1 Crônicas 1:1-4

LIÇÃO UM 1-3

I. GENEALOGIAS DE ADÃO A DAVI ( 1 Crônicas 1:1 a 1 Crônicas 9:44 )

1. A GENEALOGIA DA RAÇA HUMANA DE ADÃO A NOÉ E OS TRÊS FILHOS DE NOÉ

INTRODUÇÃO

Os três primeiros capítulos de I Crônicas cobrem a lista de descendentes de Adão até os tempos de Zorobabel e o retorno do cativeiro. Atenção especial é dada àqueles da linha de descendência que finalmente levariam a Jesus Cristo.

TEXTO

1. Adão, Set, Enosh, 2. Kenan, Mahalalel, Jared, 3. Enoque, Matusalém, Lameque, 4. Noé, Sem, Cam e Jafé.

PARÁFRASE [10]

[10] A Bíblia Viva Parafraseada, Wheaton, Tyndale House Publishers, 1971.

1. Estas são as primeiras gerações da humanidade: Adam, Seth, Enosh, Kenan, Mahalalel, Jared, Enoch, Matusalém, Lamech, Noah, Shem, Ham e Japheth.

COMENTÁRIO

O registro em I Crônicas começa com Adão e lista os patriarcas dos quais Noé é o décimo. O cronista[11] não está preocupado principalmente com a criação dos céus e da terra, conforme descrito em Gênesis, capítulo 1. Ele está preocupado com Adão e aqueles de sua espécie por meio dos quais a Semente prometida virá. Os homens citados acima são muito importantes nos planos de Deus. Será claramente evidente para o estudante cuidadoso que o cronista estabelece o fato de que a casa de Davi produzirá o Messias pela direção de Deus.

Perguntas surgirão. As credenciais devem ser apresentadas. O que é esta casa de Davi? Quem é o Messias? Você pode apresentar dados históricos para apoiar suas conclusões? Ambos os livros de Crônicas são projetados para responder a essas perguntas. Portanto, a primeira palavra no registro é Adam.

[11] O agente humano usado por Deus para escrever os Livros das Crônicas.

O nome Adam significa vermelho ou avermelhado. Embora seja um nome pessoal, em hebraico também pode significar humanidade. Um conhecimento genuíno deve ser formado com Adão se alguém quiser apreciar o homem e o Deus eterno que o criou. Adão é mencionado muitas vezes nas escrituras. Sua criação à imagem de Deus ( Gênesis 1:26 ; Gênesis 2:7 ); sua nomeação no Éden ( Gênesis 2:15 ); sua maravilhosa inteligência manifestada ao nomear os animais (Geneis 1 Crônicas 2:20 ); sua participação na criação de Eva ( Gênesis 2:23 ); sua tentação e pecado ( Gênesis 3:8 ); ele sendo expulso do Éden ( Gênesis 3:23 ); seu papel como pai de pelo menos três filhos (Gênesis 4:25 ); e seu ofício como ele apontou para o segundo Adão, Jesus Cristo ( Romanos 5:12-21 ; 1 Coríntios 15:22-47 ) - todos precisam ser explorados com cuidado. Com Adão, Deus abriu a revelação de Si mesmo para a humanidade. Uma vez que todos os homens devem traçar sua origem até Adão, a linha de descendência piedosa que leva de Davi a Cristo começa com Adão.

Seth entra em cena como filho de Adão quando o pai tinha cento e trinta anos de idade, algum tempo depois de Caim ter assassinado Abel. Seu nome significa configuração ou nomeado. Quando Abel foi morto, Eva disse: Deus me deu outra semente em vez de Abel ( Gênesis 4:25 ). Eva estava preocupada com a semente prometida por Deus em Gênesis 3:15 .

O principal objetivo de Seth na vida era fornecer um elo na linha de descendência piedosa. Com a idade de cento e cinco anos Sete tornou-se o pai de Enos ( Gênesis 4:26 ). Nenhum outro incidente em sua vida é registrado. Ele morreu quando tinha novecentos e doze anos de idade. Foi nessa época que os homens começaram a invocar o nome de Jeová ( Gênesis 4:26 ).

O quinto capítulo de Gênesis registra as gerações de Adão a Noé. Considerando a idade de cada pai quando seu filho nasceu, um total de mil seiscentos e cinqüenta e seis anos se passaram desde o tempo de Adão até o início do Dilúvio. Quando Enos tinha noventa anos, seu filho Kenan nasceu. Enos morreu com a idade de novecentos e cinco anos. Kenan foi a contribuição de Enos para o propósito de Deus ( Gênesis 5:9-11 ). O nascimento e o treinamento de uma criança piedosa podem ser um empreendimento muito importante.

Quando Kenan tinha setenta anos, ele se tornou o pai de Mahalalel. Assim como aconteceu com os patriarcas anteriores, além da semente divina, nasceram outros filhos e filhas ( Gênesis 5:12-14 ). Aqueles que não estão na linhagem divina não são nomeados, Kenan morreu quando tinha novecentos e dez anos de idade.

Mahalalel tinha apenas sessenta e cinco anos quando seu filho, Jared, nasceu. Assim viveu Maalalel e morreu ao cabo de oitocentos e noventa e cinco anos ( Gênesis 5:15-17 ). Jarede, com a idade de cento e sessenta e dois anos, tornou-se o pai de Enoque. Tendo gerado outros filhos e filhas sem nome, Jarede morreu aos novecentos e sessenta e dois anos ( Gênesis 5:18-20 ).

O amor de Jared por Deus é revelado no caráter de seu filho, Enoque.[12] Quando Enoque tinha sessenta e cinco anos de idade, ele se tornou o pai de Matusalém. Quando Enoque tinha trezentos e sessenta e cinco anos, Deus o levou. Ao contrário dos patriarcas antes dele, ele não morreu. Quando jovem, em comparação com a longa vida dos que o precederam e o seguiram, ele andou com Deus e não experimentou a morte ( Gênesis 5:21-24 ).

Isso reflete o treinamento que Enoque sem dúvida recebeu na casa de seu pai. A fé de Enoque o qualificou para a imortalidade entre os fiéis ( Hebreus 11:5 ; Judas 1:14 ).

[12] Não deve ser confundido com o Enoque de Gênesis 4:17 .

Na idade de cento e oitenta e sete anos Matusalém tornou-se o pai de Lamech[13] ( Gênesis 5:25-27 ). Depois disso, outros filhos e filhas nasceram em sua família. A reivindicação de distinção de Matusalém é que ele viveu novecentos e sessenta e nove anos, a idade mais avançada do homem registrada nas escrituras. Nesta longa vida há uma sugestão ou antevisão do propósito de Deus para aqueles que o amam.

[13] Não deve ser confundido com o Lameque de Gênesis 4:18 .

Lamech, com a idade de cento e oitenta e dois anos, gerou Noé ( Gênesis 5:28-31 ). O nome Noé significa conforto ou descanso. Lamech disse que Noé nos consolará em nosso trabalho e na labuta de nossas mãos. Aqui está um homem cujo filho piedoso se levantou e o chamou de abençoado. Lamech morreu com a idade de setecentos e setenta e sete anos; mas seu filho estava destinado a ser o homem de Deus em uma das horas mais sombrias da história humana.

Considerando a semente prometida ( Gênesis 3:15 ), Noé carregava em sua vida a perspectiva de um dia melhor. Quando ele tinha quinhentos anos, nasceram seus filhos Sem, Cam e Jafé ( Gênesis 5:32 ). O Dilúvio veio quando Noé tinha seiscentos anos de idade ( Gênesis 7:6 ).

Por cento e vinte anos antes do Dilúvio, Noé estava construindo a arca e fazendo a obra de pregador da justiça ( Gênesis 6:3 ; 2 Pedro 2:5 ). Quando atingiu a idade de novecentos e cinqüenta anos morreu ( Gênesis 9:29 ).

Por sua vida piedosa, ele se qualificou para o rol dos fiéis ( Hebreus 11:7 ). A relação de Adão com a humanidade no início é renovada na importância de Noé nos planos de Deus após o Dilúvio. De seus três filhos, Sem, Cam e Jafé, ( Gênesis 9:18-19 ), toda a terra acabaria por ser povoada.

Esses filhos eram em número de três. Deus usará apenas um deles como veículo para a semente divina. Gênesis, capítulo 10, nomeia os filhos e descendentes dos filhos de Noé. O povo de Jafé eram os medos, gregos, asiáticos e europeus. Os descendentes de Cam viveriam no Egito, Etiópia, Líbia e Canaã. O povo de Sem, chamado semitas, se tornaria os persas, assírios, babilônios, sírios e hebreus.

A linhagem divina virá de Shem até Arpachshad ( Gênesis 10:22 ). Portanto, é a partir deste ponto que a genealogia continua em Gênesis, capítulo 11 ( Gênesis 11:10-11 ) e vai até Abrão ( Gênesis 11:26 ).

Neste contexto, cada nome em 1 Crônicas 1:1-4 é muito importante. Na história ligada a essas vidas, o fundamento para a história de Israel é lançado. Sem esses patriarcas, a vida de Davi não teria sentido.