Isaías 56:1-12
1 Assim diz o Senhor: "Mantenham a justiça e pratiquem o que é direito, pois a minha salvação está perto, e logo será revelada a minha retidão.
2 Feliz aquele que age assim, o homem que nisso permanece firme, observando o sábado, para não profaná-lo, e vigiando sua mão, para não cometer nenhum mal".
3 Que nenhum estrangeiro que se disponha a unir-se ao Senhor venha a dizer: "É certo que o Senhor me excluirá do seu povo". E que nenhum eunuco se queixe: "Não passo de uma árvore seca".
4 Pois assim diz o Senhor: "Aos eunucos que guardarem os meus sábados, que escolherem o que me agrada e se apegarem à minha aliança,
5 a eles darei, dentro de meu templo e dos seus muros, um memorial e um nome melhor do que filhos e filhas, um nome eterno, que não será eliminado.
6 E os estrangeiros que se unirem ao Senhor para servi-lo, para amarem o nome do Senhor e para prestar-lhe culto, todos os que guardarem o sábado sem profaná-lo, e que se apegarem à minha aliança,
7 esses eu trarei ao meu santo monte e lhes darei alegria em minha casa de oração. Seus holocaustos e seus sacrifícios serão aceitos em meu altar; pois a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos".
8 Palavra do Soberano Senhor, daquele que reúne os exilados de Israel: "Reunirei ainda outros àqueles que já foram reunidos".
9 Venham todos vocês, animais do campo; todos vocês, animais da floresta, venham comer!
10 As sentinelas de Israel estão cegas e não têm conhecimento; todas elas são como cães mudos, incapazes de latir. Deitam-se e sonham; só querem dormir.
11 São cães devoradores, insaciáveis. São pastores sem entendimento; todos seguem seu próprio caminho, cada um procura vantagem própria.
12 "Venham", cada um grita, "tragam-me vinho! Bebamos nossa dose de bebida fermentada, que amanhã será como hoje, e até muito melhor! "
Vamos nos voltar agora em nossas Bíblias para Isaías 56:1-12 .
Em Isaías 55:1-13 o Senhor fala desta gloriosa salvação eterna e as glórias de Sua grandeza, Seu poder. "Assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os seus, meus pensamentos do que os seus pensamentos" ( Isaías 55:9 ).
A bênção e o poder da Palavra de Deus. "Assim como a chuva desce e a neve do céu não volta para lá, rega a terra que a faz brotar e brotar, para que dê semente ao que semeia e pão ao que come: assim é a minha palavra", o O Senhor declara: "o que saiu da minha boca: não voltará para mim vazio, mas fará o que me apraz. Prosperará naquilo em que o enviei" ( Isaías 55:10-11 ).
Agora, ao entrarmos no capítulo 56, o Senhor está nos dando, mais ou menos, algumas das condições para fazermos parte desse reino e salvação eternos.
Assim diz o Senhor: Guardai o juízo e fazei justiça, porque a minha salvação está próxima, e a minha justiça há de manifestar-se ( Isaías 56:1 ).
Agora, mesmo na época de Isaías, havia incentivos para fazer a coisa certa à luz do fato de que a salvação do Senhor estava próxima. Ao longo das gerações sucessivas, Deus quis, creio eu, que cada geração vivesse com a consciência da proximidade da vinda do reino do Senhor. Agora, Pedro nos diz que chegaria o dia em que os homens começariam a zombar da proximidade do vindouro reino de Deus, declarando que "todas as coisas continuaram como desde o princípio" ( 2 Pedro 3:4 ).
Mas Pedro diz: "Disso eles são voluntariamente ignorantes". Que Deus perturbou o mundo certa vez em julgamento ao enviar o dilúvio, eles são deliberadamente ignorantes da intervenção de Deus pela catástrofe. E então Pedro continua explicando que "Deus não retarda suas promessas" ( 2 Pedro 3:9 ). Essa é a promessa do reino vindouro e o estabelecimento do reino da justiça.
Ele não vai falhar nessa promessa, mas que Ele não deseja que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento. Então a razão para a demora, Deus está esperando que o homem se volte para Ele.
Agora, quando morávamos em Prescott, na primeira igreja que tínhamos, tínhamos uma senhora muito fascinante que, pelo que me lembro, nunca frequentou nossa igreja, mas professava ter um grande amor e interesse por minha esposa e por mim. ... E ela era uma personagem muito interessante. Ela passou muitos anos na China como missionária e foi enfermeira no Whipple Veterans Hospital. E eu começava a falar com ela sobre a proximidade da vinda do Senhor e ela dizia: "Bem, sim, creio que o Senhor virá muito em breve para mim.
" Ela disse: "Estou envelhecendo e não estarei por aqui por muito mais tempo, então a vinda do Senhor está muito próxima para mim." E ela tinha esse tipo de conceito da proximidade da vinda do Senhor. Bem, em certo sentido isso é muito verdadeiro. A vinda de Deus para cada um de nós está próxima. Nenhum de nós vai ficar por aqui por muito tempo. E se Ele não vier coletivamente para Seu corpo, a igreja, mesmo então nosso tempo na terra é tão curto.
"O que é a vida? É como um vapor que aparece por uma estação ou um momento e depois se desvanece" ( Tiago 4:14 ). É como a grama lá fora no campo que hoje cresce e floresce e amanhã está morta. E assim é o curto período de nossa vida, especialmente quando você compara o tempo que estamos aqui com a eternidade. Portanto, o tempo de vida do homem nesta terra é tão curto.
E ainda neste curto espaço de tempo minha eternidade está sendo estabelecida. Meu destino está sendo determinado neste pouco tempo que estou aqui. Isso é incrível de se considerar. Portanto, cabe a mim gastar todo o tempo que tenho andando com o Senhor, servindo ao Senhor e em total entrega de mim mesmo, minhas energias, minha vida a Ele, porque o tempo é curto.
Então, para Isaías estar dizendo: "Ei, o tempo do Senhor está próximo", é para cada um de nós. O tempo do Senhor está sempre muito próximo. E assim, devemos viver com essa consciência sabendo que tenho apenas uma vida e que logo passará e somente o que eu fizer por Jesus Cristo vai durar. Todo o resto é madeira, feno e restolho. Todo o resto vai queimar. Tudo o mais não terá nenhum valor no reino eterno.
O que fiz por mim, o que fiz pela comunidade, o que fiz pela distrofia muscular ou o que quer que seja, não vai durar. As únicas coisas duradouras são as que fiz por Jesus Cristo para Sua glória e em Seu nome. Então o tempo é curto. Esta é uma mensagem perpétua para cada geração. Seu tempo é curto.
Agora, como Deus quer que vivamos? Ele quer que guardemos o julgamento e façamos justiça.
Deus quer que vivamos uma vida justa e honesta. Deus não nos quer trapaceando. Deus não quer que sejamos coniventes e tiremos vantagem de outra pessoa. Deus quer que façamos a coisa certa. Faça justiça. Mantenha o julgamento. Faça a coisa Certa. Isso é o que Deus está pedindo e exigindo de nós. E certamente isso não é exigir demais e é uma exigência razoável do homem. Que mundo glorioso seria este se todos tratassem uns aos outros de forma justa, honesta e justa.
"Mas essa não é a condição do mundo", você diz, e você está certo. Descobrimos que sempre há homens dispostos a tirar vantagem de sua posição e enganar alguém porque acham que estão em vantagem. É sempre uma coisa assustadora estar em desvantagem para outra pessoa, porque você pode ter certeza de que ela vai tirar todas as vantagens que puder sobre você.
Veja o que eles estão fazendo agora com o óleo. Sabendo que precisamos tão desesperadamente do petróleo, eles estão se aproveitando e apenas aumentando os preços. E tornando-se extraordinariamente rico. Tanto dinheiro que eles realmente não sabem como gastá-lo ou o que fazer com ele. E, no entanto, há um mundo que está sofrendo e necessitado e o terceiro mundo está realmente sendo destruído e morrendo de fome por causa dessas pessoas que se aproveitaram do fato de possuírem o petróleo em sua nação.
E que o mundo está com pouco petróleo e aproveitando-se desse fato eles estão roubando o mundo, desconsiderando totalmente aqueles infelizes que não podem pagar a inflação que resultou do aumento dos preços do petróleo. Mas esse é apenas um exemplo, e não apenas para apontar para um grupo. Isso é tão comum com a natureza humana.
Se você ficar em uma posição de desvantagem, há homens que estão dispostos a tirar vantagem de você.
Jesus disse: "Ai de vós, escribas, fariseus, hipócritas!" Porque eles estavam se aproveitando das pessoas. Eles estavam se aproveitando das pequenas viúvas. "Ai de vós, advogados!" Eles estavam se aproveitando dos males das pessoas, dos problemas das pessoas e enriquecendo com os problemas dos outros. O homem não é justo. Deus quer que sejamos justos. E então Deus clama por justiça e por julgamento porque Ele disse: "Minha salvação está próxima de vir."
Bem-aventurado o homem que faz isso ( Isaías 56:2 ),
Agora, Deus apenas declara um homem que será justo, um homem que será justo, um homem que será honesto, ele será abençoado por Deus.
e o filho do homem que a agarra ( Isaías 56:2 );
A pessoa que se agarra a este conceito e diz: "Sim, farei aos outros o que gostaria que fizessem a mim. Serei justo. Não tirarei proveito de uma posição que possa ter de superioridade. será justo." Deus é sempre para o oprimido. Deus está sempre defendendo os oprimidos e os pobres. E se formos culpados de oprimir ou empobrecer as pessoas, então nos encontraremos em oposição a Deus.
Bem-aventurado o homem,
que guarda o sábado de poluí-lo e guarda sua mão de fazer qualquer mal ( Isaías 56:2 ).
Ora, a bênção sobre o homem que guarda o sábado, guarda o sábado. O sábado é uma ordenança que Deus estabeleceu com a nação de Israel como uma aliança com aquela raça de pessoas. Quando Deus deu a lei do sábado no livro de Êxodo, Deus declarou ao dar a lei que era uma aliança entre Ele e Israel para sempre. Versículo Êxodo 31:16 de Êxodo 31:1-18 , "Portanto os filhos de Israel guardarão o sábado, para observar o sábado nas suas gerações, por aliança perpétua." Ora, Deus estabeleceu a circuncisão também como aliança perpétua para este povo.
Mas a aliança do sábado não foi imposta ao mundo gentio nem à igreja gentia ou aos cristãos. E, no entanto, um homem precisa de um dia de descanso. E provavelmente viveríamos para ser pessoas muito mais saudáveis se tirássemos um dia da semana de folga e apenas ficássemos na cama. Realmente descanse no dia de sábado. E esse era o requisito, apenas realmente descansar. Dê ao corpo uma chance de se recuperar. Mas essas pessoas, como veremos daqui a pouco, nem sempre guardavam o sábado como deveriam.
Eles começaram a torná-lo um dia de prazer e recreação, o que parece que também somos muito culpados de fazer. Exceto que o sábado é realmente o pôr do sol de sexta à noite até o pôr do sol da noite de sábado, se você quiser ser técnico. Adoramos ao Senhor no primeiro dia da semana.
Agora, na igreja primitiva, quando eles procuraram determinar que relação os crentes gentios tinham com a lei, eles determinaram que não deveriam colocar sobre os gentios o jugo da escravidão, a lei que eles mesmos não eram capazes de guardar.
E assim, escrevendo aos gentios para lhes dizer sua relação com a lei, isto é, a igreja, a igreja gentia, eles disseram: "Apenas guardem-se dos ídolos e das coisas que foram estranguladas. E se você fizer isso, você não Nós vamos."
Mais tarde, Paulo até modificou um pouco isso quando escreveu aos coríntios e disse: "Quando você for ao açougue para comprar sua carne, não pergunte ao açougueiro: 'Esta carne foi oferecida em sacrifício a um ídolo? '" Ele disse, "porque se ele disser sim, então você terá dificuldade em comer.
Portanto, não faça perguntas. Vá e compre a carne e não faça perguntas por causa da sua consciência. E então você não está preocupado com isso. Porque”, disse ele, “tudo é santificado através da oração e realmente não importa, exceto se em sua consciência isso começa a incomodá-lo, então se torna um problema real para você. Então, por uma questão de consciência, quando você sair para jantar e alguém colocar um bife na sua frente, não diga: 'Você ofereceu este bife como sacrifício a um ídolo?' Apenas coma o que for colocado diante de você, sem fazer perguntas", disse ele.
"Apenas aproveite isso." E assim não é o que entra pela boca que contamina o homem. É aquilo que sai, porque o coração se revela pelas coisas que saem da boca do homem.
Nada foi dito à igreja gentia a respeito dos dias de sábado. Então Paulo escrevendo para a igreja em Roma fala sobre aqueles que eram fracos na fé que eram vegetarianos porque não podiam comer carne; eles temiam que pudesse ter sido oferecido como sacrifício a um ídolo em algum lugar.
E assim eles se tornaram vegetarianos. Mas o que é forte na fé come carne. Agora, quem não come carne, não julgue quem come. E aquele que come carne não deve condenar o homem que não come.
É muito fácil cairmos na armadilha de pensar que todos devem viver como eu vivo, fazer o que penso. Como eu adoraria governar o mundo e dizer às pessoas o que elas podem e o que não podem fazer de acordo com minha própria consciência. Mas Paulo disse que não devo julgar uma pessoa que tem mais liberdade do que eu. Porque diante de seu próprio mestre ele fica de pé ou cai e Deus é capaz de fazê-lo ficar de pé, para minha surpresa.
Assim, ao escrever aos colossenses, Paulo disse: “Ninguém vos julgue com respeito à carne, ou aos sábados, ou dias santos, ou luas novas e assim por diante, os quais foram todos sombras das coisas vindouras. a substância ou o corpo é de Cristo" ( Colossenses 2:17 ). Essas coisas eram todas uma sombra. Guardar os dias de sábado, guardar as festas e assim por diante - tudo isso era uma sombra das coisas que viriam.
A substância real é de Cristo, de modo que o sábado foi apenas uma sombra do que Jesus é para nós, pois Ele é o nosso descanso. E o dia de sábado era um dia de descanso onde você apenas descansava. Então Cristo se tornou nosso sábado. Estamos descansando na obra de Jesus Cristo no que diz respeito à nossa salvação. Não estou tentando sair por aí e me preocupar e trabalhar para ser salvo. Eu estou descansando. Cristo é o meu sábado. Ele é o meu descanso e toda a celebração do sábado foi voltada para Jesus Cristo, a substância que é o descanso para o crente em Deus. E todos nós estamos descansando nossa salvação Nele. E era disso que se tratava.
Assim, ao lermos sobre o dia de sábado, percebemos que Isaías se dirige a Israel. Não tem nada a ver realmente com os gentios, a igreja gentia, pois na igreja gentia, como disse Paulo, "um faz diferença entre dia e dia, e outro faz igual diferença entre dias" ( Romanos 14:5 ). E estimamos todos os dias da mesma forma.
Todo dia é o dia do Senhor. Eu me levanto de manhã e digo: "Bem, Senhor, este é o seu dia. O que você quer que eu faça hoje?" E todos os dias são iguais para mim. Não olho para o calendário para ver que dia da semana é. É o dia do Senhor. Minha vida é Dele. E não importa o que o calendário possa dizer quanto ao dia da semana, é tudo o dia do Senhor no que me diz respeito.
Mas, “Bem-aventurado o homem que guarda a justiça, faz o juízo, e se apega a estes. Evita que o sábado o polua e guarda a sua mão de fazer o mal”.
Nem fale o filho do estrangeiro que se apegou ao Senhor, dizendo: O Senhor me separou totalmente do seu povo ( Isaías 56:3 ):
Não devemos pensar que fomos separados do povo de Deus. Mas Deus é realmente... E Cristo, disse Paulo, derrubou aquela parede intermediária de separação que costumava existir entre os judeus e nós. E Ele nos fez participar de um só corpo em Cristo. Portanto, não devo dizer: "Bem, fui separado do povo de Deus" e pensar em mim como separado deles, mas, na verdade, fomos enxertados na raiz para que possamos participar da gordura e da plenitude de A bênção e promessa de Deus para a nação de Israel.
nem diga o eunuco: Eis que sou uma árvore seca. Porque assim diz o Senhor aos eunucos que guardam os meus sábados e escolhem o que me agrada e se apegam à minha aliança; A eles darei na minha casa e dentro dos meus muros um lugar e um nome melhor do que o de filhos e filhas; darei a eles um nome eterno, que não será extinto ( Isaías 56:3-5 ).
Agora Jesus fala que existem alguns homens que nascem eunucos. Há alguns que se tornam eunucos por causa do reino de Deus. Ou seja, homens que se abstêm do casamento para servir melhor ao Senhor. O apóstolo Paulo provavelmente se encaixaria nessa categoria. Agora pensamos em um eunuco em um sentido muito estrito da palavra. Eu não acho que a Bíblia realmente olha para isso ou está olhando para isso no sentido estrito da palavra.
Acho que é um homem que simplesmente decide viver uma vida celibatária por causa do reino de Deus. E Paulo, o apóstolo, escrevendo para a igreja de Corinto, encorajou os homens, se fossem capazes de lidar com isso, a viver como ele viveu por causa do reino. Pois aquele que é casado procura como agradar a sua esposa. Mas aquele que não é casado pode apenas buscar como agradar ao Senhor. E assim, porque muitas vezes é mais fácil suportar as dificuldades sozinho e muitas vezes na proclamação do evangelho requer uma verdadeira dificuldade e sacrifício, é mais fácil para você fazer esses sacrifícios a si mesmo do que impô-los também a um esposa.
E assim, por uma questão de conveniência e tudo, seria melhor você ficar como estou. "No entanto, se você não consegue lidar com isso", diz Paul, "vá em frente e case-se. Não há pecado nisso, mas eu apenas pouparia você de muitos problemas." E assim há aqueles que, pelo amor de Deus, escolheram um tipo de vida celibatária. E tudo bem. O Senhor disse: "Eu lhes darei filhos, filhos e filhas no sentido espiritual". E então Paulo fala de seu amado filho Timóteo e tudo, e aqueles relacionamentos que ele teve com esses homens mais jovens que ele mais ou menos ensinou em suas caminhadas espirituais.
Também os filhos dos estrangeiros, que se ajuntam ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor, para serem seus servos, todo aquele que guarda o sábado para não profanar, e se apega à minha aliança; a eles os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos ( Isaías 56:6-7 ).
Agora, os judeus ao estabelecer o templo realmente não seguiram isso. Eles tinham o pátio dos gentios e se você fosse um gentio, você tinha que ficar naquele pátio, e conduzindo ao próximo pátio estavam os sinais alertando os gentios com o custo de suas vidas para ficarem de fora. Advertindo qualquer gentio de invadir a próxima área do templo. Agora, o apóstolo Paulo realmente teve grandes problemas com os judeus porque eles pensaram que ele havia trazido um homem incircunciso para a área do templo, o bairro judeu dentro do templo.
E foi isso que criou toda a confusão lá em Jerusalém que quase resultou na morte de Paulo. No entanto, Paulo não era culpado. Eles pensaram que ele era culpado. Mas Paulo não era culpado dessa acusação. Mas o Senhor havia declarado: "Minha casa será chamada casa de oração para todos os povos". Então Ele está falando sobre o estrangeiro que é a pessoa que não é judia que está ali, que segue o Senhor. Deus queria que ele sentisse um acesso a Deus por meio do templo.
Agora você se lembra que quando Jesus entrou no templo, Ele viu os cambistas que estavam lá e os que vendiam pombas. E Ele fez um chicote e Ele começou a virar as mesas dos cambistas e começou a expulsá-los do templo dizendo-lhes que eles profanaram o templo, que Meu Pai disse: "Minha casa será chamada casa de oração , mas vocês fizeram dela um covil de ladrões" ( Mateus 21:13 ). E a ira que Ele tinha pela profanação. Em outras palavras, eles não deixavam os gentios entrarem, mas eles tinham todos os tipos de práticas desonestas acontecendo.
Os cambistas eram homens que tinham suas barraquinhas ali no templo e você só podia pagar suas ofertas a Deus em siclos. Eles não receberiam a moeda romana, porque a consideravam impura. Você não poderia dar sua moeda romana comum ao Senhor. Então, se você quisesse dar uma oferta a Deus, teria que trocar sua moeda romana pelo siclo do templo. Você diz: "O que há de tão errado com isso?" Bem, o que havia de errado com isso é que esses caras estavam cobrando uma taxa de câmbio horrível.
Em outras palavras, eles estavam fazendo uma margem, uma porcentagem, e assim, em essência, estavam desviando dinheiro que realmente deveria ter ido para o Senhor. Eles estavam roubando de Deus na troca do siclo e sacando uma porcentagem para si mesmos, eles estavam realmente roubando de Deus. E o mesmo aconteceu com as pombas. Você poderia comprar uma pomba lá fora por alguns centavos. Mas esses caras estavam cobrando um preço exorbitante, mas estavam em conluio com os padres.
Se você trouxesse uma pomba, o padre a examinaria cuidadosamente e encontraria alguma pequena falha e, é claro, você não pode oferecer nenhuma oferta defeituosa a Deus. Então ele dizia: "Não, não posso oferecer isso para você." Mas aqui este sujeito tinha pombas à venda e elas tinham o selo nelas. Eles eram koshers. E assim, mas eles estavam cobrando um preço maior.
Então, novamente, a ideia de roubo, de roubo que estava acontecendo, e isso perturbou Jesus.
E então Ele cita realmente este versículo em Isaías, onde a intenção de Deus é que Sua casa seja chamada de casa de oração para todas as pessoas. Que seja aberto a qualquer pessoa, qualquer pessoa que queira orar a Deus seja livre para entrar e orar a Deus dentro de casa.
Então ele declara,
Diz o Senhor DEUS, que ajunta os desterrados de Israel: Ainda ajuntarei outros a ele, além dos que a ele se ajuntaram ( Isaías 56:8 ).
O evangelho que sairá aos gentios.
Todos vocês, animais do campo, venham devorar, sim, todos vocês, animais da floresta. Seus vigias são cegos ( Isaías 56:9-10 ):
É uma situação trágica você ter um vigia que é cego.
são todos ignorantes, são todos cachorros burros, não podem latir; dormindo, deitado, amando dormir. Sim, eles são cães gananciosos que nunca têm o suficiente, e são pastores que não podem entender: todos procuram o seu próprio caminho, cada um para o seu ganho, do seu bairro ( Isaías 56:10-11 ).
E então Deus falando, e é claro, é interessante que Deus falasse daqueles, eles estavam todos procurando seu próprio ganho. Todos procurando seu próprio bem-estar e seu próprio ganho. E é interessante que o Senhor mencione isso na própria passagem que Jesus citou quando disse: "Vocês fizeram da casa de meu Pai um covil de ladrões, pois a casa de Meu Pai seria chamada casa de oração para todos. " E aqui estão eles, eles são gananciosos. Cães que nunca têm o suficiente. Eles estão todos procurando seu próprio ganho.
Vinde, dizem eles, trarei vinho e nos encheremos de bebida forte; e amanhã será como hoje, e muito mais abundante ( Isaías 56:12 ). "