Naum 1:1-15

Esta noite, vamos nos voltar agora para o livro de Naum. Mais uma vez, apenas três capítulos longos e eles são capítulos ainda mais curtos. Então, devemos ter um estudo bíblico relativamente curto esta noite em Nahum.
Ele introduz o assunto da profecia no primeiro verso, que é:

O fardo de Nínive ( Naum 1:1 ).

Nínive era a capital do império assírio. Por muitos anos, os registros da Assíria foram tão obliterados que os críticos da Bíblia costumavam dizer que essas referências à Assíria eram apenas inventadas e que a Assíria não existia exceto na imaginação dos escritores. Mas, como os críticos da Bíblia tantas vezes provaram estar errados, neste caso também foi assim. Aqueles homens brilhantes que riram e zombaram da Bíblia e levaram muitas pessoas à incredulidade por causa das dispersões que lançaram sobre a veracidade da palavra de Deus, provaram-se errados em descobertas arqueológicas mais recentes nas quais descobriram, na verdade, o grande cidade de Nínive.

É tudo o que a Bíblia diz que é, uma cidade enorme, talvez uma das maiores do mundo antigo. Sargão, um dos reis mencionados na Bíblia, por tanto tempo motivo de zombaria dos críticos da Bíblia. Todos os anais foram encontrados quando descobriram seu palácio e os registros de Sargão. Mais uma vez, a Bíblia se mostra verdadeira, cheirando como uma rosa, e os falsos estudiosos aparecem como são, apenas um bando de falsos cabeças de ovo. Como disse Shakespeare: "Homem, pobre homem, tão ignorante naquilo que sabe melhor!" Portanto, é o fardo de Nínive.

O livro da visão de Naum, o elkoshita ( Naum 1:1 ).

Agora, não somos ajudados com Naum, no que diz respeito à identidade, em nenhum outro lugar da Bíblia. Este é o único lugar onde ele aparece. No entanto, ao lermos o livro de Naum, fica óbvio que ele estava escrevendo na mesma época que Miquéias e Isaías, durante o reinado de Ezequias. Porque no capítulo dois ele faz referência às blasfêmias do Rabashak que veio como porta-voz do rei assírio Shalmaneser, ou Senaqueribe.

Ele faz menção dessas blasfêmias de Rabashak que ocorreram durante o tempo em que Ezequias era rei. Assim, podemos situar as profecias de Naum por volta de 713 aC, durante o tempo em que Ezequias reinava em Jerusalém.
Elkoshite é considerado pela maioria dos estudiosos da Bíblia como uma referência a uma pequena cidade de El Kosh que ficava ao redor do Mar da Galiléia. A maioria dos estudiosos conclui que Naum veio da região da Galiléia.

Agora, há uma cidade onde Jesus passou a maior parte de Seu ministério no Mar da Galileia e se chama Cafarnaum ou dizemos Cafarnaum. Mas Cafarnaum significa a cidade de Naum. Assim, muitos pensam que talvez seja de lá que Naum veio, e a cidade de Cafarnaum realmente recebeu seu nome pelo fato de ter sido ali que o profeta se originou. Cafarnaum. O suficiente para o fundo.
A mensagem é a do julgamento de Deus que virá contra Nínive e contra o império assírio.

Mais de cem anos antes, Jonas havia sido chamado a Nínive. Mas o povo de Nínive se arrependeu com a pregação de Jonas, e Nínive foi poupada por mais cento e cinquenta anos ou mais. Mas agora Deus está proclamando o julgamento que virá contra Nínive e contra a Assíria. E é para cair, não para se levantar novamente. Ele começa sua mensagem contra a Assíria declarando:

Deus é ciumento ( Naum 1:2 ),

Em Zacarias, novamente lemos que Deus é ciumento. O primeiro mandamento foi: "Não terás outros deuses diante de mim".
Agora, nós, ao tentar entender Deus, só podemos entendê-lo em termos humanos. E mesmo assim não conseguimos entender completamente. Jesus disse a Nicodemos, um mestre dos judeus: "Se eu te falar de coisas terrenas e você não puder entendê-las, como poderia falar-lhe das coisas celestiais?"
Agora, há coisas no céu das quais nem temos palavras.

Nós nem mesmo temos conceitos mentais. Deus, sendo infinito, não poderia ser definido, descrito ou mesmo trazido à nossa mente, exceto apenas em parte e pela terminologia humana. Como podemos descrever a vastidão de Deus, o caráter de Deus, a grandeza de Deus? Tudo o que temos são palavras humanas. Mas certamente todos eles não conseguem realmente descrever Deus. Portanto, devemos usar termos humanos para descrever Deus. Assim, ciúme é um termo humano.

Mas é um termo usado para descrever como Deus não quer que sua afeição vá para nenhum outro ídolo, nenhum outro deus, nenhum outro ideal.
Agora, todo homem tem um deus, mesmo o homem que afirma ser ateu. Pois o deus de uma pessoa é a paixão mestra que governa sua vida. E qualquer que seja a paixão principal que governa sua vida, é seu deus. Mas Deus não quer nenhuma outra paixão mestra governando sua vida.

Ele quer ser a paixão mestra da sua vida. E se você permitir que qualquer outra coisa seja um substituto para Ele, Ele ficará descontente. Seu desagrado é descrito em nosso termo humano de ciúme.
No entanto, com Deus há um motivo totalmente diferente do que quando pensamos em ciúme do termo humano. Por pensar no ciúme do termo humano, fico com ciúmes porque meu território está sendo ameaçado. E o ciúme em termos humanos geralmente tem um egoísmo por trás.

É listado como uma das obras da carne em Gálatas cinco. Mas porque este é o termo que temos que usar para descrever o desagrado de Deus, se você tiver qualquer outra paixão ou amor dominante que está dominando sua vida, temos que usar o termo. Mas Deus, no uso do termo a respeito de Deus, é Seu desagrado por causa de Seu tremendo amor por você e Ele sabe que você não pode entrar no que é melhor para você enquanto estiver seguindo algum outro ideal ou Deus.

E assim, no uso dele, não devemos pensar no uso puramente humano do termo, que é um ciúme porque meu território está sendo ameaçado. Mas Deus tem ciúmes de você porque Deus o ama muito. Ele não quer nada além do melhor para sua vida e sabe que, se você tiver qualquer outro amor ou paixão acima Dele, ficará em segundo lugar. Você não vai alcançar ou atingir o que é melhor para você. E os desejos de Deus para nós, como Ele declara, são sempre bons. O propósito e a intenção de Deus para sua vida é bom. Deus é ciumento e

o Senhor vinga ( Naum 1:2 ),

Agora, Deus se vinga. Ele declara: "'Minha é a vingança, eu retribuirei', diz o Senhor." Há um dia de julgamento chegando. Você não pode pecar impunemente contra Deus e pensar que nunca terá que responder por isso. Deus nem sempre traz justiça rapidamente. Pois o Senhor é muito paciente, muito longânimo, muito bondoso. Mas muitas pessoas entenderam mal ou confundiram a longanimidade de Deus com fraqueza e acham que Deus não julgará.

Não tão. Deus julgará e trará vingança e retribuição sobre os pecadores que não se arrependem e não se voltam para Ele. Agora ele está descrevendo a atitude de Deus para com esta perversa, horrivelmente perversa cidade de Nínive que está repleta de práticas ocultas, pessoas ferozes, cruéis e desumanas.

e [o Senhor] está furioso; o Senhor se vingará de seus adversários e reservará a ira para seus inimigos ( Naum 1:2 ).

Como lemos em Hebreus: "Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo". Agora, há aqueles que se opõem a pensar em Deus em termos de julgamento ou vingança, ou ira, ou raiva, e eles gostam de pensar em Deus apenas em termos de amor. É verdade que Deus é amor. Que não há outro amor no universo que se compare ao amor de Deus. Não podemos nem mesmo entender o amor de Deus, ele é muito mais profundo, rico e completo do que qualquer coisa que experimentamos no nível humano.

Em certo sentido, tenho uma natureza amorosa. Mas por causa da minha natureza amorosa, posso ficar muito agitado se aqueles que amo profundamente forem ameaçados. Se meus filhos, se minha esposa estão ameaçados, embora eu seja uma pessoa amorosa por natureza, posso mudar rapidamente quando há uma situação ameaçadora que ameaça aqueles que eu amo tanto.
Esta manhã, meu genro e eu, quando estávamos saindo para a igreja, estávamos conversando sobre uma garotinha que foi sequestrada ontem, uma garotinha de nove anos.

Claro, tão fresco em nossa mente está essa garotinha de seis anos em Pasadena que foi brutalmente assassinada. E sempre parece que você apenas transfere isso para seu próprio filho: "E se fosse minha garotinha?" Deus disse que a vingança é dele, mas vou lhe dizer, se eu pegasse alguém molestando minhas filhas ou minhas netas ou o que quer que fosse, temo que não esperaria que Deus se vingasse.

Como disse meu genro: "Eles devem ser fuzilados no local quando forem pegos". Eu disse: "Eu ficaria feliz em ser o gatilho". Não é porque não sou uma pessoa amorosa; é porque eu amo que estou chateado que alguém prejudique ou ameace aqueles que eu amo. Eu te amo muito, e algum lobo entrar e tentar roubar o rebanho, eu vou te dizer, eles teriam um Davi como pastor para lutar.

O amor não é fraco. Deus não é fraco. Sim, Deus é amor, mas Ele também é um Deus justo e santo que trará julgamento contra o pecado. Embora o julgamento possa parecer demorado, você pode ter certeza de que Deus vingará o mal.

O Senhor tem seu caminho no redemoinho [Agora ele entra em um tipo de discurso poético muito descritivo e pitoresco: "Ele tem seu caminho no redemoinho"] e na tempestade, e as nuvens são a poeira de seus pés ( Naum 1:3 ).

Que frase pitoresca, sabe, quando você veio à igreja hoje à noite e viu aquelas nuvens e tudo mais, e a poeira dos pés de Deus.

Ele repreende o mar, e o seca, e seca todos os rios; Basã desfalece, e o Carmelo, e a flor do Líbano desfalece ( Naum 1:4 ).

Ele pode criar uma seca se assim o desejar.

As montanhas tremem diante dele, e as colinas se derretem, e a terra é queimada em sua presença, sim, o mundo e tudo o que nele habita. Quem pode resistir a sua indignação? e quem pode suportar a ferocidade de sua ira? sua fúria se derrama como fogo, e as rochas são derrubadas por ele ( Naum 1:5-6 ).

Descrevendo as atividades de Deus de uma forma muito pitoresca. Mas no meio desta declaração do julgamento de Deus, ele então declara, e se destaca em tal contraste, ele está apenas falando sobre Deus derrubando as rochas e Deus sendo um fogo e queimando e as colinas derretendo, e "Quem pode estar diante de Sua indignação?" e de repente ele apenas declara,

O Senhor é bom ( Naum 1:7 ),

Esse é um fundamento básico da teologia que devemos, todos nós, incorporar em nosso próprio entendimento. Deus é bom. Se você não sabe de mais nada, saiba que Deus é bom. É importante que você saiba disso, e isso é algo que eu aceito pela fé. Crendo na palavra de Deus, aceito pela fé que Deus é bom, porque nem sempre minhas circunstâncias indicam que Deus é bom. E Satanás está constantemente atacando a verdade da bondade de Deus.

E muitas vezes, quando estou olhando para situações adversas, estou propenso a dizer: "Se Deus é tão bom, então por que isso está acontecendo?" Você não ouve isso com tanta frequência das pessoas: "Se Deus é bom, por que há tantas pessoas passando fome no Camboja? Se Deus é bom, por que Ele permite que isso aconteça no mundo? Por que Ele permite um pouco de fome? menina de nove anos seja sequestrada se Deus for bom?" Sempre há aqueles desafios à bondade de Deus que são lançados sobre nós. Satanás está sempre desafiando essa verdade. E assim, preciso ter essa verdade profunda e firmemente enraizada dentro de mim. Deus é bom, isso eu sei.

Há um Salmo muito interessante, é sobre o Salmo septuagésimo terceiro, onde o salmista começa com a declaração: "Verdadeiramente o Senhor é bom para Israel e para todos os que o temem." E ele começa esse salmo com essa premissa básica. Mas então ele disse: "Quanto a mim, cara, quando tentei entender o mundo ao meu redor, quase fui aniquilado, meu pé quase escorregou quando vi a prosperidade dos ímpios e vi como eles se davam bem.

Olhei para meus próprios problemas e tudo mais, e aqui estou tentando servir a Deus. Eu tentei ter um coração limpo. Eu tentei fazer as coisas certas, e todo mundo está me empurrando para baixo, e estou com problemas. Aqui estão esses caras trapaceando, mentindo, roubando, blasfemando, e eles parecem não ter nenhum problema. Tudo parece se encaixar para eles. Quando procurei saber isso”, disse ele, “foi muito doloroso para mim; Eu quase fui exterminado!" Satanás pode realmente brincar com sua mente.

Especialmente no que diz respeito à bondade de Deus. Ele desafia isso continuamente. O salmista disse: "Quase fui destruído quando tentei entendê-lo", disse ele, "até que entrei no santuário de Deus. E, então", disse ele, "vi o fim deles. Tive ciúmes do ímpio; tive ciúmes do homem ímpio. Parece que ele tem tudo, até que entrei no santuário de Deus. E depois o que aconteceu? Sua visão foi corrigida.

No santuário de Deus aquela miopia foi corrigida, e ele começou a ter uma visão ampla das coisas. Veja, a bondade de Deus é aquela que sempre é desafiada por nossa miopia, quando estamos olhando apenas para as coisas imediatas que nos cercam. É então que estou propenso a desafiar a bondade de Deus. As coisas estão indo mal para mim hoje: "Se Deus é tão bom, como é que as coisas estão indo tão mal hoje?" Veja, é hoje, e é minha dor agora, e é a dor que sinto agora.

Eu não olho para a estrada; Estou apenas olhando para o que está bem na minha frente. "Até que entrei no santuário de Deus, e então comecei a ver as coisas em perspectiva, e então comecei a ter a visão eterna, e a visão da eternidade aparece, e de alguma forma nessa visão eterna as coisas começam a se equilibrar ." Esse é o nosso problema é que não temos a visão de longo prazo e ficamos confusos.

Satanás pode realmente nos perturbar. Mas quantas dessas coisas, ao olhar para trás em sua própria vida, que você pensou serem desastres, agora, ao olhar para elas, você pode ver a mão de Deus e perceber o quão importantes elas foram para o seu desenvolvimento, ou quão importantes foram até mesmo para o seu futuro. Deus me colocou em alguns lugares no ministério que você simplesmente não pode acreditar. Quero dizer, foi simplesmente difícil. Pregar de coração para vinte e cinco pessoas e deixar metade delas loucas e elas não aparecerem no domingo seguinte.

As pessoas decidem se livrar do pastor deixando-o passar fome, retendo seus dízimos. E nessas situações, de joelhos diante de Deus, as perguntas, o desafio da bondade de Deus: "Deus, se você é tão bom, por que tenho todos esses problemas? Por que você me colocou aqui, Deus, neste lugar com essas pessoas?" E, no entanto, agora, quando olho para trás, vejo as lições inestimáveis ​​que Deus estava me ensinando.

Como são importantes aquelas lições que aprendi. Eu não poderia ter o ministério que Deus me deu hoje se não tivesse passado por essas experiências. Havia coisas que Deus teve que resolver em minha própria vida antes que Ele pudesse realmente me usar de maneira eficaz. E embora eu tenha chorado e passado pela tortura mental, ainda assim, quando olho para trás, agora não trocaria essas experiências por nada, pelas lições e pelo valor que elas trouxeram para mim.

Enquanto Deus estava trabalhando, porém, eu não conseguia ver e não conseguia entender. Agora olho para trás e digo: "Oh, o Senhor foi tão bom para mim!" Mas com certeza não pensei assim na época. Achei que Ele havia me esquecido, me abandonado e, no entanto, Deus é bom. Eu preciso me lembrar disso. Não se esqueça disso. "E todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus" ( Romanos 8:28 ). Deus não é apenas bom, disse o profeta,

[Ele é] uma fortaleza no dia da angústia ( Naum 1:7 );

Deus não promete que você nunca terá problemas. No livro de Jó está escrito: "Assim como as faíscas voam para cima, assim o homem nasceu para a angústia." Agora, eu não conheço ninguém que não tenha tido problemas alguma vez na vida. O problema é apenas uma parte da própria vida. Nos Salmos, lemos, trinta e quatro: "Muitas são as aflições do justo". Agora, de alguma forma pensamos que por sermos justos nunca devemos ter nenhuma aflição, tudo deve correr bem, afinal, eu amo a Deus e procuro fazer a coisa certa, todos devem me amar e me tratar bem.

Nada de mal deve acontecer comigo porque eu amo a Deus e estou disposto a servir a Deus e quero agradar a Deus, portanto tudo deve ser sempre maravilhoso e bonito ao meu redor. Bem, não foi assim com Jesus, foi? Jesus disse: "Ei, se eu sou o seu Senhor, e eles não me receberam, eles me perseguiram... O servo não é maior do que... Eles não vão te receber. Eles não vão se abrir e aceitar você de braços abertos.

O mundo vai odiá-lo porque você me ama!" Você terá problemas. Mas sempre que o problema vier, o Senhor é uma fortaleza. força, eu tenho um lugar onde posso ser protegido. O Senhor é uma fortaleza para aqueles que estão com problemas. O problema é que, se você não é um filho de Deus, quando o problema chega, você não tem para onde ir ... Mas o filho de Deus sempre tem um refúgio. "O nome do Senhor é uma torre forte, o justo corre para ela, e está seguro." Então ele declara:

e ele conhece os que confiam nele ( Naum 1:7 ).

Deus conhece aqueles que estão confiando. Deus te conhece, não é ótimo? Deus me conhece. Ele não apenas me conhece e, é claro, isso é apenas confuso para minha própria mente, e é apenas, novamente, aquela lacuna entre o finito e o infinito, e a capacidade de... incapacidade de realmente transpormos isso. Mas Deus não apenas me conhece, Ele está pensando em mim constantemente. Isso explode minha mente. Que Deus estaria constantemente pensando em mim.

Davi disse: "E se eu contasse os teus pensamentos a meu respeito, eles seriam mais do que as areias do mar." Como eu amo ir à praia e simplesmente pegar e pegar areia e deixá-la correr pelas minhas mãos e observar os pequenos grãos fazendo uma pequena pilha na praia ali. E, ao fazê-lo, penso: "Cada um desses grãos de areia contém um pensamento de que Deus está pensando em mim". Fabuloso! Então olho para a praia e vejo todos aqueles grãos de areia.

Eu penso: "Oh, Deus, quem pode sondar Seu amor, Sua sabedoria e Sua glória, para que Você pense em mim?" Quantos grãos de areia existem na terra? Alguém estimou que há dez elevado à vigésima quinta potência. Isso é muito pensamento. Seria preciso um Deus infinito para ter tantos pensamentos. Deus está pensando em você. Deus conhece você. Deus conhece as situações em que você está. Deus conhece as provações que você tem.

Deus conhece os problemas que você enfrenta. Na verdade, é só disso que preciso ser lembrado quando estou com problemas e começo a me desesperar. Tudo o que alguém tem a dizer é: "Ei, não se preocupe, Chuck. Deus sabe tudo sobre isso." Obrigado. Eu precisava disso. Deus conhece o caminho dos justos. Seus ouvidos estão abertos aos seus gritos.
Agora ele volta a falar sobre o julgamento de Deus que está vindo sobre os ninivitas. Ele dá esta pequena palavra de encorajamento ao povo de Deus.

"Sabe, você verá alguns problemas reais, as forças assírias virão e cercarão a cidade, e você verá Deus fazer uma obra de vingança sobre eles. Mas não se preocupe, Deus é bom; Ele conhece os que Nele confiam."

Mas com uma inundação transbordante ele acabará completamente com o lugar dela, e as trevas perseguirão seus inimigos. O que você imagina contra o Senhor? ele fará um fim absoluto: a aflição não se levantará pela segunda vez. [Eles não voltarão mais, serão exterminados.] Pois, enquanto estiverem enredados como espinhos, e enquanto estiverem embriagados como bêbados, serão devorados como restolho completamente seco ( Naum 1:8-10 ).

Profecia muito interessante. Pois quando finalmente descobrimos a história da Assíria, descobrimos que a Assíria, aquela grande cidade, ou Nínive, a grande cidade, a capital da Assíria, foi destruída por uma confederação dos medos e babilônios. E eles se reuniram e vieram contra a grande cidade de Nínive. Quando eles vieram contra a cidade de Nínive, o exército de Nínive saiu contra eles e, em três ocasiões, realmente os eliminou, derrotou-os completamente.

Eles recuaram e se reagruparam e voltaram novamente. E depois da terceira vez que o exército de Nínive derrotou esta confederação invasora dos medos e babilônios, os soldados, comemorando sua grande vitória sobre este exército invasor, saíram e fizeram uma grande orgia de bebedeira, apenas comemorando sua vitória. E enquanto eles estavam bêbados, as forças dos medos e babilônios se reagruparam, atacaram novamente e os pegaram naquele estado de embriaguez e os exterminaram.

"Pois, enquanto estiverem entretidos como espinhos, e enquanto estiverem embriagados como bêbados, serão devorados como restolho completamente seco." E essa parte da profecia de Naum foi literalmente cumprida quando as forças de Nínive foram destruídas fora da cidade de Nínive. Eles ainda tinham que tomar a cidade de Nínive, mas esta é uma profecia da batalha lá fora.
No versículo onze, ele está fazendo essa referência ao Rabashak que veio com sua carta blasfema de Senaceribe, blasfemando contra o Deus em quem os israelitas confiavam.

Há um que saiu de ti, que planeja o mal contra o Senhor, ele é um mau conselheiro. Assim diz o Senhor; Embora estejam quietos, e igualmente muitos, ainda assim serão abatidos, quando ele passar. [O anjo do Senhor passou e cento e oitenta e cinco mil deles foram cortados.] Pois agora quebrarei o seu jugo de sobre ti, e romperei as tuas ataduras ( Naum 1:11-13 ).

Assim, o cerco que os assírios tinham contra Jerusalém foi quebrado quando Deus passou e destruiu suas forças.

E o Senhor deu um mandamento a respeito de ti, que não mais do teu nome seja semeado: da casa de teus deuses cortarei a imagem esculpida e a imagem de fundição: farei a tua sepultura; pois tu és vil ( Naum 1:14 ).

Agora ele deixa a cena imediata, e sua profecia vai para o futuro, mesmo no futuro de nossos dias atuais, para o dia glorioso do reino de Deus.

Eis sobre os montes os pés daquele que traz boas novas, que anuncia a paz! ( Naum 1:15 )

Agora, a profecia imediata foi: “Quando Nínive cair, oh, quão grandes serão as novas dos mensageiros que virão correndo com a notícia de que Nínive foi destruída. O mundo se regozijará”. Mas, ainda assim, é, em seu sentido secundário, uma profecia do futuro. E você se lembra que Isaías fez uma profecia semelhante no capítulo quinquagésimo sétimo, eu acredito que seja, não, capítulo quinquagésimo segundo, versículo sete: "Quão formosos são sobre os montes os pés daquele que traz boas novas, que anuncia a paz, que traz boas novas do bem, que publica a salvação.

Que diz a Sião: Teu Deus reina!”
Agora, Paulo citou Isaías, em Romanos capítulo dez, enquanto ele está falando sobre: ​​“Quem quiser,” vejamos... ele está falando sobre como isso, “Como eles crerão, exceto ouvem, como ouvirão se alguém não pregar? Como pregarão se não forem enviados, como diz a Escritura? Quão belos sobre as montanhas são os pés daqueles que trazem suas novas de paz.

" Então, Paulo cita isso em Romanos, capítulo 12.
Agora, Isaías e Naum viveram mais ou menos na mesma época, e esses versículos são bastante semelhantes, pois ... como Isaías está falando da era futura, e Naum da destruição de Nínive e as gloriosas notícias que virão.

ó Judá, celebra as tuas festas solenes, [Israel naturalmente já pereceu, eles já foram destruídos pela Assíria.] cumpre os teus votos: porque os ímpios nunca mais passarão por ti; ele é totalmente cortado ( Naum 1:15 ).

Os assírios não vão voltar; eles foram totalmente cortados. É claro que, mais tarde, os babilônios caíram sob Nabucodonosor e destruíram Jerusalém. Mas quanto aos assírios, eles estão totalmente isolados. Algum de vocês conheceu um assírio recentemente? Eles foram cortados. "