Voltei-me, pois, e considerei todas as opressões que se fazem debaixo do sol; e eis as lágrimas dos que foram oprimidos e não tiveram consolador; e do lado dos seus opressores havia poder; mas eles não tinham consolador.

Então, retornei - ou seja, ao pensamento previsto em Eclesiastes 3:16 ; Jó 35:9 .

Do lado de seus opressores (havia) poder. Maurer, não tão bem, 'violência'.

Eles não tinham medo. Duas vezes disse, para expressar sofrimento continuado sem nenhum para dar conforto ( Isaías 53:7 ).

1-3 Lamentou Salomão ver que poderia prevalecer contra a direita. Onde quer que nos voltemos, vemos provas melancólicas da maldade e miséria da humanidade, que tentam criar problemas para si e para o outro. Sendo assim pouco utilizados, os homens são tentados a odiar e desprezar a vida. Mas um homem bom, embora esteja muito mal enquanto estiver neste mundo, não pode ter motivos para desejar que nunca tivesse nascido, pois está glorificando o Senhor, mesmo no fogo, e será feliz, afinal, para sempre feliz. Os homens ímpios têm mais motivos para desejar a continuidade da vida com todas as suas irritações, pois uma condição muito mais miserável os espera se morrerem em seus pecados. Se as coisas humanas e mundanas fossem nosso principal bem, não existir seria preferível à vida, considerando as várias opressões aqui abaixo.

CAPÍTULO IV

A vaidade da vida é aumentada pela opressão , 1-3;

por inveja , 4;

por ociosidade , 5.

A miséria de uma vida solitária e as vantagens da sociedade ,

6-12.

Uma criança pobre e sábia; melhor do que um rei velho e tolo , 13.

A incerteza do favorecimento popular , 14-16.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. IV

Verso Eclesiastes 4:1. Consideradas todas as opressões ] עשקים ashukim significa qualquer tipo de lesão que um homem pode receber em sua pessoa , sua propriedade ou sua boa fama .

Do lado de seus opressores havia poder ] E, portanto, nem proteção nem conforto para o oprimido.