Gálatas 4:8
Comentário Bíblico Combinado
VERSÍCULOS 8, 9. Portanto, quando não conhecestes a Deus, servistes àqueles que por natureza não são deuses. Mas agora, depois de conhecer a Deus, ou melhor, ser conhecido por Deus, como voltar aos elementos fracos e miseráveis, aos quais desejais novamente ser escravos?
Deus quer e não pode ser conhecido de nenhuma outra maneira senão em e por meio de Cristo, de acordo com a declaração de João 1:18 : "O Filho unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou." Cristo é o único meio pelo qual podemos conhecer Deus e Sua vontade. Em Cristo, percebemos que Deus não é um juiz cruel, mas um Pai amoroso e misericordioso que, para nos abençoar e salvar, "não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós". Isso é verdadeiramente conhecer a Deus.
Aqueles que não conhecem a Deus em Cristo chegam a esta conclusão errônea: "Eu servirei a Deus de tal e tal maneira. Vou aderir a esta ou aquela ordem. Serei ativo nesta ou naquela obra de caridade. Deus sancionará meu bem intenções e recompensar-me com a vida eterna. Pois não é Ele um Pai misericordioso e generoso que dá coisas boas até mesmo aos indignos e ingratos? Quanto mais Ele me concederá a vida eterna como pagamento devido em troca de minhas muitas boas ações e méritos.
" Esta é a religião da razão. Esta é a religião natural do mundo. "O homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus. ( 1 Coríntios 2:14 .) "Não há quem entenda, não há quem busque a Deus." ( Romanos 3:11 .
) Portanto, não há realmente nenhuma diferença entre um judeu, um maometano e qualquer outro velho ou novo herege. Pode haver uma diferença de pessoas, lugares, ritos, religiões, cerimônias, mas no que diz respeito às suas crenças fundamentais, todos são iguais.
Freqüentemente se levanta a objeção de que a Bíblia ordena que devemos amar a Deus de todo o coração. É verdade. Mas porque Deus o ordena, não se segue que o façamos. Se pudéssemos amar a Deus de todo o coração, sem dúvida seríamos justificados por nossa obediência, pois está escrito: "O que, se o homem fizer, viverá neles". ( Levítico 18:5 .
) Mas agora vem o Evangelho e diz: "Porque você não faz essas coisas, você não pode viver nelas." As palavras "Amarás o Senhor teu Deus" requerem perfeita obediência, perfeito temor, perfeita confiança e perfeito amor. Mas onde estão as pessoas que podem render a perfeição? Portanto, este mandamento, em vez de justificar os homens, apenas os acusa e os condena. "Cristo é o fim da lei para justiça de todo aquele que crê" ( Romanos 10:4 .)
Como podem essas duas declarações contraditórias do apóstolo, "Você não conheceu a Deus" e "Você adorou a Deus", ser reconciliada? Eu respondo: Por natureza, todos os homens sabem que existe um Deus, "porque aquilo que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lhes manifestou. Pois as coisas invisíveis dele desde a criação do mundo são claramente visto." ( Romanos 1:19-20 .) Além disso, as diferentes religiões encontradas em todas as nações em todos os tempos testemunham o fato de que todos os homens têm um certo conhecimento intuitivo de Deus.
Se todos os homens conhecem a Deus, como Paulo pode dizer que os gálatas não conheciam a Deus antes de ouvirem o Evangelho? Eu respondo: Há um conhecimento duplo de Deus, geral e particular. Todos os homens têm o reconhecimento geral e instintivo de que existe um Deus que criou o céu e a terra, que é justo e santo e que pune os ímpios. Como Deus se sente a nosso respeito, quais são Suas intenções, o que Ele fará por nós, ou como Ele nos salvará, isso os homens não podem saber instintivamente.
Deve ser revelado a eles. Posso conhecer uma pessoa de vista e ainda não conhecê-la, porque não sei o que ela sente por mim. Os homens sabem instintivamente que existe um Deus. Mas qual é a Sua vontade para com eles, eles não sabem. Está escrito: "Não há ninguém que entenda a Deus." ( Romanos 3:11 .) Novamente: "Ninguém jamais viu a Deus.
" ( João 1:18 .) Agora, de que adianta você saber que existe um Deus, se você não sabe o que Ele sente por você, ou o que Ele quer de você? adivinhação.O judeu imagina que está fazendo a vontade de Deus se ele se concentra na Lei de Moisés.O maometano pensa que seu Alcorão é a vontade de Deus.
O monge imagina que está fazendo a vontade de Deus se cumprir seus votos. Mas eles se enganam e se tornam "vãos em suas imaginações", como diz Paulo, Romanos 1:21 . Em vez de adorar o verdadeiro Deus, eles adoram as vãs imaginações de seus corações tolos.