Romanos 2:17-24

Texto

Romanos 2:17-24 . Mas, se tu levas o nome de judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus, Romanos 2:18 e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei, Romanos 2:19 e estás certo de que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, Romanos 2:20 , corretor dos insensatos, mestre de crianças, tendo na lei a forma do conhecimento e da verdade; Romanos 2:21 Tu, pois, que ensinas a outro, não ensinas a ti mesmo? tu que pregas que o homem não deve roubar, roubas? Romanos 2:22tu que dizes que o homem não deve cometer adultério, cometes adultério? tu que abominas os ídolos, roubas os templos? Romanos 2:23 tu, que te glorias na lei, pela tua transgressão da lei desonras a Deus? Romanos 2:24 Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito.

REALIZANDO ROMANOS, Romanos 2:17-24

71.

Existe algum significado real no nome judeu além do fato de que os distingue dos gentios?

72.

Em que sentido os judeus estavam descansando na lei? Com que propósito ou intenção?

73.

Faça uma lista das características dos judeus aqui dadas por Paulo. Há onze deles; veja se você pode encontrá-los todos.

74.

Havia alguma dessas qualidades que não era verdadeira ou desejável?

75.

Em que sentido os judeus estavam se gloriando em Deus? Explique a expressão.

76.

Qual é a diferença, se houver, de conhecer Sua vontade e aprovar as coisas excelentes?

77.

Amarre a expressão sendo instruída fora da lei com as duas frases anteriores; ou seja, mostre a relação.

78.

Alguma vez Deus pretendeu que a nação judaica fosse um guia para os cegos?

79.

Mostre o tremendo significado da revelação expressa nessas palavras.

80.

É verdade que todos os que agora estão sem revelação são cegos no escuro, ignorantes e tolos?

81.

Você pode ver alguma aplicação para os membros da igreja de hoje?

82.

Em que sentido o judeu falhou em ensinar a si mesmo?

83.

Que definição de ensino esse versículo ( Romanos 2:21 ) dá?

84.

Você acredita que esses judeus estavam realmente cometendo adultério e, ao mesmo tempo, ensinando os outros a não fazê-lo?

85.

Por que um judeu roubaria um templo de ídolos? Seria adorá-los?

86.

Observe em Romanos 2:23 que a transgressão da lei é mais séria do que a transgressão da vontade divina. Tem implicações de julgamento.

87.

Deus pode ser desonrado?

88.

Qual é o significado de blasfemado como aqui usado?

Paráfrase

Romanos 2:17-24 . Que melhoria vocês, judeus, fizeram da revelação? Eis que tens o nome honroso de judeu e descansas na lei como uma regra completa de dever e te glorias em Deus como o objeto de tua adoração;

Romanos 2:18 E sabes o que Deus requer, e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei, que é revelação de Deus, e regra muito mais segura do que a filosofia;

Romanos 2:19 E gloria-te de que és um guia em matéria de religião para os gentios, que, apesar de sua filosofia, são cegos, e uma luz para todos os que estão nas trevas do paganismo;

Romanos 2:20 Repreendedor dos insensatos, mestre de pessoas tão destituídas de idéias espirituais quanto crianças: esses títulos você assume, porque tem uma representação justa do conhecimento religioso e da verdade nas escrituras.

Romanos 2:21 É o teu comportamento adequado a essas altas pretensões? Tu, então, que ensinas aos gentios, por que não ensinas a ti mesmo? Tu, que lhes pregas: Não roubes, roubas?

Romanos 2:22 Tu, doutor judeu esclarecido, que dizes aos gentios: Não cometas adultério, cometes adultério? Tu que abominas os ídolos, roubas dos templos os dízimos destinados ao sustento da adoração de Deus? como se a impiedade fosse criminosa nos pagãos, mas perdoável em ti.

Romanos 2:23 Tu, que te glorias da revelação, porventura, quebrando os preceitos da revelação, desonras a Deus que a concedeu a ti? (Ver Romanos 2:4 )

Romanos 2:24 Não acuso precipitadamente a vós, judeus, destes crimes; porque, como foi escrito a vossos pais, assim vos escrevo: O nome de Deus é blasfemado entre os gentios, por causa da vossa maldade, que vos chamais dele pessoas.

Resumo

O judeu tinha grandes pretensões de conhecimento superior; no entanto, ele agia como se ele próprio precisasse ser ensinado. Ele foi inconsistente em sua conduta. Ele pregou para não fazer isso, mas fez. Ele ensinou a não fazer isso, mas fez. Ele se gabou na lei, mas a quebrou. Ele abominava os ídolos; ainda roubou templos deles para servi-los. Ele afetou grande reverência por Deus; ainda o desonrou ao quebrar sua lei. Ele até trouxe descrédito para seu nome entre as nações vizinhas.

Comente

Os leitores judeus desta carta, sem dúvida, a essa altura, perceberam a aplicação pessoal do que foi dito; portanto, a declaração aberta do versículo dezessete, dirigida como é aos judeus, não seria uma grande surpresa. As 142 palavras desta frase notável contêm uma exposição inegável dos pecados dos judeus que demonstram a necessidade em suas vidas do evangelho de Cristo. Observe o toque aparentemente elogioso dessas palavras junto com o sarcasmo mascarado que finalmente explode em denúncia aberta de pecados inegáveis. Ouça Paulo falar ao coração desses judeus: ( Romanos 2:17-20 )

Primeiro, ele falou de sua posição elevada.

uma.

Levava o nome orgulhoso de um judeu. (Orgulho porque significava louvor Gênesis 29:35 .)

b.

Descansou na lei.

c.

Glorificado em Deus.

d.

Conhecia Sua vontade.

43.

Como a necessidade universal do evangelho ajuda a responder à primeira pergunta?

44.

Como a base do julgamento ajuda a responder à pergunta?

45.

De que maneira a culpa do judeu (cap. 2) e dos gentios (cap. 1) é conhecida?

46.

Por que o judeu não ficaria surpreso ao ouvir seu nome mencionado em Romanos 2:17 ?

47.

Que forma assume a sentença de 142 palavras da denúncia judaica? Por quê?

48.

Por que o nome judeu era um nome orgulhoso?

49.

Quem era cego, na escuridão, um bebê, um tolo?

e.

Foram capazes de discriminar de maneira muito precisa quanto ao certo e errado por causa de sua instrução na lei.

f.

Um guia confiante para o gentio cego.

g.

Uma luz para os que estão na escuridão.

h.

Um instrutor dos tolos.

eu.

Um professor daqueles que eram tão destituídos de conhecimento espiritual a ponto de serem contados como bebês.

j.

Todas essas coisas eram deles porque eles tinham a lei e nela o conhecimento e a verdade que tornavam possível tal posição ( Romanos 2:17-20 ).

Ele então condenou a hipocrisia deles. Para a pergunta agora feita por Paulo, só poderia haver uma resposta. Aqui está a questão, que contém o cerne de toda a questão: Tu, pois, que ensinas a outro, não ensinas a ti mesmo? ( Romanos 2:21 )

uma.

E quanto ao seu ensino sobre o roubo? Como isso se compara com suas ações?

b.

E suas proibições contra o adultério, você está praticando exatamente o que proíbe?

c.

Como você abomina os ídolos! Mas é você que está entrando nos templos desses ídolos para roubar os próprios objetos que você abomina?

d.

Resumindo, você apresenta um estranho paradoxo. Você se gloria na lei de Deus e então, por suas transgressões da lei, você desonra Aquele que originou a lei.

e.

É como nos dias de seus pais - o nome de Jeová é escarnecido entre os gentios por causa de vocês ( Romanos 2:21 b - Romanos 2:24 ). ( Romanos 2:17-24 )