal está preparado para aqueles que, por obras, podem se tornar os primeiros. Assim, então, o Senhor os instruiu a não se preocupar em vão e absurdamente por lugares altos; ao mesmo tempo, Ele não os deixaria tristes.

Beda: Ou então, não é meu para dar a você, isto é, a pessoas orgulhosas, como ainda eram. Está preparado para outras pessoas, e sê outros, isto é, humilde, e está preparado para vós.