Jeremias 18:1-23

Agora no capítulo 18:

A palavra que veio do SENHOR a Jeremias, dizendo: Levanta-te, e desce à casa do oleiro, e ali te farei ouvir as minhas palavras. Então desci à casa do oleiro, e eis que ele trabalhava nas rodas. E o vaso que ele fez de barro estragou-se na mão do oleiro; pelo que tornou a fazer outro vaso, conforme pareceu bem ao oleiro fazê-lo. Então veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Ó casa de Israel, não posso fazer convosco como este oleiro? diz o SENHOR.

Eis que, como o barro está na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel ( Jeremias 18:1-6 ).

Aqui, novamente, como em Isaías, a figura do oleiro e do barro, mostrando a incrível soberania de Deus sobre o destino do homem. Deus pode fazer de você o que Ele quiser. E como o apóstolo Paulo disse em Romanos 9:1-33 , "Quem és tu, ó homem, que dizes ao Senhor: 'Por que me fizeste assim?' Não tem o oleiro poder sobre o barro, para fazer dele o vaso que quiser?” ( Romanos 9:20-21 ) Nos capítulos nove, dez e onze de Romanos, onde Paulo fala desta incrível soberania de Deus sobre o homem, ele usa a mesma figura do oleiro e do barro.

Agora, com Jeremias, é interessante que Deus disse: "Desça à casa do oleiro e lá falarei com você". Ele desceu à casa do oleiro. Ele o viu enquanto trabalhava nas rodas. Assim, os três objetos - o oleiro, a roda e o barro - falam do trato e da operação de Deus com o homem. A argila, um material comum sem valor em seu estado nativo, e ainda um material que tem um potencial de grande valor e utilidade, de acordo com a habilidade do oleiro.

O oleiro, seu controle total sobre o barro para fazer dele o que ele deseja - o incrível poder de Deus sobre nossas vidas. As rodas - as circunstâncias de nossas vidas pelas quais Deus nos molda e molda.
Agora, neste caso, enquanto ele observava o oleiro, o vaso foi estragado nas mãos do oleiro. Ele estava fazendo esta embarcação na roda, mas de repente a embarcação assumiu uma forma errada. Talvez tivesse um caroço duro na argila ou algo assim.

A embarcação foi danificada. E então o oleiro apenas pegou e esmigalhou o barro novamente ou o compactou novamente e então fez dele um vaso como era bom para ele fazer. E Deus falou e disse: "Não é Israel, a nação de Israel, como barro em minhas mãos?" E embora Israel tivesse sido arruinado, Deus os reconstruiria. Ele trabalharia neles novamente um novo trabalho. A embarcação havia sido danificada, mas não deveria ser descartada. Deus trabalharia mais uma vez para torná-los aquilo que Ele deseja e pretende que sejam.

Em que instante falarei sobre uma nação e sobre um reino, para arrancar, derrubar e destruir ( Jeremias 18:7 );

Agora você se lembra no capítulo 1 quando Deus chamou Jeremias, Ele disse: "Eu te chamei sobre as nações. Eu te chamei." E seu ministério era arrancar, derrubar e destruir. Agora, esse é um ministério e tanto para ser chamado. "Arranque as coisas, Jeremiah. Arranque-as. Destrua-as." Veja bem, chega um momento em que o sistema fica tão corrompido que não há como renová-lo. Não há reforma possível. Já foi longe demais.

Portanto, antes que você possa reconstruir, plantar e reconstruir, você precisa se livrar de tudo o que está lá. E é isso que Deus está dizendo. Eles ficaram tão ruins que vamos ter que nos livrar deles. Volte ao zero e então começaremos tudo de novo. Mas você tem que derrubar, erradicar, destruir o que existe. Então Ele o traz de volta ao primeiro chamado no capítulo 1.

E em que instante falarei sobre uma nação e sobre um reino, [versículo Jeremias 18:9 ] para construí-lo e plantá-lo ( Jeremias 18:9 ).

Assim, no versículo Jeremias 18:7 , ele fala de arrancar, derrubar, destruir.

Ora, se aquela nação, contra a qual tenho falado, se converter do seu mal e se arrepender do que pensei fazer-lhe. E em que instante falarei de uma nação, e de um reino, para edificá-lo e plantá-lo. Se fizeres o mal aos meus olhos, de modo que não obedeça à minha voz, então me arrependerei do bem, com o qual disse que os beneficiaria. Agora, pois, vai e fala aos homens de Judá e aos habitantes de Jerusalém, dizendo: Assim diz o Senhor; Eis que eu formo o mal contra vós, e elaboro um desígnio contra vós: devolvei-vos agora, cada um do seu mau caminho, e fazei bem os vossos caminhos e as vossas obras.

E eles disseram: Não há esperança: mas nós andamos segundo os nossos próprios desígnios, e cada um fará a imaginação do seu mau coração ( Jeremias 18:8-12 ).

Então eles não quiseram ouvir Jeremias. Eles disseram: "Não há esperança, você sabe. Todos nós vamos tentar isso neste momento."

Portanto assim diz o SENHOR; Perguntai agora entre os gentios quem ouviu tais coisas: a virgem de Israel fez uma coisa muito horrível. Deixará o homem a neve do Líbano que brota da rocha do campo? ou as águas frias que vêm de outro lugar serão abandonadas? ( Jeremias 18:13-14 )

Aquela água de neve linda e cristalina que sai do chão na base de uma montanha lá no Líbano. Um homem deixará aquela linda água de neve cristalina?

Porque meu povo se esqueceu de mim, eles queimaram incenso à vaidade ( Jeremias 18:15 ),

Isso é me abandonar, aquela fonte de água viva. Eles se esqueceram de mim; queimaram incenso à vaidade.

e eles os fizeram tropeçar em seus caminhos desde as veredas antigas, e andar por veredas, por caminhos não aterrados; Para tornar sua terra desolada e um assobio perpétuo; todo aquele que passar se espantará e meneará a cabeça. Eu os espalharei como com um vento oriental diante do inimigo; Mostrar-lhes-ei as minhas costas, e não o meu rosto, no dia da sua calamidade. Então disseram eles ( Jeremias 18:15-18 ).

Jeremias entregou esta mensagem a eles. E então eles responderam dizendo:

Vinde, e vamos tramar contra Jeremias; porque a lei não perecerá do sacerdote, nem o conselho do sábio, nem a palavra do profeta. Vinde, firamo-lo com a língua e não demos ouvidos a nenhuma das suas palavras ( Jeremias 18:18 ).

E então Jeremias disse:

Atende-me, SENHOR, e ouve a voz dos que contendem comigo. O mal será recompensado pelo bem? porque cavaram uma cova para a minha alma. Lembra-te de que estive diante de ti para falar bem por eles e para desviar deles a tua ira ( Jeremias 18:19-20 ).

Agora aqui Jeremias disse: “Eu tenho intercedido. Tenho orado por eles e agora eles estão planejando me matar, Deus. Lembre-se de quão bom eu fui, Senhor, e lembre-se de quão maus eles são”.

Portanto entrega seus filhos à fome, e derrama seu sangue pela força da espada; e que suas mulheres sejam privadas de seus filhos e fiquem viúvas; e que seus homens sejam mortos; que os jovens sejam mortos à espada na batalha ( Jeremias 18:21 ).

Em outras palavras, não vou mais interceder por eles, Deus. Vá em frente e dê a eles.

Que se ouça um clamor ( Jeremias 18:22 )

Ele era um melancólico, sem dúvida, se você tivesse feito algum tipo de análise de personalidade. Uma grande melancolia, e aparecerá ainda com mais força à medida que avançamos para o capítulo 20. Vemos a melancolia em seu auge clássico. Versículo Jeremias 18:23 :

SENHOR, tu conheces todo o seu conselho contra mim para me matar; lide assim com eles no tempo da tua ira ( Jeremias 18:23 ).

Então o profeta está realmente chateado com eles. Ouvi novamente que eles estão tramando para pegá-lo e tudo mais. E desta vez ele conseguiu. "Deus, apenas cuide deles. Faça o que quiser. Extermine-os. Não vou mais orar por eles." Quão diferente isso é de Moisés. Você se lembra de Moisés quando ele intercedeu. "Ó Deus, perdoe seus pecados. E se não, apague, peço-Te, meu nome de Teu livro de recordações.

"Tenho dificuldade em me identificar com Moisés. Acho muito fácil me identificar com Jeremias. Chego ao meu carro e descubro que alguém roubou algo do meu carro, rapaz, eu oro: "Deus, pegue-os. Fera-os, Senhor. Deixe-os cair e quebrar as pernas. Simplesmente faça-os entrar, Senhor.” Eu não tenho misericórdia de ladrões e pessoas que andam por aí roubando as pessoas. Então eu classificaria mais com Jeremias do que com Moisés
” .