João 6:66-71

OS DOZE SUA MELHOR HORA

Texto 6:66-71

66

Diante disso, muitos de seus discípulos voltaram atrás e não andaram mais com ele.

67

Disse, pois, Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos?

68

Simão Pedro respondeu-lhe: Senhor, para quem iremos nós? tu tens as palavras da vida eterna.

69

E nós temos crido e sabemos que tu és o Santo de Deus.

70

Jesus respondeu-lhes: Não vos escolhi eu, os doze, e um de vós é o demônio?

71

Ora, falava de Judas, filho de Simão Iscariotes, porque era ele quem o havia de trair, sendo um dos doze.

Consultas

uma.

Por que Jesus questionou os doze?

b.

Qual é o significado da resposta de Pedro?

c.

Por que Jesus menciona o traidor?

Paráfrase

Por causa disso, muitos de Seus discípulos O deixaram e voltaram à sua antiga forma de viver e pensar. Então Jesus disse aos doze: Vocês também não querem me deixar? Mas Simão Pedro, respondendo pelo grupo, disse: Senhor, para quem iremos nós? Somente você tem as palavras que conduzem à vida eterna. E nós aprendemos a crer e sabemos que Tu és o Santo de Deus. E Jesus respondeu-lhes: Não vos escolhi expressamente como os Doze? E, no entanto, sei que um de vocês é um ministro do diabo. Ele estava falando de Judas, filho de Simão Iscariotes, pois este Judas estava prestes a traí-lo, embora fosse um dos Doze.

Resumo

Este é o momento da verdade para os Doze. Os discípulos superficiais foram provados e se julgaram inadequados para o Seu reino. No entanto, para os Doze (excluindo Judas), este é o seu melhor momento.

Comente

A maioria dos estudiosos concorda que a frase Após esta introdução , João 6:66 , é uma frase que mostra o resultado, bem como a passagem do tempo. O discurso anterior não foi facilmente tolerado pelas multidões, e um outro resultado do sermão sobre o Pão da Vida foi a deserção de muitos de Seus discípulos galileus. Esses muitos discípulos eram amigos de bom tempo e discípulos de Jesus.

Eles O seguiram enquanto pensavam que Ele lhes daria pão em suas mesas. Mas ao primeiro sinal do alimento espiritual e moral, a cruz e a auto-renúncia de sua parte, eles viraram as costas para Jesus. A inferência do idioma original aqui nos ajuda a interpretar suas ações ainda mais completamente. Eles não apenas deixaram de seguir a Jesus, mas desistiram do que haviam ganho com Ele e.

reocuparam seus antigos lugares. Antes O chamavam de Rabi e Senhor (cf. João 6:25 ; João 6:34 ), mas agora o negavam mesmo como incapaz de ouvi-lo. Eles se apegaram ao Seu movimento, colocaram as mãos no arado sem primeiro calcular o custo.

Agora, tendo voltado, eles se julgaram impróprios para o reino de Deus (cf. Lucas 9:62 ). A mesma atitude prevalece hoje. Há muitos hoje que, tendo começado com Jesus, falharam em calcular o custo e agora são membros inativos da igreja. (cf. Lucas 14:25-35 ).

Então o Senhor desafia Seus Doze escolhidos da maneira mais direta. Que teste deve ter sido para eles! Até este momento Jesus era o Homem da hora na Galiléia. Ser um membro de Seu círculo íntimo escolhido pessoalmente era desfrutar de certo prestígio na Galiléia. Ser um dos Doze e ver a grande popularidade de seu líder era ter grandes expectativas. Mas agora o Homem da Galiléia está perdendo seus seguidores e seu prestígio em um momento crucial em que milhares estão se afastando com desgosto.

Quais eram as emoções dos Doze: medo, ódio, repulsa e vergonha? Eles também estavam prestes a abandonar o Senhor? De fato não! Pedro, provavelmente por causa de sua idade e personalidade, fala para os Doze uma clássica confissão cheia de fé e devoção a Jesus. . Citamos aqui os comentários do professor RC Foster sobre João 6:68-69 :

Quando encontramos coisas nas Escrituras inconciliáveis ​​com nossa razão, qual deve ser nossa conclusão? Pedro resumiu a verdadeira atitude do cristão. Deus não prometeu satisfazer nossa curiosidade ou todos os nossos problemas intelectuais, mas exige que andemos pela fé quando não podemos ver o caminho. Devemos usar nossa razão e todos os dons intelectuais no esforço de entender, mas não devemos abandonar a Cristo. porque encontramos dificuldades. Se deixarmos de lado a Bíblia, onde se encontrará o Livro de Deus que nos conduzirá à vida eterna?

Os tempos perfeitos dos verbos crer e conhecer mostram que a resposta de Pedro foi a de um entendimento nascido de uma percepção clara. através da experiência progressiva. Devemos conhecer o Senhor antes de podermos crer Nele. A fé não nasce da emoção. Devemos ter conhecimento de Sua vida, Suas reivindicações e as evidências pelas quais Ele estabelece a validade de Suas reivindicações. Devemos então pesar esta evidência e tomar uma decisão sobre se devemos confiar Nele ou rejeitá-Lo.

Isso não significa, entretanto, que devemos rejeitar Jesus e Suas palavras quando não podemos entender tudo o que Ele diz. Assim como os Doze, temos evidências mais do que suficientes para provar a identidade de Jesus como o Filho de Deus. A confissão de Pedro em comparação com a rejeição da multidão enfatiza ainda mais o axioma de que a rejeição de Cristo é geralmente por motivos morais e não intelectuais.

A impulsividade e o excesso de confiança de Pedro, demonstrados por sua confissão instantânea em nome de toda a empresa, recebem um cheque de Jesus como em outras ocasiões. O Senhor o adverte aqui, como em Mateus 16:23 , João 20:15-22 ; Marcos 14:29-30 , para não ser muito confiante, pois um dos Doze não compartilhou sua fé e confiança.

A questão é sempre levantada, em conexão com João 6:70-71 : Se Jesus sabia que Judas o trairia, por que Ele o escolheu? Só podemos responder que estava dentro da infinita sabedoria, vontade e plano de Deus para a redenção do mundo. Mais do que isso, só podemos especular. Uma coisa é certa: Deus não obrigou Judas a trair a Cristo. Jesus tentou repetidamente desviar Judas de seu plano maligno, avisando-o de que estava ciente de suas intenções.

Judas é cuidadosamente descrito aqui como o filho de Simão, chamado Iscariotes (um homem de Queriote) provavelmente uma área de Judá (cf. Josué 15:25 ). Isso o distingue do outro Judas, também um dos Doze.

Assim, este sexto capítulo foi apropriadamente chamado de A Grande Crise da Galiléia, pois aqui as grandes multidões de discípulos da Galiléia chegam ao momento da verdade e falham no teste. Por outro lado, para os apóstolos escolhidos (exceto Judas), este é o seu melhor momento. Eles também são colocados no cadinho, mas saem purificados. Este é o ponto decisivo no ministério público de Jesus. De agora em diante, Ele será (exceto por explosões emocionais ocasionais, como na Entrada Triunfal) impopular, criticado e caçado como um animal por toda a Judéia.

Questionário

1.

O que fez com que muitos discípulos abandonassem Jesus?

2.

Por que isso seria um teste tão grande para os Doze?

3.

Como devemos reagir às palavras de Jesus que são difíceis de entender?

4.

O que levou Pedro a dizer, chegamos a saber?

5.

Como a demonstração de excesso de confiança de Pedro foi verificada por Jesus aqui?

6.

Por que João 6:1-71 é intitulado A Grande Crise da Galiléia?