Jó 7:11-15
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
6. Ele não encontra misericórdia, nem de Deus nem de seus amigos. ( Jó 7:11-15 )
TEXTO 7 : 11-15
11 Portanto não reterei o meu mês;
falarei na angústia do meu espírito;
Vou reclamar na amargura da minha alma.
12 Sou um mar ou um monstro marinho,
Que tu me vigiaste?
13 Quando digo: Minha cama me consolará,
Meu sofá aliviará minha reclamação;
14 Então me assustas com sonhos,
E me aterroriza através de visões:
15 De modo que a minha alma escolhe o estrangulamento,
E a morte em vez destes meus ossos.
COMENTÁRIO 7:11-15
Jó 7:11 Pela primeira vez, Jó acusa Deus de ser seu atormentador. A amargura exala da doença da alma.
Jó 7:12 Deus impôs limites ao marGênesis 1:10 e zela para que não ultrapasse os limites que lhe foram designados. Devo eu, exclama Jó, ser vigiado como aquele grande oceano inanimado?[101] Deus é o criador do universo e, portanto, Senhor das águas.
[102] Jó lembra a Deus que ele não pode ameaçá-lo. A palavra traduzida AV definir um relógio significa guarda, ou talvez com Dahood, um focinho Salmos 39:2 ; Salmos 68:23 ; e Salmos 141:3 . Deus, você está tentando colocar um focinho em mim, então ficarei calado.
[101] A alegação de Buttenweiser ( O Livro de Jó) de que este versículo se refere ao mito babilônico da criação é infundada e desnecessária para entender este versículo, nem é necessário comparar este versículo com os mitos ugaríticos semíticos ocidentais; mas ver IB Pritchard, ed., Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (Princeton, 1955).
[102] Para uma discussão sobre a alegação da influência do mito da criação ugarítica, veja M. Dahood, Journal of Biblical Literature, LXXX, 1961, 270ff; O. Kaiser, Die mythische Bedeutung des Meeres in Agypten, Ugarit und Israel, Beihefte zur Zeitschriftfur die alttestamentliche Wissenschaft, 78, 1959.
Jó 7:13 Veja a descrição de Elifaz de seu pesadeloJó 4:12-16 , e a discussão de Jó sobre seu inquieto arremessoJó 7:4 .
Jó 7:14 Jó acusa Deus de causar seus pesadelos. Aterrorizar é uma palavra importante na teologia de Jó, onde ocorre de forma intensiva oito, do total de treze, vezes em todo o Antigo Testamento.
Jó 7:15 Este versículo significa que minha alma prefere sufocar, meus ossos preferem a morte.[103]
[103] NM Sarna, Journal of Jewish Studies, 6, 1955, 109.