Hebreus 4:9,10
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Conclusões das premissas acima. Hebreus 4:9-10 .
Texto
Hebreus 4:9 Resta, pois, um descanso sabático para o povo de Deus. Hebreus 4:10 Pois aquele que entrou em Seu descanso também descansou de suas obras, como Deus das Suas.
Paráfrase
Hebreus 4:9 Portanto, visto que os israelitas, em Canaã, não entraram completamente no descanso de Deus, o gozo de outro descanso permanece para o povo de Deus, no qual eles descansarão completamente de todos os problemas desta vida.
Hebreus 4:10 Pois o crente que entrou no descanso de Deus também descansou de suas próprias obras de provação e sofrimento, Apocalipse 14:13 assim como Deus descansou de Suas obras de criação.
Resta, pois, um descanso sabático para o povo de Deus
Resta, portanto, sugerir que há algo melhor ainda a seguir:
uma.
O sábado é um símbolo do descanso que ainda está por vir.
b.
Esta é a consumação da nova criatura em Cristo.
c.
Jesus, Mateus 11:28-29 : Vinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos.
d.
Descanso cumprido em Apocalipse 14:13 : E ouvi uma voz do céu que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito para que descansem de seus trabalhos e suas obras os sigam. cf. Apocalipse 21:1-5 .
O descanso aqui é o descanso sabático, um estado de descanso:
uma.
Não é um estado de inatividade, mas libertação do corpo do pecado.
b.
É o descanso deste corpo de dor, tristeza e aflição.
para o povo de Deus
Existe exatamente o oposto de conforto e descanso para aqueles que não são o povo de Deus. Lucas 16:24 : Pois estou atormentado nesta chama. Apocalipse 14:11 : E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm descanso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem e recebem o sinal.
Pois aquele que entrou em Seu descanso
A quem se refere aqui?
uma.
Uma visão favorece a Cristo:
1.
Para esta visão, temos apenas a ideia de que Cristo está descansando de sua missão terrena.
2.
Contra ela temos vários fatores:
a)
Primeiro: Cristo não está descansando, pois está preparando moradas, intercedendo por nós, etc.
b)
Segundo: Jesus não é mencionado aqui.
c)
Terceiro: Somos exortados por Hebreus 4:11 a entrar no descanso, como se fosse o descanso do cristão conforme mencionado em Hebreus 4:10 .
b.
Uma segunda visão é que é apenas uma declaração geral do homem entrando no descanso:
1.
McKnight expressa isso: Pois o crente que entrou no descanso de Deus também descansou de suas obras de provação e sofrimento.
2.
Milligan diz que essa visão está mais em harmonia com o contexto.
Ele também descansou de suas obras, como Deus das Suas.
O cristão entra em um descanso, assim como Deus quando descansou:
uma.
Agora todo santo que, como Josué e Calebe, é fiel entra no descanso de Deus.
b.
Tão certamente quanto Deus descansou, nós também descansaremos. Suas obras podem se referir a várias coisas:
1.
Suas próprias obras que não têm parte em sua salvação:
uma.
O judeu deve desistir das obras da velha lei.
b.
O homem moral deve desistir de pensar que uma vida moral é capaz de salvar.
2.
Essa obra que o filho de Deus faz em ser fiel:
uma.
A obra de Deus foi boa e, sem dúvida, a boa obra do povo cristão é mencionada aqui em paralelo.
b.
A vida de abnegação chega ao fim e a pessoa entra em descanso com Deus.
Perguntas de estudo
604.
Davi os está lembrando de buscar um descanso maior?
605.
Qual é o significado das palavras descanso sabático para o povo de Deus?
606.
Quando é esse período de descanso?
607.
É uma cessação da atividade ou outra ideia está implícita em nosso descanso?
608.
Se o povo de Deus tem descanso, o que terão os outros? Cfr. Lucas 16:24 ; Apocalipse 14:10 .
609.
Quem é o ele em Hebreus 4:10 ?
610.
Por que não é Jesus?
611.
Jesus está descansando?
612.
A que obras se referem?