2 Coríntios 7:12-16

Comentário do mordomo

SEÇÃO 3

Consequências ( 2 Coríntios 7:12-16 )

12Portanto, embora eu vos tenha escrito, não foi por causa de quem cometeu o mal, nem por causa de quem sofreu o mal, mas para que o vosso zelo por nós vos seja revelado aos olhos de Deus. 13Por isso somos consolados.

E, além de nosso próprio conforto, nos regozijamos ainda mais com a alegria de Tito, porque sua mente foi acalmada por todos vocês. 14 Pois, se lhe exprimi algum orgulho de vós, não fiquei envergonhado; mas, assim como tudo o que dissemos a você era verdade, nossa vanglória diante de Tito provou ser verdadeira. 15E o coração dele se compadece ainda mais de vocês, ao se lembrar da obediência de todos vocês e do temor e tremor com que o receberam. 16Alegro-me porque tenho plena confiança em vocês.

2 Coríntios 7:12-13 a Revelação: O arrependimento (orientação da mente para o modo de pensar de Deus) produz descobertas espirituais! Paulo diz: A verdadeira razão pela qual escrevi essas coisas severas que lhe causaram sofrimento foi para levá-lo a uma revelação de quanto você me ama como nós somos em Deus.

Paulo tinha em mente o benefício final dos coríntios quando teve de ser duro com eles. Quando eles se arrependeram, isso provou quem eles eram! A razão pela qual eles foram arrogantes e indiferentes em relação à maldade acontecendo entre eles foi que eles se esqueceram de quem e de quem eles eram. Passar pela experiência do arrependimento inevitavelmente produz a consciência de que a pessoa é filha de Deus. Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus ( Romanos 8:1-17 ).

O castigo e a disciplina que levam ao arrependimento e ao fruto pacífico da justiça é a experiência que confirma que somos filhos de Deus (ver Hebreus 12:5-11 ; 1 Coríntios 11:32 ; 1 Pedro 4:12-19 ; Apocalipse 3:19 ).

A ilustração clássica do arrependimento revelando a filiação é a Parábola do Filho Pródigo ( Lucas 15:11 e seguintes). Foi no momento em que o filho pródigo voltou a si e mudou de ideia sobre o valor do país distante e voltou sua mente para a casa de seu pai que ele percebeu quem ele realmente era!

Quando os coríntios foram detidos pela severa repreensão de Paulo, eles começaram a lamentar o caminho de Deus e redescobriram sua forte afeição por Paulo no Senhor. Existem três fatores trabalhando juntos para produzir um arrependimento que confirma que uma pessoa é um filho de Deus: (1) O Espírito Santo operando sua vontade por meio de sua Palavra (as Escrituras); (2) a rendição da vontade humana à direção autoritária do Espírito Santo; (3) os pregadores ou mensageiros por meio dos quais o Espírito Santo ministra sua Palavra.

William Chamberlain coloca: De alguma forma, uma atividade criativa de Deus opera por meio da mensagem de um Salvador crucificado, pregada por homens pecadores a um mundo em pecado e revolta, e assim Deus muda as mentes dos homens da mente da carne para a mente da carne. de Cristo. Isso é maravilhoso demais para entender, mas vemos isso acontecer sempre que um Salvador crucificado é apresentado por homens que experimentaram sua graça. Deus provê a iniciativa, a dinâmica e os meios; o homem responde; e arrependimento é o resultado.

Arrependimento (mudança de mente para se conformar com o caminho de Deus) dá perspectiva divina para tudo! É como se um véu escuro fosse levantado, como se olhos cegos de repente ganhassem visão. A história, a vida, as origens, os destinos, as relações e as coisas são vistas à luz da glória futura dos filhos de Deus. Arrependimento é mais do que tristeza pelo pecado é mais do que comportamento reformado. É uma mente renovada.

2 Coríntios 7:13 b - 2 Coríntios 7:14 Alívio: A mudança piedosa nos coríntios foi uma grande bênção para Tito. Paulo se alegrou com a alegria de Tito porque sua mente foi tranqüilizada por todos vocês. A palavra grega anapepautai é uma palavra combinada no tempo perfeito e pode ser traduzida como estando completamente em repouso no passado e continua em repouso. E foi o espírito de Tito (Gr. pneuma) que a RSV iguala à mente. Seu espírito foi colocado completamente em repouso.

Foi um grande alívio para Tito quando os coríntios manifestaram que estavam pensando de acordo com Deus novamente. Tito seria enviado de volta a Corinto para completar os preparativos para a coleta para os irmãos pobres na Judéia. Além disso, quando o caráter de Paulo estava sendo difamado, a mente e o coração de Tito ficavam perturbados. Tito era o verdadeiro filho de Paulo em uma fé comum ( Tito 1:4 ). A afeição de Paulo por Tito e a confiança nele são inquestionáveis. O mesmo seria verdade de Tito em relação a Paulo.

O arrependimento deles foi um grande alívio para Paulo. É provável que Tito tenha empreendido a missão a Corinto com a severa carta de Paulo com algumas dúvidas, mas foi encorajado pelas jactâncias de Paulo de que os coríntios se arrependeriam e se reconciliariam. Paulo ficou aliviado por Tito ter visto isso se tornar realidade. Ele não gostaria que esse jovem evangelista experimentasse o fracasso ao testemunhar a impenitência. Já existem desilusões e desânimos suficientes para jovens pregadores no mundo sem ter que sofrer a desilusão de ver impenitência na vida dos filhos ou de Deus!
Uma igreja arrependida será uma igreja em repouso! O que a igreja de Cristo precisa nestes dias, mais do que qualquer outra coisa, mais do que catedrais, causas e coletas, é o arrependimento.

As congregações instituem programas para todos os aspectos do ministério, exceto o arrependimento. Você já ouviu falar de uma congregação implementando um programa de arrependimento? No entanto, o arrependimento é a essência de toda epístola escrita por um apóstolo para uma congregação. O arrependimento é o tema exclusivo do programa de Cristo para as sete igrejas da Ásia Menor, a fim de prepará-las para o confronto com a besta, o falso profeta e a prostituta. Quando João Batista e Jesus pregaram o evangelho , eles se arrependeram porque o reino de Deus está próximo.

Como conclui William Chamberlain, A Igreja deve redefinir sua tarefa. Recebemos muitas pregações que distribuíram doses homeopáticas moderadas de exortação ética ou buscaram estabelecer uma utopia social ignorando a necessidade fundamental de uma mudança completa na mente e no coração da humanidade. Jesus e João. começou com essa necessidade. O Reino estava próximo, proclamavam eles, e isso exigia uma completa metamorfose da mente do homem.

. O apóstolo Paulo nos lembra que nossa tarefa é capturar a mente do homem. Isso inclui a mente subconsciente. A Igreja deve ser informada de que tornar-se cristão requer um novo conjunto de valores, um novo padrão de vida, uma nova mente. Se os pensamentos de uma pessoa começam e terminam com as conveniências e desejos pessoais, ela está desqualificada para a vida cristã. O pregador deve continuar lembrando à Igreja que ela deve se tornar cristã em seus ideais, desejos e aspirações antes de se tornar cristã em sua prática, pois a conduta do homem depende de sua vida de pensamento. Uma inclinação pagã nos pensamentos dá uma inclinação pagã à vida da pessoa.

2 Coríntios 7:15-16 Reconciliação: O espírito perturbado de Tito não só foi tranqüilizado, mas seu coração se compadeceu ainda mais dos coríntios. A palavra grega traduzida como coração é splagchna frequentemente traduzida como intestinos na KJV. Significa sentimentos viscerais ou afetos profundos e íntimos. Titus ficou emocionado com essa experiência.

Hoje, enquanto a Igreja é movida por apresentações musicais ou oradores humorísticos, muitas vezes ela é indiferente e às vezes envergonhada por qualquer realização de verdadeiro arrependimento - não apenas uma demonstração de tristeza - uma mudança manifesta de pensamento.

O que comoveu Tito emocionalmente foi a obediência (gr. hupakoen, ouvir, obedecer) dos coríntios. Os coríntios ficaram tristes com uma dor piedosa. Mas não foi a tristeza deles que impressionou Titus, foi a obediência deles! Na maioria dos casos hoje, as pessoas ficam emocionadas ao ver as emoções dos outros em exibição. Mas o impacto que os coríntios tiveram sobre Tito e Paulo foi devido à sua demonstração de obediência.

A obediência é o que impressiona o Senhor também! (veja 1 Samuel 15:22-23 ; Hebreus 11:7-8 ; Gênesis 22:10-12 ; Romanos 1:5 ; Romanos 16:19 ; Romanos 16:26 ; Hebreus 5:8-9 , etc.). O fruto do arrependimento é a obediência.

Outra coisa que impressionou Tito sobre os coríntios foi o temor e o tremor com que o receberam. As palavras gregas usadas são phobou , da qual obtemos a palavra inglesa fobia (medo), e tromou, que é a forma substantiva do verbo grego tremo (inglês, tremor, tremor). Parece anticristão Paulo se regozijar com o fato de os coríntios terem respondido à mensagem de Tito com fobia e timidez? Quantos cristãos você conhece que respondem às exortações ao arrependimento com temor e tremor? Normalmente, a reação à repreensão bíblica, especialmente se for severa, é primeiro raiva, depois defesa ou autojustificação e, finalmente, retaliação.

Mas o que Tito viu nos coríntios foi tristeza piedosa, obediência, medo e tremor. Que diferença! É a diferença entre arrependimento e rebelião, entre retidão e impiedade; é a diferença entre cristão e hipócrita. Discutimos a parte imperativa que o temor de Deus desempenha na perfeição da santidade no caráter cristão (ver notas sobre 2 Coríntios 7:1 ).

Paulo acrescenta aqui o papel que o medo desempenha no arrependimento. O medo desempenha um papel muito significativo na conduta santa (ver 1 Pedro 1:15-17 ). O que Tito relatou fez Paulo escrever: Alegro-me porque estou tendo confiança (gr. tharro, ousadia, coragem) em você em tudo. A reconciliação ocorreu. A restauração completa do afeto e do amor fraterno é feita porque os coríntios decidiram pensar da maneira de Deus, e o coração de Paulo está transbordando.

Assim, o pregador Paulo se viu com um problema sobre o arrependimento. Ele enfrentou isso honestamente, honestamente e fielmente. Sua paixão pelos coríntios, sua emoção por suas necessidades e sua disposição de arriscar sua amizade quando sabia que apenas a dor aumentaria o arrependimento o ajudaram a fornecer a solução para o problema. O resultado foi o verdadeiro arrependimento (mudança da mente da carne para a mente de Cristo) e um comportamento justo dos coríntios.

E as bênçãos que vieram (auto-revelação, alívio e regozijo) deram a Paulo, Tito e à congregação em Corinto uma amostra da bondade da palavra de Deus e dos poderes da era vindoura. ( Hebreus 6:4-5 ). O reino de Deus era deles ( Mateus 5:3-13 ).

APREENSÃO:

1.

O que é arrependimento?

2.

Por que Paulo teve que lembrar aos coríntios que não havia se aproveitado deles?

3.

Que aflição Paulo teve na Macedônia? Por que ele estava na Macedônia?

4.

Qual é o significado de abatido?

5.

Como o consolo de Tito ajudou Paulo?

6.

Como Paulo deixou os coríntios tristes com sua carta?

7.

Por que ele não se arrependeu de tê-los feito se arrepender?

8.

O que é a dor piedosa?

9.

O que é a dor mundana?

10.

Como os coríntios provaram que haviam se arrependido?

11.

O que Paulo planejou que seria revelado aos coríntios por sua severa carta?

12.

O que o arrependimento dos coríntios fez por Tito?

13.

O que os coríntios fizeram que deixou Tito profundamente emocionado com eles?

14.

Por que os coríntios reagiram à mensagem de Paulo com temor e tremor?

INSCRIÇÃO:

1.

Se o arrependimento é essencialmente uma mudança de pensamento para pensar os pensamentos de Deus, em que a pregação e o ensino da Escola Dominical devem se concentrar?

2.

Você vê seu pregador procurando você para abrir seu coração para ele?

3.

Você já abriu seu coração para ele? Ele abriu seu coração para você?

4.

Você pensa em seu ministro como alguém que já andou em seu lugar?

5.

Ajudá-lo-ia a arrepender-se se ele lhe assegurasse que passou ou está caminhando para lá?

6.

Quando você descobre que teve que se arrepender (mudar de ideia) sobre algo da palavra de Deus, isso o aproxima de seu pregador? Como?

7.

Como você reage ao seu pregador, seu professor da Escola Dominical ou seu cônjuge quando eles fazem você se arrepender de seu pecado favorito?

8.

Você já teve coragem de ferir alguém com a verdade para trazê-lo ao arrependimento? Você está disposto a ser ferido em troca de dano se isso produzir arrependimento? Por quê?

9.

Você já se arrependeu de um erro sem mudar seu pensamento sobre isso ser um erro?

10.

Você acha que a igreja precisa mudar seu pensamento hoje sobre a disciplina da igreja? Por quê? Como?

11.

Como você sugeriria que a igreja pudesse instituir um programa de arrependimento hoje? Quais áreas da vida congregacional precisam de arrependimento?

12.

Existem lugares em sua igreja que poderiam ser colocados em repouso pelo arrependimento? Pessoas?

13.

Você já foi tocado emocionalmente pela obediência de alguém à palavra de Cristo? O que foi isso? Como você se sentiu?

14.

Você acha que uma congregação obedecendo teria mais impacto sobre os outros do que uma igreja entretendo?

15.

Você reage com medo e tremor quando o mensageiro de Deus entrega uma mensagem de Deus sobre o arrependimento para você?