Jó 34:10-15
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
TEXTO 34:10-15
10 Portanto, ouvi-me, homens de entendimento:
Longe de Deus o praticar o mal,
e do Todo-Poderoso o praticar a iniqüidade.
11 Porque a obra do homem lhe pagará,
E fazer com que cada homem encontre de acordo com seus caminhos,
12 Sim, com certeza, Deus não agirá impiedosamente,
Nem o Todo-Poderoso perverterá a justiça.
13 Quem lhe deu autoridade sobre a terra?
Ou quem dispôs o mundo inteiro?
14 Se ele pôs o seu coração em si mesmo,
Se ele reunir em si mesmo seu espírito e sua respiração;
15 Toda carne juntamente perecerá,
E o homem será despedaçado novamente ao pó.
COMENTÁRIO 34:10-15
Jó 34:10 Bildade levantou esta questão emJó 8:3 ; Eliú faz eco disso aqui emJó 34:10-12 . Verdadeiros sábios, ou seja, iluminados. homens de coração, vocês sabem que Deus não pode fazer o mal. Jó não está apenas errado; ele cometeu blasfêmiaGênesis 18:25 .
Jó 34:11 Seja o homem bom ou mau, sua recompensa virá de seu caráter. Eliú, como os três amigos de Jó, está convencido de que Deus não é injusto. Do Gênesis ao Apocalipse, a Bíblia está plenamente consciente de que o merecimento de uma pessoa e sua fortuna nem sempre estão em harmonia. Os sistemas da sociedade, da história e da natureza estão tão interconectados[339] que as repercussões negativas, de fato, atingem aqueles que não são pessoalmente culpados de nenhum crime hediondo em particular, por exemplo.
fome, terremoto, tornados, guerra, pestilência, etc. A liberdade e a responsabilidade estão sempre dentro das estruturas. Não existe a Liberdade ontológica de Sartre, que na verdade é uma loucura. Mas se não há liberdade, também não há responsabilidade, ou seja, base para elogios ou reprovações para o comportamento humano Jó 4:8 ; Obs. 62:13; Provérbios 24:12 ; Ecl.
16:14; Mateus 16:27 ; Romanos 2:6 ; Gálatas 6:7-10 . Rowley certamente levanta a questão apropriada, que não é Por que Deus não impede a injustiça? mas por que os homens cometem injustiças? ( Trabalho, pág.
279). No caso de Jó, Deus permitiu a injustiça satânica como expressão de Sua confiança em seu servo Jó. Deus estava preparado para apostar Sua honra cósmica na integridade de Jó. A última linha conforme apresentada no AV poderia ser lida melhor, lit., fará com que ele o encontre.[340]
[339] A Análise de Sistemas é o método mais eficaz conhecido pelo homem que pode correlacionar a inter-relação dos sistemas do universo, sejam sistemas naturais ou sociais.
[340] Veja meu ensaio teológico sobre Silêncio do Mal , Sofrimento e Pecado: o Mal Presente e a Presença de Deus neste comentário.
Jó 34:12 Eliú repete o que já declarou emJó 34:10 . Os editores do Qumran Targum traduzem este versículo como uma pergunta retórica Eh bien, Dieu fera-T-il vraiment ce qiu est faux? Nós iremos? Deus certamente não fará aquilo que é falso ou mau? O hebraico -omnom é traduzido por sd-' que aparece emDaniel 3:14 com -hsd-', a partícula interrogativa.[341]
[341] Para análise desta possibilidade gramatical, veja HH Rowley, The Aramaic of the Old Testament, 1929, p. 132.
Jó 34:13 Eliú deduz do fato de que Deus é o criador todo-poderoso que Ele não pode errar. Isso implica logicamente que o poder é moral; tudo o que Deus faz é, por definição, moral ou justo. Mas Jó já reconheceu que Deus não responde a ninguémJó 9:12 ; mas ele derivou erroneamente dessa premissa de que Deus era o responsável por toda a injustiça no mundoJó 9:24 .
Camus expressa esse mesmo ponto de vista em sua literatura existencial, especificamente A peste e a queda. Sartre também é um brilhante protagonista da justiça de Deus, por exemplo. The Devil and The Good Lord, No Exit, and The Flies, etc.
Jó 34:14 Se Deus pensasse apenas em Si mesmo e não em todas as Suas criaturas, ou seja, toda a criação, com benevolente misericórdia, então ninguém sobreviveria. Toda a carne pereceria da terra. Deus deu vida a todas as criaturasGênesis 2:7 eJó 33:4 ; e quando e se Ele retirar Seu espírito, morreremosSalmos 104:29 eEclesiastes 12:7 . Somos todos iguais, dependentes de um Deus imparcial.
Jó 34:15 Toda a carne aqui indica que quando Seu espírito é retirado, apenas sarx sem vida permanece para ser devastado pela decadênciaJó 12:10 ; Jó 28:21 ; Isaías 42:5 ; Salmos 104:29 .
Deus é um Senhor amoroso e misericordioso, não um tirano caprichoso. Nunca podemos obter uma perspectiva adequada sobre o mal até que conheçamos a Deus e Seu propósito cósmico, que é cumprir Suas promessas em Cristo 2 Coríntios 1:20 . Deveria ser quase auto-evidente que a escatologia bíblica é a base para uma visão cristã da história-natureza, a remoção do mal é parte da compreensão bíblica da redenção Isaías 6166; Romanos 8 ; Apocalipse 21 .