Atos 15:30-35
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
A OBRA EM ANTIOQUIA. Atos 15:30-35 .
Então eles, quando foram despedidos, desceram para Antioquia; e tendo reunido a multidão, eles entregaram a epístola.
E quando o leram, regozijaram-se com a consolação.
E Judas e Silas, sendo eles também profetas, exortaram os irmãos com muitas palavras e os confirmaram.
E depois de terem passado algum tempo ali, foram despedidos em paz dos irmãos para aqueles que os haviam enviado.
Mas pareceu bem a Silas permanecer ali.
Mas Paulo e Barnabé ficaram em Antioquia, ensinando e pregando a palavra do Senhor, com muitos outros também.
Atos 15:30-35 A multidão dos discípulos sírios sem dúvida aguardava ansiosamente o retorno de seus líderes desta importante reunião. Qual foi a decisão? Poderia realmente ser resolvido? Quando os quatro entraram pelos portões da cidade de Antioquia, houve uma reunião imediata dos cristãos e todos ouviram a leitura da epístola.
De comum acordo, eles aceitaram e se regozijaram muito por estarem realmente livres da lei. Um benefício duplo seria encontrado em seu retorno, pois Judas e Silas, que trouxeram a carta, foram dotados da habilidade de profetizar. Assim, pelo espaço de não poucos dias, um avivamento foi conduzido neste lugar. Como lemos tantas vezes nas palavras dos pregadores daquele dia, os irmãos foram exortados por esses homens de Deus e assim foram confirmados.
Os mesmos resultados se seguiriam hoje se tivéssemos algo do mesmo tipo de pregação. Parece que algum acordo foi feito com a igreja em Antioquia para esse tempo de pregação, pois o texto afirma que, após esse esforço, eles foram dispensados em paz pelos irmãos. A partir do que se segue, percebemos que Silas permaneceu em Antioquia ou voltou a Antioquia logo após sua viagem a Jerusalém. Algumas autoridades antigas inserem a frase. Mas pareceu bem a Silas permanecer ali.
É sempre com profundo sentimento de alegria que lemos constantemente ao longo deste livro de Atos que Paulo se demorava para ensinar e pregar a palavra do Senhor. Esta era sua única tarefa que ele estava realizando continuamente. Não apenas Paulo, mas Barnabé e muitos outros também. Que exemplo desafiador para as igrejas hoje.
523.
Que duplo benefício foi recebido em Antioquia quando o quarteto chegou de Jerusalém?
524.
Que bom elemento foi encontrado na pregação em Antioquia? O que você acha disso?
525.
O que você sabe sobre as atividades de Silas nessa época?
6.
VISITA DE PEDRO A ANTIOQUIA. Gálatas 2:11-21 .
Gálatas 2:11-21 Embora essa visita seja totalmente omitida em Atos, concluiu-se que, de acordo com a cronologia dos eventos, ela ocorreu nessa época.
Este é um incidente muito interessante. Este é o primeiro desacordo entre dois apóstolos. Observe que não foi um desacordo sobre uma questão de fé (embora Pedro tenha feito isso), foi ainda mais incomum à luz da epístola que acabara de ser enviada por Tiago e os apóstolos em Jerusalém. Por que Pedro se retirou dos gentios? Porque certos vieram de James. Do que ele estava com medo? A resposta pode ser encontrada na frase comer com eles.
Ele temia que estes de Tiago o encontrassem em uma casa gentia comendo à mesa deles. Por quê? O decreto não havia feito provisões para isso mesmo? Sim, sim, mas um olhar mais atento às disposições do decreto servirá para mostrar que nenhuma especificação foi feita para a purificação da carne, nenhuma palavra foi dada sobre carnes limpas e impuras, etc. lei que perturbava Pedro.
O perturbou não diante de Deus, mas diante dos homens. Ele não podia fazer tais distinções diante de Deus, como ele mesmo havia admitido e como Deus lhe revelou em Jope e Cesaréia. Mas ele temia a censura do homem mais do que a Deus, daí sua mutabilidade.
526.
Como sabemos que Pedro visitou Antioquia nessa época?
527.
Qual é uma das primeiras coisas importantes a serem observadas sobre esse desacordo?
Esses de Tiago não entenderam que tais requisitos legais foram abolidos? Não, eles apenas entendiam a letra do decreto dado, e qualquer coisa além disso, fosse feita no espírito da epístola ou não, deveria ser condenada. Pedro sabia disso e se retirou, e imediatamente estabeleceu uma defesa para suas ações (como muitos de nós costumamos fazer hoje).
Em tudo isso, Pedro se autocondenou. Ele ficou condenado diante de Deus. Mas nisto o Senhor sabia que Pedro era o tipo de homem que desmoronaria e admitiria sua culpa assim que a enfrentasse.
Paulo agiu como porta-voz de Deus nessa situação. Deve ter ocorrido em alguma reunião pública que a repreensão foi dada, pois Paulo diz que o repreendeu diante de todos. Pelo que é dito em Gálatas, parece-nos que a repreensão deve ter ocorrido em meio a um dos esforços públicos de Pedro para obter adeptos para seus pontos de vista.
Bem no calor dos esforços de Pedro, Paulo o resistiu na cara. A lógica impiedosa das palavras de Paulo feriu Pedro no coração e cortou debaixo dele o próprio fundamento de sua posição.
Seria bom observarmos que Paulo se incluiu nas declarações sobre os judeus e não impôs nada a Pedro que ele próprio também não fosse obrigado a guardar.
As observações finais de Conybeare e Howson expressam bem nossos sentimentos sobre a conclusão deste assunto: Embora a mais severa indignação seja expressa nesta repreensão, não temos motivos para supor que qualquer briga real tenha ocorrido entre os dois apóstolos.
Não é improvável que São Pedro tenha sido imediatamente convencido de sua culpa e imediatamente se arrependeu. Sua mente era facilmente suscetível a mudanças rápidas e repentinas; sua disposição era amorosa e generosa; e devemos esperar que sua contrição, bem como sua fraqueza, em Antioquia, seja o que era na casa do sumo sacerdote em Jerusalém. No entanto, quando lemos a narrativa desta repreensão em St.
Na epístola de São Paulo, é um alívio voltar para essa passagem na conclusão de uma das cartas de São Pedro, onde, ao falar do longo sofrimento de nosso Senhor - 'e da perspectiva de felicidade sem pecado no mundo vindouro, ele alude, em palavras tocantes, às Epístolas de -nosso amado irmão Paulo.-' Vemos como todas as diferenças passadas são inteiramente esquecidas, como todos os mal-entendidos terrenos são absorvidos e perdidos na contemplação de Cristo e da vida eterna.
Não apenas o Espírito Santo anulou todas as contrariedades, de modo que os escritos de ambos os apóstolos ensinassem à igreja a mesma doutrina, mas o apóstolo que foi repreendido não se envergonha de chamar a atenção da igreja para as epístolas em uma página das quais sua própria censura é gravado.
528.
O que torna esse desacordo bastante incomum?
529.
Por que Pedro não se referiu ao decreto ou carta como sua fonte de autoridade para comer com os gentios?
530.
Como o caráter natural de Pedro ajudou na situação?
531.
Do que Pedro tinha medo? Por que ele foi autocondenado? Que influência ele teve?
532.
Onde estava Pedro quando Paulo o repreendeu? O que ele disse em essência?
É um triunfo eminente da humildade e do amor cristão. Não teremos novamente a oportunidade de mencionar São Pedro e São Paulo juntos, até chegarmos à última cena de todas, mas embora eles raramente se encontrem enquanto trabalham na causa de seu Mestre, suas vidas foram unidas - e em suas mortes eles não foram divididos-'. ( Vida e Epístolas de São Paulo. pp. 201-202).
533.
Por que 2 Pedro 3:15-16 é de grande encorajamento neste sentido?