Apocalipse 22:10-16
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Strauss-' Comentários
SEÇÃO 73
Texto Apocalipse 22:10-16
10 E disse-me: Não seles as palavras da profecia deste livro; pois o tempo está próximo. 11 Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem é sujo, suje-se ainda; e quem é justo, faça justiça ainda; 12 Eis que venho sem demora; e o meu galardão está comigo, para retribuir a cada um segundo a sua obra Isaías 13 Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, o princípio e o fim.
14 Bem-aventurados os que lavam as suas vestes, para que tenham direito de vir à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas. 15 Fora ficam os cães, e os feiticeiros, e os fornicadores, e os homicidas, e os idólatras, e todo aquele que ama e comete mentira.
16 Eu, Jesus, enviei meu anjo para testificar-vos estas coisas para as igrejas. Eu sou a raiz e a descendência de Davi, a resplandecente, a estrela da manhã.
Questões Iniciais Apocalipse 22:10-16
1.
O anjo disse a João que o tempo estava próximo. À mão para quê - Apocalipse 22:10 ?
2.
Qual é a relação entre ser justo e praticar a justiça - Apocalipse 22:11 ? (O mesmo para os imundos.)
3.
Isso implica a finalidade da condição espiritual de um homem na vinda de Cristo?
4.
Qual é a base da recompensa de Cristo - Apocalipse 22:12 ?
5.
O que os nomes dados em Apocalipse 22:13 nos dizem sobre aquele que vem rapidamente - Apocalipse 22:12 ?
6.
Qual é a base de discriminação para aqueles que viriam para a árvore da vida - Apocalipse 22:14 ?
7.
Alguém será excluído da Cidade de Deus - Apocalipse 22:15 ? Como o conteúdo deste vs. se harmoniza com o universalismo?
8.
Apocalipse 22:16 deixa bem claro que Jesus não deve ser identificado com o anjo mensageiro?
Daniel ( Daniel 12:4 ) foi instruído a calar as palavras e selar o livro, mas João é ordenado a não selar (me sphragisçs - o not é o primeiro para ênfase - certamente não o faça. A palavra selo ocorre 18 vezes no Apocalipse. Significa confirmar ou selar para segurança) as palavras da profecia deste pergaminho; pois o tempo está próximo (eggus - significa próximo).
A profecia contida no Apocalipse era (e ainda é) relevante. É para ser estudado. Devemos ler e ouvir sua mensagem. É hora de abrir os mistérios selados do livro, não de selá-los.
Esta é uma clara refutação das doutrinas do purgatório e do segundo chancismo. João afirma que o estado dos justos e dos injustos será consertado. Não haverá nada nem ninguém que possa modificar seu estado. Aquele que age injustamente, aja injustamente (adikçsatô - 1º aor. imperativo - significa que a condição da pessoa está categoricamente selada) ainda; e o imundo, que aja imundo (esta é a mesma forma acima e significa a condição selada do imundo); e o justo faça justiça ainda; e santo seja santificado ainda. A força desse versículo é cristalina. Este versículo é uma refutação completa, do ponto de vista bíblico, do universalismo - a doutrina de que todos serão salvos no final.
O portador da recompensa está chegando! Ele retribuirá a cada homem conforme for seu trabalho (substantivo coletivo) (estín- tempo presente - conforme for seu trabalho quando vier a recompensa).
Esses títulos do portador da recompensa foram discutidos no Estudo Especial sobre os Títulos para Cristo no Apocalipse.
Bem-aventurados (não no texto) os que lavam (plunontes - particípio presente) suas vestes, a fim de que (hina - cláusula de propósito) sua autoridade esteja sobre a árvore da vida, e eles entram pelos portões na cidade. Todo cristão tem um manto de justiça. Nós o tecemos com o fio de nossos pensamentos, palavras e ações. Não há poder em todo o universo que possa limpar um manto sujo, exceto o fundamento de sangue que foi aberto no Calvário para limpar a sujeira do pecado de nossas almas.
Seu poder de purificação é adequado. Graças a Deus, temos recorrido à limpeza constante do sangue do Cordeiro. Somente aqueles que vêm continuamente ao fundamento de purificação têm direito à árvore da vida que está dentro da cidade murada de Deus.
João diz novamente o que já havia declarado em Apocalipse 21:8 ; Apocalipse 21:27 . Alguém será excluído da cidade? Enfaticamente a resposta é sim. Temos um novo pária neste versículo que não foi mencionado antes - cachorros. O cachorro é uma imagem do objeto mais baixo e mais corrompido do Oriente. (O cachorro no Oriente é como o sapo - odiado e desprezado).
Jesus Cristo fornece o atestado divino da Revelação. Ele autorizou John a escrever a visão e enviá-los para as igrejas. Quem é aquele que deu o selo divino de aprovação? Ele é a raiz e a descendência de Davi, a resplandecente estrela da manhã. (Veja o Estudo Especial sobre Títulos para Cristo no Apocalipse) · O Messias - Redentor autorizou que esta obra fosse enviada às Igrejas em nome do Senhor do Universo.
Questões de discussão
Veja Apocalipse 22:20-21 .