Marcos 8:1-38
1 Naqueles dias, outra vez reuniu-se uma grande multidão. Visto que não tinham nada para comer, Jesus chamou os seus discípulos e disse-lhes:
2 "Tenho compaixão desta multidão; já faz três dias que eles estão comigo e nada têm para comer.
3 Se eu os mandar para casa com fome, vão desfalecer no caminho, porque alguns deles vieram de longe".
4 Os seus discípulos responderam: "Onde, neste lugar deserto, poderia alguém conseguir pão suficiente para alimentá-los? "
5 "Quantos pães vocês têm? ", perguntou Jesus. "Sete", responderam eles.
6 Ele ordenou à multidão que se assentasse no chão. Depois de tomar os sete pães e dar graças, partiu-os e os entregou aos seus discípulos, para que os servissem à multidão; e eles o fizeram.
7 Tinham também alguns peixes pequenos; ele deu graças igualmente por eles e disse aos discípulos que os distribuíssem.
8 O povo comeu até se fartar. E ajuntaram sete cestos cheios de pedaços que sobraram.
9 Cerca de quatro mil homens estavam presentes. E, tendo-os despedido,
10 entrou no barco com seus discípulos e foi para a região de Dalmanuta.
11 Os fariseus vieram e começaram a interrogar Jesus. Para pô-lo à prova, pediram-lhe um sinal do céu.
12 Ele suspirou profundamente e disse: "Por que esta geração pede um sinal miraculoso? Eu lhes afirmo que nenhum sinal lhe será dado".
13 Então se afastou deles, voltou para o barco e atravessou para o outro lado.
14 Os discípulos haviam se esquecido de levar pão, a não ser um pão que tinham consigo no barco.
15 Advertiu-os Jesus: "Estejam atentos e tenham cuidado com o fermento dos fariseus e com o fermento de Herodes".
16 E eles discutiam entre si, dizendo: "É porque não temos pão".
17 Percebendo a discussão, Jesus lhes perguntou: "Por que vocês estão discutindo sobre não terem pão? Ainda não compreendem nem percebem? Seus corações estão endurecidos?
18 Vocês têm olhos, mas não vêem? Têm ouvidos, mas não ouvem? Não se lembram?
19 Quando eu parti os cinco pães para os cinco mil, quantos cestos cheios de pedaços vocês recolheram? " "Doze", responderam eles.
20 "E quando eu parti os sete pães para os quatro mil, quantos cestos cheios de pedaços vocês recolheram? " "Sete", responderam eles.
21 Ele lhes disse: "Vocês ainda não entendem? "
22 Eles foram para Betsaida, e algumas pessoas trouxeram um cego a Jesus, suplicando-lhe que tocasse nele.
23 Ele tomou o cego pela mão e o levou para fora do povoado. Depois de cuspir nos olhos do homem e impor-lhe as mãos, Jesus perguntou: "Você está vendo alguma coisa? "
24 Ele levantou os olhos e disse: "Vejo pessoas; elas parecem árvores andando".
25 Mais uma vez, Jesus colocou as mãos sobre os olhos do homem. Então seus olhos foram abertos, e sua vista lhe foi restaurada, e ele via tudo claramente.
26 Jesus mandou-o para casa, dizendo: "Não entre no povoado! "
27 Jesus e os seus discípulos dirigiram-se para os povoados nas proximidades de Cesaréia de Filipe. No caminho, ele lhes perguntou: "Quem o povo diz que eu sou? "
28 Eles responderam: "Alguns dizem que és João Batista; outros, Elias; e, ainda outros, um dos profetas".
29 "E vocês? ", perguntou ele. "Quem vocês dizem que eu sou? " Pedro respondeu: "Tu és o Cristo".
30 Jesus os advertiu que não falassem a ninguém a seu respeito.
31 Então ele começou a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do homem sofresse muitas coisas e fosse rejeitado pelos líderes religiosos, pelos chefes dos sacerdotes e pelos mestres da lei, fosse morto e três dias depois ressuscitasse.
32 Ele falou claramente a esse respeito. Então Pedro, chamando-o à parte, começou a repreendê-lo.
33 Jesus, porém, voltou-se, olhou para os seus discípulos e repreendeu Pedro, dizendo: "Para trás de mim, Satanás! Você não pensa nas coisas de Deus, mas nas dos homens".
34 Então ele chamou a multidão e os discípulos e disse: "Se alguém quiser acompanhar-me, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.
35 Pois quem quiser salvar a sua vida, a perderá, mas quem perder a vida por minha causa e pelo evangelho, a salvará.
36 Pois, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?
37 Ou, o que o homem poderia dar em troca de sua alma?
38 Se alguém se envergonhar de mim e das minhas palavras nesta geração adúltera e pecadora, o Filho do homem se envergonhará dele quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos".
Vamos abrir agora em nossas Bíblias no evangelho de Marcos, capítulo 8.
Agora, Marcos já nos contou como Jesus alimentou cinco mil homens além das mulheres e crianças com cinco pães e dois peixes. Agora encontramos um segundo milagre da multiplicação dos alimentos para suprir as necessidades do povo. É interessante que no início do ministério de Cristo, quando Satanás o estava tentando, ele disse a ele porque estava com fome após o jejum de quarenta dias: "Por que você não pega estas pedras e as transforma em pão?" Mas Jesus não usaria Seu poder milagroso para cuidar de Sua própria necessidade física.
Mas quando se tratava das necessidades físicas dos outros, Ele estava disposto a usar esse poder miraculoso; nunca para satisfazer Sua própria carne ou Sua própria necessidade, mas estava disposto a usá-la para satisfazer as necessidades dos outros.
Naqueles dias, sendo muito grande a multidão e não tendo o que comer, chamou Jesus os seus discípulos e disse-lhes: Tenho compaixão da multidão ( Marcos 8:1-2 ),
Novamente, temos aquela palavra relacionada a Jesus Cristo: compaixão pelas multidões. Sempre, ao que parecia, quando via a multidão de pessoas, Seu coração se movia de compaixão. Agora, aqui Ele é compassivo por causa de suas necessidades físicas. É interessante como Jesus sempre é atencioso. Às vezes nos tornamos muito insensíveis às necessidades dos outros, mas nunca de Jesus. Ele sempre foi sensível às necessidades das pessoas. E ele disse,
Tenho compaixão da multidão, porque já faz três dias que está comigo, e [eles] não têm o que comer; deles vieram de longe [longas distâncias] ( Marcos 8:2-3 ).
Então Ele está preocupado com aquelas pessoas que estão com Ele há três dias. E é interessante que se você tentar jejuar, o terceiro dia parece ser um dos dias mais difíceis do jejum no que diz respeito à força física. De alguma forma, após o terceiro, quarto, quinto dia, seu corpo muda. Você começa a ficar um pouco mais forte e começa a perder aquela fome tremenda. Mas o terceiro dia é meio difícil se a pessoa está determinada a jejuar. E Ele percebeu que eles já estão lá há três dias. Alguns deles vieram de longas distâncias. Para mandá-los para casa nesta condição, eles ficariam enfraquecidos; alguns deles iriam desmaiar.
E seus discípulos lhe responderam: Donde pode alguém saciá-los de pão aqui no deserto? [Onde podemos conseguir pão suficiente para atender às suas necessidades aqui nesta área deserta?] E perguntou-lhes: Quantos pães tendes? E eles disseram: Sete. E ordenou ao povo que se assentasse no chão; e eles os apresentaram ao povo.
E eles tinham alguns peixinhos: e ele os abençoou e mandou que também os pusessem diante deles. Então eles comeram, [e novamente, essa palavra] e ficaram fartos [empanturrados, ou recheados, podemos dizer hoje]: e eles levantaram sete cestos dos pedaços que sobraram. E os que comeram eram cerca de quatro mil; e ele os despediu ( Marcos 8:4-9 ).
Então, novamente, pegando apenas alguns pães, alguns peixes, abençoando-os e alimentando uma grande multidão de pessoas; e, novamente, reunindo mais fragmentos no final do que no início.
Na alimentação dos cinco mil, quando ali reuniam os doze cestos, a palavra para cesto é uma palavra que significava um cesto típico que era usado pelos judeus. É interessante; esta palavra específica cesta aqui é uma palavra típica usada para uma cesta que os gentios usavam.
Qualquer significado que isso possa ter é uma questão de especulação. Alguns especularam que grande parte dessa multidão eram gentios e, portanto, essas cestas do tipo gentio estavam disponíveis para coletar os fragmentos que sobraram. Onde a alimentação dos cinco mil homens, além de mulheres e crianças, ficava perto de Betsaida, uma cidade judaica. Ele está agora do outro lado do lago, mais em território gentio.
Mas eles veem nisso o significado de que Jesus é o pão da vida, não apenas para os judeus, mas agora Ele é o pão da vida também para os gentios. Porque Ele agora está alimentando muitos gentios também milagrosamente com o pão da vida.
E imediatamente [imediatamente] ele entrou em um barco com seus discípulos, e [eles] chegaram às partes de Dalmanuta. E, saindo os fariseus, começaram a interrogá-lo, pedindo-lhe um sinal do céu, para o tentarem ( Marcos 8:10-11 ).
Agora, naqueles dias, o povo estava procurando o Messias, e muitos homens apareceram e se declararam ser o Messias. E muitas vezes esses homens que entravam em cena declarando ser o Messias prometiam que iriam fazer alguma façanha espetacular. Alguns deles prometeram que iriam dividir o rio Jordão e interromper seu fluxo, como aconteceu nos dias de Josué.
E outros prometeram muitos tipos de façanhas sobrenaturais que iriam realizar, como falar para o mundo inteiro simultaneamente... na TV via satélite e todos entenderiam em sua própria língua. Mas esses pretensos messias nunca realizaram sua façanha. Mas os judeus estavam esperando que algum fenômeno sobrenatural e espetacular acontecesse nas mãos do Messias para que Ele pudesse provar que era o Messias. Então eles pediram a Ele um sinal do céu. Mas diz que eles O estavam tentando.
E suspirou profundamente em seu espírito e disse: Por que pede esta geração um sinal? em verdade vos digo que nenhum sinal se dará a esta geração ( Marcos 8:12 ).
Em outro lugar e em outro evangelho, registra que Jesus lhes disse: "Uma geração má e adúltera pede um sinal, mas nenhum sinal será dado, exceto o sinal do profeta Jonas. Pois como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do Homem três dias e três noites no seio da terra”. Jesus não fez milagres apenas para satisfazer a curiosidade da multidão.
O propósito de Seus milagres sempre foi ajudar os desamparados. Ele sempre usou Seu poder para ministrar às necessidades das pessoas. Ele não os usou para ministrar às Suas próprias necessidades. Ele não os usou apenas para fazer alguma exibição espetacular para chamar a atenção, ou a atenção das pessoas para Si mesmo.
Herodes tinha ouvido falar de Jesus e dos milagres que Ele fez e Herodes queria que Jesus fizesse um milagre para Ele, como se algum mágico mostrasse algum truque sofisticado.
Mas Jesus não faria nenhum milagre para Herodes. Ele se recusou a fazer milagres apenas para satisfazer a curiosidade das pessoas por fenômenos sobrenaturais. E então aqui, enquanto eles buscavam um sinal, Ele simplesmente disse: “Nenhum sinal será dado a esta geração”.
Tomé, quando os discípulos lhe disseram que Jesus ressuscitou dos mortos, "Nós O vimos", ele disse: "Não acreditarei até que eu possa pegar meu dedo e colocá-lo em Sua mão, ou pegar minha mão e colocá-lo ao Seu lado.
" E assim os discípulos estavam reunidos e Tomé estava com eles. E Jesus apareceu de repente no meio. E Ele disse: "Tudo bem, Tomé, vá em frente. Coloque seu dedo na Minha mão. Ponha sua mão no Meu lado.” Agora, quando Jesus disse isso a Tomé, a primeira coisa que indicou é que Jesus estava lá ouvindo quando Tomé disse: “Eu vou crer até”. nesse ponto, Jesus estava bem ali com eles.
Como Ele disse: “Onde dois ou três de vocês estiverem reunidos em Meu nome, Eu estarei lá no meio”. E assim, Ele estava mostrando a eles, antes de tudo, que Ele estava no meio deles quando Tomé estava expressando Suas dúvidas. E então, quando Ele apareceu, Ele disse: "Tomé, tudo bem, você queria fazer isso? Vá em frente, pegue seu dedo e coloque-o na Minha mão. Pegue sua mão e coloque-o no Meu lado". "Oh, Senhor", disse ele, "meu Senhor e meu Deus, eu creio.
" Jesus disse: "Bem-aventurados os que, vendo, crêem. Mas mais abençoados são aqueles que acreditam sem ver."
Há algumas pessoas que estão sempre procurando sinais. Não sei se isso é sempre saudável. Lemos nas escrituras que há um homem que entrará em cena muito em breve, e ele estará mostrando todos os tipos de sinais espetaculares.E se a fé de uma pessoa é voltada para ver algum sinal espetacular ou milagre ou o que quer que seja, eles estarão em apuros.
Porque quando o anticristo vier, ele virá com todos os tipos de sinais e prodígios e milagres mentirosos, e enganará as pessoas com os sinais que ele pode realizar. Portanto, não é saudável colocar sua fé ou confiança nos sinais que uma pessoa pode produzir. É importante que você coloque sua fé e sua confiança na palavra de Deus, no que Deus disse. E crer na palavra de Deus, não exigindo nenhum sinal sobrenatural antes de crer.
E ele os deixou, e entrando novamente no barco [ele] partiu para o outro lado. Ora, os discípulos haviam se esquecido de levar pão, e não tinham [nenhum pão] no barco com eles mais do que um pão [exceto talvez apenas um pão]. E ordenou-lhes, dizendo: Acautelai-vos, guardai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes. E eles raciocinaram entre si: É porque não temos pão [Uh-oh, Ele sabe que esquecemos de pegar pão].
E quando Jesus soube [percebeu o que eles estavam pensando], disse-lhes: Por que raciocinais, porque não tendes pão? [Por que você acha que eu disse isso, porque você não trouxe pão?] Ainda não percebes, nem entendes? [Você não entendeu?] Já endureceu o seu coração? [Seu coração ainda está endurecido?] Tendo olhos [para ver], não vedes? e tendo ouvidos [para ouvir], não ouvis? E você não se lembra? Quando parti os cinco pães entre os cinco mil, quantos cestos cheios de pedaços recolhestes? Disseram-lhe: Doze.
E quando os sete entre quatro mil, quantos cestos cheios de pedaços vocês levantaram [você pegou]? E eles disseram: Sete. E disse-lhes: Como é que não entendeis? ( Marcos 8:13-21 )
Você sabe, se você tem um pão, isso é tudo que precisamos. Você sabe que eu estava falando sobre ficarmos com fome ou precisarmos comer enquanto estávamos atravessando. O fermento sempre foi um símbolo do mal. Era a entrada que guardavam sempre da fornada anterior de massa que tinham feito. E era como a massa fermentada que os velhos quarenta e nove costumavam usar. Eles sempre tiveram sua entrada. Guardam sempre uma parte da massa da fornada anterior que já foi levedada.
E quando faziam uma nova fornada de massa, colocavam nessa pequenina parte da fornada antiga, o fermento que daria início ao seu processo de fermentação na nova fornada de massa. E permearia todo o lote de massa por este processo de fermentação, ou na verdade, é um método de petrificação, ou fermentação pelo qual permeia todo o pão. E porque apenas um pouco poderia permear todo o pão por este processo de fermentação, era, para os judeus, um símbolo muito bom do mal, como apenas um pouco do mal tolerado pode permear todo um sistema.
E quando Jesus disse: "Cuidado com o fermento dos fariseus, ou o fermento de Herodes", Ele estava falando sobre o mal dos fariseus. Aquele tipo de espírito que é capaz de permear e contagiar os outros. Não falando sobre o fato de terem esquecido de levar pão.
E ele veio para Betsaida; e trouxeram-lhe um cego e rogaram-lhe que o tocasse. E tomou o cego pela mão e o conduziu para fora da cidade ( Marcos 8:22-23 );
Agora, ao invés de realizar este milagre na frente de todas as pessoas, Jesus, em vez disso, levou este cego para fora da cidade.
E, tendo-lhe cuspido nos olhos e posto as mãos sobre ele, perguntou-lhe se via alguma coisa. E, levantando os olhos, disse: Vejo os homens como árvores que andam ( Marcos 8:23-24 ).
Em outras palavras, ele começou a ter alguma visão, mas estava muito embaçada.
Depois disso, ele colocou as mãos novamente sobre os olhos e o fez olhar para cima; e ele foi restaurado e viu cada homem claramente. E mandou-o para sua casa, dizendo: Não entres na cidade, nem contes isso a ninguém na cidade ( Marcos 8:25-26 ).
Vá para casa e não conte a ninguém. Este é um milagre interessante, visto que é o único milagre registrado onde houve uma cura gradual. A primeira vez que Jesus impôs as mãos sobre ele, ele não foi completamente curado, mas teve uma restauração parcial da visão. E foi somente depois que Jesus impôs as mãos sobre ele pela segunda vez que ele teve uma visão clara, e assim foi o caso de uma cura gradual e a única que registramos no ministério de Jesus.
Há muito sobre a cura que eu não entendo. Basicamente, não entendo por que algumas pessoas são curadas e outras não. Se eu fosse Deus concedendo a cura, sinto que seria mais generoso. E eu estaria mais propenso a curar aquelas boas pessoas dignas, e há algumas das pessoas curadas que eu nunca as curaria. Então é bom que eu não seja Deus, porque eu poderia estragar tudo rapidamente.
E logo os homens viriam com base em sua bondade, mérito e valor. E não haveria mais graça; Eu poderia acabar com a graça rapidamente. Porque eu definitivamente daria mais por merecimentos do que apenas graça.
Eu acredito na cura; Eu acredito fortemente na cura. Eu acredito que existem todos os tipos de cura. Eu acredito que há curas graduais. Qualquer processo de cura é divino, no que me diz respeito.
Mesmo que o médico tenha operado e removido o apêndice ou o que quer que seja e amarre e costure as coisas, o médico não faz com que a pele se una e se una e tudo. Ele o costura e sabe que há um processo pelo qual essas células se unem, curam, cicatrizam e se fecham. Ele não faz isso, apenas conhece os processos de cura que Deus estabeleceu.
Existe um processo estabelecido de cura divina dentro de nossos corpos. E não deixa de ser divino só porque é da natureza. Quem criou a natureza e os processos da natureza?
Há alguns que se opõem à cura divina, dizendo que está tudo na mente de uma pessoa de qualquer maneira. Era psicossomático. Bem, Deus ajude esses pobres críticos. Se uma pessoa tem uma doença psicossomática e ela vem e recebe orações, e é liberada desse bloqueio psicológico e é capaz de funcionar adequadamente, por que bater nisso? Não sei o que estava causando o problema naquele indivíduo.
Talvez eles tivessem um bloqueio psicológico e tivessem apenas bloqueado qualquer visão, e era puramente uma coisa psicossomática. E daí? Se eles vêm e recebem oração e podem ver, por que não apenas se alegrar com o que Deus fez? Ele fez uma cura divina em suas mentes. Se você não quer reconhecê-lo fisicamente, pelo menos aconteceu em suas emoções e em suas mentes, e Ele curou as cicatrizes ou as feridas ou o que quer que estivesse lá.
E estou disposto a reconhecer isso e louvar a Deus por isso, e reconhecê-lo como uma cura divina.
Eu vi curas milagrosas; Tenho visto curas graduais. E eu vi pessoas morrerem. E eu não sei por que alguns têm curas graduais, alguns têm curas milagrosas e alguns não são curados. Eu não sei disso. Isso não está no meu reino ou categoria para entender. E confesso francamente, não entendo.
Muitas vezes, Deus trabalha de maneiras que não esperamos que Ele opere. Deus muitas vezes trabalha de maneiras muito naturais, mas ainda assim, uma obra sobrenatural de Deus.
Nos primeiros anos de nosso ministério, quando lutávamos para nos manter vivos, muitas vezes era necessário orar e confiar em Deus para as necessidades físicas da família. Quero dizer, quando o Pai Nosso diz: "Dá-nos hoje o pão nosso de cada dia", sabemos do que se trata.
Tantos dias tivemos que rezar pelo pão nosso de cada dia, porque não tínhamos dinheiro para comprá-lo. Mas nós tínhamos a promessa de Deus. "Meu Deus suprirá todas as suas necessidades de acordo com suas riquezas em glória, por Cristo Jesus, nosso Senhor." Ora, Deus nem sempre mandava alguém à porta com um envelope e dinheiro dentro. Às vezes o fazia, mas nem sempre. Deus nem sempre mandava o dinheiro pelo correio. Às vezes Ele o fazia, mas nem sempre.
Deus nem sempre mandava as pessoas deixarem uma cesta ou uma sacola de mantimentos em nossos degraus da frente, mas muitas vezes Ele o fazia. Mas, na maioria das vezes, Deus supria nossas necessidades por meio de alguém ligando e dizendo: "Ei, Chuck, preciso de alguém para me ajudar hoje. Você pode trabalhar para mim hoje?" Eu diria: "Sim!" E enquanto eu estava a caminho, eu dizia: "Obrigado, Senhor, por suprir nossas necessidades." E Deus sempre supriu nossas necessidades, dando-me a oportunidade de trabalhar para alguém por um salário que nos permitisse comprar comida para o jantar.
Muitas vezes o Alpha Beta Market ligava e dizia: "Precisamos de um gerente na loja onze. Você pode ir lá esta manhã?" Eu diria: "Claro", sairia e nossas necessidades seriam atendidas. Ou o necrotério ligava e dizia: "Temos um corpo que precisamos pegar. Você pode fazer isso?" Eu diria: "Claro", e ganharia cinco pratas por cada corpo que pegasse. E eu diria: “Obrigado, Senhor.
Temos comida para o jantar esta noite." Deus também tem senso de humor. Deus nem sempre usa métodos sobrenaturais, como pensamos em sobrenaturais, para cuidar de nós ou de nossas necessidades. Muitas vezes é por meio de processos muito naturais que Deus está trabalhando. Mas o importante é aprendermos a ver o sobrenatural no natural.
Tenho pena daquela pessoa que perdeu a visão de Deus. Sinto pena daquela pessoa que não consegue olhar para uma flor e estar maravilhado com Deus, cheirar uma rosa e não ser capaz de apenas adorar a Deus e ao Criador.
Agora, eu não acho que você deva se envolver em rosas e dizer: "Oh, Deus ..." Existe uma maneira irracional de olhar para a natureza; e a maneira irracional de olhar para a natureza é olhar para a natureza e adorá-la. E dizendo: “Oh, isso é Deus; a Mãe Natureza fez isso”. O homem racional olha para a natureza e adora o Deus que criou o natural, as coisas da natureza ao seu redor. Essa é a maneira racional de olhar para a natureza.
Paulo nos fala daqueles que cometeram o erro de adorar e servir mais a criatura do que o criador. É sempre triste quando uma pessoa é tão míope que só consegue ver o óbvio e adora, então, o óbvio em vez de Deus que criou essas coisas.
Então, aqui temos Jesus curando este homem. E novamente, usando cuspe, usando métodos improváveis. Um cara vem e ele é cego, e ele diz: "Você pode me curar?" E Jesus cospe em seus olhos.
Agora, outra vez, Jesus cuspiu no chão e fez lama, e Ele colocou a lama nos olhos do sujeito, e Ele disse: "Agora desça ao tanque e lave a lama", e quando ele o fez, ele foi capaz ver. Mais uma vez, adoro isso, porque o Senhor não ficará confinado a um padrão. Como gostaríamos de colocar Deus em uma caixa. Como os homens gostam de dizer exatamente como Deus vai trabalhar, e eles colocam as limitações e os limites em torno de Deus.
“E Deus só trabalha desta forma, e só trabalha nesta dispensação, e somente...” e eles estão apenas tentando limitar Deus. E, infelizmente, muitas vezes eles limitam a obra de Deus em suas próprias vidas, como fizeram os filhos de Israel por causa de sua incredulidade. Como nos é dito nos Salmos, "E eles limitaram o Santo de Israel por causa de sua incredulidade." Mas Jesus está usando uma variedade de maneiras: curando instantaneamente, aqui uma cura gradual, às vezes tocando, às vezes não tocando, apenas dizendo uma palavra, às vezes indo visitar, às vezes apenas dizendo e dizendo: "Vá para casa e você encontrará está feito." Mas não estar confinado a um padrão.
E Jesus saiu ( Marcos 8:27 ),
Agora Ele está em Betsaida.
e seus discípulos [com ele], nas cidades de Cesaréia de Filipe ( Marcos 8:27 ):
Então, Ele está deixando Betsaida, que fica no extremo norte, o extremo norte do Mar da Galiléia, e agora está subindo para a Galiléia superior, para a área de Cesaréia de Filipe, que fica bem no final de a Galiléia superior, bem na base do Monte Hermon. O nome dela hoje é Banious, porque quando os gregos chegaram, eles construíram um santuário ao lado da caverna de onde o rio Jordão costumava jorrar.
Agora, depois dos terremotos e tudo, houve uma mudança no subsolo e o rio Jordão surge quase trinta metros abaixo dessas cavernas. Mas costumava sair dessas cavernas; então, eles construíram este pequeno santuário para o deus grego Pan, e os gregos o chamaram de Panious. Mas os árabes tiveram dificuldade em pronunciar "p's" e eles disseram "Banious" para "Panious", e assim o nome passou a ser Banious agora, desta área que já foi Cesaréia de Filipe.
e no caminho interrogou os seus discípulos, dizendo-lhes: Quem dizem os homens que eu sou? ( Marcos 8:27 )
Agora chegou a hora em que Jesus vai revelar aos discípulos Sua verdadeira identidade. Até agora, Ele não declarou a Seus discípulos Sua verdadeira missão. Eles suspeitam disso, tenho certeza, mas Ele nunca realmente declarou isso a eles. E Ele disse: "Quem dizem os homens que eu sou?"
E eles responderam: João Batista; mas alguns dizem: Elias; e outros [dizem], Um dos profetas. E disse-lhes: Mas vós, quem dizeis que eu sou? E Pedro, respondendo, disse-lhe: Tu és o Cristo ( Marcos 8:28-29 ).
Agora, Cristo não é um nome; é um título. É a palavra grega para o Messias hebraico. E a palavra Messias em hebraico significa o ungido, e a palavra Cristo em grego significa o ungido. Agora, era costume naqueles dias quando um rei era coroado ungir aquele rei com óleo, derramar óleo sobre sua cabeça em uma cerimônia de unção pela qual ele era reconhecido e reconhecido agora como o rei. Então, Jesus, usando o título de Cristo ou Messias, era aquele que significava que Ele foi ungido por Deus para ser o Rei. E eles estavam esperando que aquele Rei viesse ungido por Deus. "Tu és o Messias, o Cristo."
E ordenou-lhes que não falassem dele a ninguém ( Marcos 8:30 ).
Ainda não chegou a hora de se revelar ao mundo. Ele está se revelando agora aos seus discípulos, mas ainda não se revelou ao mundo.
E começou a ensinar-lhes que o Filho do homem ( Marcos 8:31 )
E note, Ele não lhes contou sobre Sua crucificação até depois de lhes dizer quem Ele era. É porque eles tinham um conceito totalmente diferente do Messias. Eles estavam seguindo o conceito comumente aceito do Messias, que o Messias iria estabelecer o Reino de Deus, que os judeus iriam novamente reinar sobre a terra, que Ele iria derrubar o jugo do governo romano e de seus opressores, e mais uma vez o reino de Deus viria à terra por meio de Israel, e eles governariam a terra novamente.
E porque esse era o conceito comum do Messias, Jesus, assim que Pedro reconheceu: "Tu és o Messias", começou a ensinar-lhes que o Filho do Homem, que é um título do Messias dado a Ele nos profetas, especialmente em Daniel e em Ezequiel,
que é necessário que o Filho do homem padeça muitas coisas, seja rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e pelos escribas, seja morto e depois de três dias ressuscite ( Marcos 8:31 ).
Então, agora Ele começou a prepará-los para o fato de que Ele não agiria como eles esperavam que o Messias realizasse ao estabelecer imediatamente o reino de Deus. "Mas eu vou ser crucificado; tenho que ser rejeitado." A profecia de Isaías disse: "Ele é desprezado e rejeitado pelos homens." Isso tem que ser cumprido. Isaías disse: “Ele seria contado com os transgressores em Sua morte”. Isso tinha que ser cumprido.
Davi, no Salmo 22, descreveu Sua morte por crucificação que deveria ser cumprida. E assim, Jesus está dizendo a eles: "Olha, não é o que você pensa que vai ser. Vou ter que ser rejeitado." Daniel disse: “Mas o Messias será eliminado”. Isso tinha que ser cumprido. "E não receber o reino." Isso tinha que acontecer. E assim, Ele está procurando prepará-los. “Serei rejeitado; serei entregue nas mãos dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, e eles vão me matar.
Mas depois de três dias ressuscitarei." Agora, de alguma forma, quando Jesus disse: "Eles vão me matar", isso foi tão chocante para eles, tão longe de seu conceito do Messias, que seus cérebros simplesmente desligaram e eles não ouviram o resto do que Ele disse. Eles não O ouviram dizer: "Eu vou ressuscitar no terceiro dia." Foi tão chocante quando Ele disse: "Eles vão me matar ." "Uau! I-yi-yi-yiiii!" E eles não ouviram: "Em três dias vou ressuscitar."
E Pedro o agarrou e começou a repreendê-lo. Voltando-se, porém, e olhando para os seus discípulos, repreendeu a Pedro, dizendo: Afasta-te de mim, Satanás, porque não saboreias as coisas que são de Deus, mas as que são dos homens ( Marcos 8:32-33 ).
Como Pedro estava repreendendo o Senhor por declarar que Ele seria crucificado, que Ele iria morrer. Pedro estava apenas expressando realmente seus próprios sentimentos pessoais como um homem que amava o Senhor e não queria que Ele falasse sobre Sua morte. Mas Jesus repreendeu Pedro realmente por falta de discernimento; ele realmente não entende as coisas de Deus, ele só entende as coisas do homem. Se ele entendesse as coisas de Deus, ele saberia que o Messias teria que ser cortado, que o Messias teria que ser morto, que o Messias teria que ressuscitar dos mortos.
E, chamando a si a multidão com os seus discípulos, disse-lhes: Quem quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me ( Marcos 8:34 ).
Os três requisitos para o discipulado: antes de tudo, é negar a si mesmo. Quão longe isso está da posição do mundo hoje. O mundo hoje está dizendo: "Você deve se afirmar." E até criaram agora aulas assertivas, onde você pode aprender a se afirmar. Você não precisa aceitar nada de ninguém se apenas aprender a se afirmar. E eu entendo que as mulheres estão lotando essas aulas, como se precisassem.
Jesus disse: "Não, se você vier após mim, você tem que negar a si mesmo." Paulo nos diz: “Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, o qual, subsistindo em forma de Deus e não tendo por usurpação ser igual a Deus, humilhou-se a si mesmo, assumindo a forma de homem” ( Filipenses 2:5-7 ). Negou-se a Si mesmo, a fim de ser obediente até a morte, e morte de cruz.
Ele negou a si mesmo esse lugar com o Pai para que pudesse descer como servo e morrer na cruz. "Então, se você quer vir após mim", disse Jesus, "você também terá que negar a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir-me.
Pois quem quiser salvar sua vida a perderá ( Marcos 8:35 );
Aquela pessoa que está procurando pela vida, fazendo tudo o que pode para encontrar a vida, seu significado, seu propósito, e seguindo suas ambições, seus objetivos, procurando salvar sua vida, você a perderá.
mas quem perder a vida por minha causa e pelo evangelho, esse a salvará. Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? ( Marcos 8:35-36 )
Agora, esta noite, pense por um momento na maior ambição que você tem. Se você pudesse... jogue esse jogo por um momento. Se você pudesse ser o que quisesse, se pudesse ter o que quisesse, qual seria a maior ambição da sua vida? O que você escolheria? Agora, se ao atingir esse objetivo você perdesse sua própria alma, valeria a pena? "Que adiantaria ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" Se você ganhasse o mundo inteiro, por quanto tempo você acha que poderia segurá-lo? Agora, alguém disse algo para mim outro dia que me surpreendeu absolutamente; Eu nunca tinha pensado nisso dessa maneira.
E isso realmente me surpreendeu. Esse sujeito disse: "Acabei de comemorar meu sexagésimo aniversário, o que significa que vivi 1% do tempo desde Adão." Cara! Isso me chocou ao perceber que já vivi quase 1% da história, do tempo da história desde Adão. Cara! Que pensamento chocante. Então, se você ganhar o mundo, por quanto tempo você acha que pode segurá-lo? Quanto tempo você poderia apreciá-lo? Cem anos? Você acha que vai viver até os cem anos? Você acha que aos noventa e oito anos ainda vai gostar? Veja, o Senhor está falando sobre a eternidade agora.
"Que adiantaria ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" Isso é eterno. A conquista do mundo é apenas por um curto período de tempo. Moisés preferiu sofrer aflições com os filhos de Deus do que desfrutar os prazeres do pecado por um tempo, porque sabia que o pecado é sempre limitado. Esse prazer no pecado tem suas limitações de tempo definidas. Mas esse andar com Deus é para sempre, considerando o opróbrio de Cristo maiores riquezas do que os tesouros do Egito.
O que um homem dará em troca de sua alma? O que você vai levar para trocar por sua alma? Fico impressionado com as coisas que as pessoas dão em troca de suas almas. Estou desanimado. Você sabe, eles dizem que os índios daqui foram aproveitados pelas pessoas que vêm do Velho Mundo, por esses primeiros comerciantes trocando essas pequenas bugigangas, contas de vidro, por artefatos caros de ouro e prata.
Você pensa: "Oh, aqueles pobres índios. Eles foram explorados por aqueles homens brancos que chegaram." E foram, infelizmente. Eles trocaram aqueles caros artefatos de ouro por apenas contas. Que tolo. Espere um minuto. Por que você está trocando sua alma? Que tipo de acordo Satanás está oferecendo a você por sua alma? O que um homem dará em troca de sua alma? Alguns homens, apenas por orgulho tolo; alguns homens, por alguns momentos de prazer. Satanás está segurando essas pequenas bugigangas e diz: "Sua alma, homem, sua alma".
Portanto, todo aquele que se envergonhar de mim e de minhas palavras, nesta geração adúltera e pecadora; dele também o Filho do homem se envergonhará, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos ( Marcos 8:38 ).
Agora, Jesus está dizendo: "Olha, eu vou morrer. Vou ressuscitar." E agora Ele está dizendo: “Eu irei na glória do Pai com os santos anjos”. Então, o Messias virá em glória e poder e estabelecerá o reino de Deus, mas não esta viagem. Nesta viagem o Messias vai ser rejeitado, entregue aos escribas e fariseus, morto, mas ao terceiro dia ressuscitará. "Mas um dia voltarei na glória e no poder do Pai com os santos anjos." "