Salmos 59:5

Sim, tu, Jeová, Deus dos exércitos, Deus de Israel,

Acorde para visitar todas as nações:

Não tenha piedade de nenhum dos traiçoeiros obreiros da iniqüidade.

Tu és enfático, e o endereço virtualmente significa: -já que Tu és Deus dos exércitos e Deus de Israel." O primeiro título implica que Ele tem o poder ( Salmos 46:7 , nota), o segundo que Ele está sob a obrigação de interpor e “visitar”, realizar inquisição sobre as nações, puni-las por suas ofensas.

Mas quem ele quer dizer com "nações" ou "pagãos"? Eles são os inimigos contra os quais o salmista ora, e idênticos aos "traiçoeiros obreiros da iniqüidade" mencionados na próxima linha? Se assim for, os inimigos do salmista são estrangeiros, porque o uso não justifica a interpretação de gôyîm como "de mente pagã". homens"; e se o Salmo está em sua forma original, não pode ter sido escrito por Davi com referência a Saul e seus mirmidões.

Mas é possível que, como no Salmos 7 , a oração por um julgamento de inimigos pessoais se expanda em uma oração por um julgamento de todos os inimigos de Israel: e nesse julgamento geral os israelitas traiçoeiros que estão tramando perversamente contra a vida do salmista. Eles encontrarão sua devida recompensa. Da mesma forma, no Salmos 59:8 , "eles" se referirão aos inimigos pessoais do salmista, "os pagãos" ou "nações" aos inimigos de Israel. Também é possível, como sugerido acima, que o Salmo tenha sido alterado para uso litúrgico .

A forma anômala da combinação Jeová, o Deus dos exércitos, aqui e em Salmos 80:4 ; Salmos 80:19 ; Salmos 84:8 ( Jehová Elôhîm Tsebâôth, no Jehová Elôhç Tsebâôth ) hace probable que la lectura original fuera simplemente Jehová de los ejércitos , y que Dios sea la sustitución del editor elohísta por Jehová , que sin embargo, ha sobrevivido o ha sido restaurado junto com isso.

Não mostrar misericórdia é o oposto da oração do salmista por si mesmo, Salmos 56:1 ; Salmos 57:1 .