Salmos 11:1-7
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
TÍTULO DESCRITIVO
A Corajosa Resposta da Fé aos Conselhos do Medo.
ANÁLISE
Estância, Salmos 11:1-3 , Conselhos de Desespero, com uma Expressão de Surpresa Recusada. Antistanza, Salmos 11:4-6 , Confiança em Jeová Triunfantemente Afirmada. Refrão, Salmos 11:7 , Os justos têm certeza do amor de Jeová e desejam contemplar sua face.
(Lm.) [93] Por David.
[93] Algum bacalhau. (w. Set., Vul.): SalmoGn.
1
Em Jeová me refugiei:
como dizeis à minha alma, [94]
[94] Ver introdução, cap. III., Alma.
Fuja para uma montanha como [95] um pássaro;
[95] Assim deve ser (w. Aram., Set., Syr., Vul.)Gn.
2
para eis! os iníquos estão trilhando o arco,
eles fixaram sua flecha na corda,
atirar na escuridão contra aqueles que são retos de coração:
3
Quando os contrafortes estão sendo derrubados,[96]
[96] Então o Dr.
o que um homem justo pode fazer?[97]
[97] Ou: o que um homem justo (sempre) fez?
4
Jeová está em seu santo templo,
quanto a Jeová nos céus está o seu trono:
Seus olhos contemplam a terra,[98]
[98] Os pobresSep. e Vul. Br. prefere o mundo (c. Theodotion).
suas pálpebras provam os filhos dos homens:
5
Jeová prova o justo,
mas um homem sem lei e aquele que ama a violência sua alma odeia:
6
Deixe-o chover sobre aqueles que são brasas vivas sem lei,[99]
[99] Então Gt. ( peham, em vez de pahim, armadilhas para pássaros, armadilhas.) Del. prefere armadilhas=relâmpagos; pois o relâmpago que brilha de um ponto dos céus e dispara com um movimento serpentino em direção a outro pode realmente ser comparado a uma armadilha ou laço que é lançado de cima.
fogo e enxofre e um vento ardente são a porção de sua taça.
7
Pois justo é Jeová atos justos que ele ama o justo terá visão de sua face.
(Lm.) Para o Músico Principal. (CMm.) Para o coro masculino.
PARÁFRASE
Como você ousa me dizer: Fuja para as montanhas em segurança, quando estou confiando no Senhor?
[100] Literalmente, fuja como um pássaro.
2 Pois os ímpios retesaram seus arcos, esticaram suas flechas contra as cordas dos arcos e miraram de emboscada contra o povo de Deus.
3 A lei e a ordem entraram em colapso,[101] nos dizem. O que o justo pode fazer senão fugir?
[101] Literalmente, se as fundações foram demolidas.
4 Mas o Senhor ainda está em Seu santo templo; Ele ainda governa do céu. Ele observa de perto tudo o que acontece aqui na terra.
5 Ele põe à prova o justo e o ímpio; Ele odeia aqueles que amam a violência.
6 Ele fará chover fogo e enxofre sobre os ímpios e os queimará com seu vento ardente.
7 Porque Deus é bom e ama o bem; os piedosos verão Sua face.[102]
[102] Ou, Seu rosto brilha em misericórdia e alegria sobre os bons.
EXPOSIÇÃO
Ver-se-á pela análise que a estrutura deste salmo é de uma estrofe simples, uma antistanza e um refrão. O primeiro ponto de vantagem é notar que o tímido conselho que começa, Fuja para uma montanha, vai até o final da estrofe: ver isso é perceber em que situação ruim os conselheiros do salmista consideram que ele está. é tão indefeso quanto um passarinho observado por arqueiros em emboscada, o vôo instantâneo é sua única esperança de segurança pessoal: e, quanto a razões públicas para permanecer em seu posto, eles se foram: mais resistência é inútil, visto que os contrafortesda justiça pública e da ordem social estão sendo demolidas uma a uma; e, sem nenhuma reparação disponível, o que um homem justo já fez sob tais circunstâncias ou pode esperar fazer agora? Tais são os conselhos de desespero oferecidos pelos tímidos amigos do salmista, conselhos que a fé do salmista em Jeová o encoraja a rejeitar, com surpresa por terem sido oferecidos a ele.
Dos dois conjuntos de circunstâncias em que tal conselho poderia ter sido dado a Davi enquanto ele estava na corte de Saul, e quando a revolta de Absalão estava chegando ao auge, o primeiro parece o mais provável, enquanto sua fé ainda não diminuía e ele estava estranho à desconfiança e à vacilação.
É bom que, tão cedo, o templo celestial esteja próximo da fé do salmista. Jeová está em seu santo templo acima, com seus poderosos exércitos esperando para fazer sua vontade.
Com maior ênfase e maior clareza, o salmista repete: Quanto a Jeová, nos céus está o seu trono. A distância não obstrui sua visão, Seus olhos contemplam a terra. Ele está observando atentamente a conduta dos homens iníquos. Suas pálpebras fixas para olhar firme e escrutínio estreito testam a qualidade, curso e tendência das ações dos filhos dos homens.
Ele pode atrasar a libertação do homem justo, mas está apenas colocando - o à prova; enquanto o homem sem lei ele odeia com toda a intensidade de suas santas afeições. Ele tem julgamento reservado para todos: como quando derrubou Sodoma e Gomorra! A linguagem pode ser figurativa, mas a fé é sublime; e mantém o herói perseguido em seu posto. Observe também o curso de instrução através do qual o salmo nos conduz.
A visão do trono de Jeová nos céus traz o próprio Jeová para mais perto da extremidade do crente perseguido. O céu está igualmente perto de cada cena de provação na terra. No momento, de fato, precisamos localizar a presença de Jeová; e, em qualquer caso, não devemos perder o controle de sua personalidade. Ele é um Deus que odeia, que ama; e quanto mais tivermos certeza de que é ele quem nos justifica, mais desejaremos a visão beatífica de seu rosto.
PERGUNTAS PARA DISCUSSÃO
1.
Que grande exemplo de total confiança em Deus Davi apresenta! É sempre a vontade de Deus fugir para as montanhas? Discutir.
2.
Quando os alicerces da sociedade democrática estão sendo destruídos, o que os justos podem fazer? Discutir.
3.
Em que sentido podemos dizer que Deus tudo vê e tudo conhece? O que Ele vê o move para a ação? E quanto a Deus quando 6 milhões de judeus estavam sendo queimados?
4.
Discuta as áreas da vida de Davi nas quais esse salmo pode ter aplicação.
5.
Quando o virmos face a face, as coisas obscuras serão esclarecidas, as circunstâncias inexplicáveis da vida terão as explicações mais fáceis. Discuta uma relação criança-pai-professor-aluno na qual isso é verdade atualmente, você pode adicionar cientista-leigo.