Eclesiastes 4:1-3

C. DIRETRIZES PARA TRABALHAR COM DEUS EM TODAS AS CIRCUNSTÂNCIAS Eclesiastes 4:1-16

1. Como trabalhar sob opressão Eclesiastes 4:1-3

TEXTO 4:1-3

1

Então olhei novamente para todos os atos de opressão que estavam sendo cometidos sob o sol. E eis que vi as lágrimas dos oprimidos e que não tinham quem os consolasse; e do lado de seus opressores estava o poder, mas eles não tinham ninguém para confortá-los.

2

Por isso felicitei mais os mortos que já morreram do que os vivos que ainda vivem.

3

Mas melhor do que ambos é aquele que nunca existiu, que nunca viu a maldade que se faz debaixo do sol.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 4:1-3

84.

Que nova desigualdade observa agora Salomão?

85.

Que frase qualificadora ( Eclesiastes 4:1 ) impõe restrições a essa atividade?

86.

Dê evidências de que a opressão foi severa.

87.

O que aumentou a tragédia da opressão?

88.

Alguém consolou os oprimidos?

89.

Quem recebeu parabéns? Por quê?

90.

Quem está melhor do que os mortos ou os vivos?

91.

Que frase qualificadora aparece novamente no versículo três?

PARÁFRASE 4:1-3

Então me virei para observar atentamente todos os atos de opressão sob o sol. Assim como já fui confrontado com o problema da corrupção da justiça, agora vejo a opressão dos desamparados. Testemunhei as lágrimas dos oprimidos. O que agrava sua tragédia é que eles não têm ninguém para confortá-los e a autoridade está do lado do opressor. Eles mesmos não têm vingador. Ambas as desigualdades estavam em primeiro lugar em minha mente, então cantei louvores aos que já estavam mortos.

Eu disse, Parabéns aos mortos que morreram há muito tempo porque eles são mais afortunados do que os vivos que ainda estão vivos. Então me ocorreu que o verdadeiro afortunado não é o morto nem o vivo, mas aquele que nunca existiu. Ele está melhor do que os dois porque sua mente não foi preenchida com o conhecimento das más atividades feitas sob o sol.

COMENTÁRIO 4:1-3

Eclesiastes 4:1 Olhei novamente indica que ele está considerando o mesmo tema nesta seção que estava discutindo no capítulo três. A segunda implica que uma nova ilustração da injustiça ou das desigualdades da vida está sendo considerada. Em duas ocasiões, a frase qualificadora sob o sol aparece nesses três versículos, indicando que o que se observa está separado dos valores celestiais. O ato de injustiça social que agora prende a atenção de Salomão ilustra a vaidade de todas as coisas e empreendimentos terrenos.

Alguém se depara com um problema muito básico que é comum a todos os homens de todas as épocas: por que os homens perversos prosperam e geralmente têm a autoridade do seu lado, enquanto os justos geralmente são pobres e sofrem opressão? Uma vez que esta é frequentemente a situação, e parece ser assim em Israel neste momento, somos levados à conclusão errônea de que a impiedade paga dividendos lucrativos, enquanto a piedade resulta em pobreza e aflição.

Se alguém interpretar o significado à parte dos valores celestiais, as conclusões podem ser realmente muito sombrias. As declarações extremas do Pregador nesses três versículos devem ser entendidas sob essa luz. Se alguém falha em interpretar suas observações à luz das restrições sob o sol, ele encontra o Pregador se contradizendo mais tarde em sua mensagem. No entanto, Salomão sabia o que sabemos sobre a justiça de Deus.

Ele sabia que Deus é paciente, longânimo e correto em todos os Seus tratos com os homens. É desse ponto de vista que ele escreve: Embora um pecador faça o mal cem vezes e possa prolongar sua vida, ainda assim sei que será bom para aqueles que temem a Deus, que o temem abertamente. Mas não será bom para o homem mau e ele não prolongará seus dias como uma sombra, porque ele não teme a Deus ( Eclesiastes 8:12-13 ).

Por causa de circunstâncias similares hoje, uma das coisas mais difíceis para o cristão é manter suas prioridades em ordem. Existem certos valores que pertencem ao círculo interno, próximo ao coração, na vida de uma pessoa. Ao mesmo tempo, há coisas que devem ser mantidas na periferia e constantemente desafiadas para evitar que erodam os valores mais verdadeiros ou invadam o círculo interno, onde as coisas não têm direito.

No entanto, quantas pessoas você conhece que estão vivendo vidas sem propósito simplesmente porque se deixaram enganar pelas riquezas deste mundo, ou pelos prazeres derivados da participação em tais atos perversos de injustiça que encontram os olhos perscrutadores do Pregador em nosso texto ? As observações extremas dos versículos dois e três seriam as mais plausíveis do mundo se esta vida fosse tudo o que existe para viver.

O jovem caiu no auge de sua vida; a jovem mãe ficou sem tutor, provedor ou acompanhante; os pobres, negligenciados e frequentemente perseguidos por homens perversos que engordam por reter o que deveria ser compartilhado com os menos afortunados, ou mesmo às vezes o que é deles por direito; todos eles clamam ao vazio da vida e à futilidade da vida que milhares devem suportar na face da terra.

No entanto, tal foi a situação descrita em detalhes por Tiago ( Eclesiastes 5:1-6 ), e em vista de tudo o que Jesus Cristo significa para o cristão, ele foi capaz de admoestá-los à firmeza e à alegria com as palavras: Sede pacientes. ; fortaleçam seus corações, pois a vinda do Senhor está próxima. Irmãos, não murmureis uns contra os outros, para que vós mesmos não sejais julgados; eis que o Juiz está à porta ( Tiago 5:8-9 ).

Qual é a opressão? Em Eclesiastes 5:8 , somos instruídos novamente a não ficar chocados com tal opressão, pois pode muito bem ser comum entre nós. Em qualquer sistema em que homens governem homens, a autoridade costuma ser corrompida. Pode ser que, ao cumprir as necessárias instruções do rei na realização de suas grandes obras (cf.

Eclesiastes 2:1-11 ), que o resultado foi o que o Pregador agora observa. Havia muitas áreas onde a autoridade poderia ser violada e o processo de suborno ocorrer. Com um rei tão obcecado pelo desejo de prazer pessoal, muitas dessas violações da justiça poderiam passar despercebidas em todo o país.

A intensidade, e talvez a influência generalizada, da opressão era evidente nas lágrimas reais dos pobres. Se eles tivessem um homem justo que estivesse em posição de autoridade para defender sua causa. Mas não! A autoridade está do lado daqueles que os perseguem. Eles podem recorrer um ao outro em busca de alguma palavra de encorajamento, mas isso seria uma mágoa se transformando em mágoa. Eles precisavam de cura. No entanto, não havia ninguém para curá-los.

Não é a imagem de um tirano impiedoso mantendo todas as pessoas sob a autoridade de seu governo. É antes a imagem de um rei impensado que tem apenas seu próprio interesse no coração e fecha os olhos aos gritos dos inocentes que são pisoteados em sua busca por prazer e satisfação pessoal. Talvez um número suficiente de pessoas na terra estivesse desfrutando da superfluidade, ou excesso, da riqueza do rei. Nesse caso, os que sofreram não eram numerosos o suficiente para montar qualquer rebelião significativa contra a maldade daqueles que ocupavam cargos elevados.

Eclesiastes 4:2 Quando o Pregador contemplou tal visão, ele rapidamente decidiu que os afortunados eram aqueles que já morreram e não têm que compartilhar esta farsa de justiça. Parabenizar os mortos é uma descrição bastante dramática e pitoresca, demonstrando que tal comportamento seria realmente engraçado se não fosse tão sério.

Eclesiastes 4:3 Após uma reflexão mais séria, ele decidiu que há alguém que está melhor do que os vivos ou os mortos, e esse é o indivíduo que nunca nasceu! Ele não está falando de aborto para excluir a vida de alguém antes que ele veja a luz do dia, mas sim daquele que nunca concebeu ou possivelmente abortou (Eclesiastes 6:3 ). Tal pessoa nunca terá que deleitar seus olhos com as atividades malignas que ocorrem no meio do que já foi uma nação conhecida por sua justiça e retidão.

PERGUNTAS DE FATO 4:1-3

154.

O que eu olhei de novo indica?

155.

Ele considera suas observações à luz dos valores celestiais? Discutir.

156.

Que problema básico está sendo considerado aqui?

157.

Que verdade, compartilhada pelo cristão, Salomão explica em Eclesiastes 8:12-13 ?

158.

Escreva uma lista de prioridades para si mesmo enquanto vive a vida hoje? Seria organizado de maneira diferente se todas as coisas fossem removidas do topo?

159.

O que Tiago nos ensina que motiva a perseverança?

160.

Qual é a opressão mencionada no versículo um?

161.

Como explicar tamanha opressão no tempo de Salomão?

162.

Por que o povo oprimido não conseguiu organizar suas forças para protestar contra o mal?

163.

Os oprimidos tinham ao menos um homem justo para defender sua causa?

164.

Quem tinha a autoridade?

165.

Quem foram os verdadeiramente afortunados? (Cf. Eclesiastes 4:2 )

166.

O aborto é recomendado por Salomão no versículo três?

167.

Que coisa má nunca será testemunhada pelos nascituros?