1 João 5:16-17

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Se alguém vir a seu irmão cometer um pecado que não é pecado e cujo fim é a morte, pedirá a vida por ele e ele a dará a ele, isto é, àqueles cujo pecado não é pecado e cujo fim é a morte. Há um pecado cujo fim é a morte. Não é sobre isso que quero dizer que ele deveria perguntar. Todo erro é pecado; mas há um pecado cujo fim não é a morte.

Não há dúvida de que esta é uma passagem muito difícil e perturbadora. Antes de abordarmos seus problemas, vejamos suas certezas.

João acaba de falar sobre o privilégio cristão da oração; e agora ele passa a destacar para atenção especial a oração de intercessão pelo irmão que precisa de oração. É muito significativo que, quando João fala sobre um tipo de oração, não é a oração por nós mesmos; é oração pelos outros. A oração nunca deve ser egoísta; nunca deve ser concentrada inteiramente em nós mesmos, em nossos próprios problemas e em nossas próprias necessidades. Deve ser uma atividade de saída. Como disse Westcott: "O fim da oração é a perfeição de todo o corpo cristão."

Repetidamente, os escritores do Novo Testamento enfatizam a necessidade dessa oração de intercessão. Paulo escreve aos Tessalonicenses: "Irmãos, rogai por nós" ( 1 Tessalonicenses 5:25 ). O escritor aos Hebreus diz: "Rogai por nós" ( Hebreus 13:18-19 ).

Tiago diz que, se um homem está doente, deve chamar os presbíteros, e os presbíteros devem orar por ele ( Tiago 5:14 ). É o conselho a Timóteo que a oração deve ser feita por todos os homens ( 1 Timóteo 2:1 ). O cristão tem o tremendo privilégio de levar seu irmão ao trono da graça. Há três coisas a serem ditas sobre isso.

(i) Oramos naturalmente por aqueles que estão doentes, e devemos orar com a mesma naturalidade por aqueles que estão se afastando de Deus. Deveria ser tão natural orar pela cura da alma quanto orar pela cura do corpo. Pode ser que não haja nada maior que possamos fazer pelo homem que está se desviando e que corre o risco de naufragar em sua vida do que entregá-lo à graça de Deus.

(ii) Mas deve ser lembrado que, quando oramos por tal homem, nossa tarefa ainda não está concluída. Nisto, como em todas as outras coisas, nossa primeira responsabilidade é procurar fazer com que nossas próprias orações se tornem realidade. Freqüentemente, será nosso dever falar com o próprio homem. Não devemos apenas falar com Deus sobre ele, devemos também falar com o homem sobre si mesmo. Deus precisa de um canal pelo qual sua graça possa vir e um agente por meio do qual ele possa agir; e pode ser que devamos ser sua voz neste caso.

(iii) Já pensamos anteriormente sobre a base da oração e sobre o princípio da oração; mas aqui encontramos a limitação da oração. Pode ser que Deus deseje responder à nossa oração; pode ser que oremos com sincera sinceridade; mas o objetivo de Deus e nossa oração podem ser frustrados pelo homem por quem oramos. Se orarmos por um doente e ele desobedecer a seus médicos e agir tolamente, nossa oração será frustrada.

Deus pode exortar, Deus pode implorar, Deus pode advertir, Deus pode oferecer, mas nem mesmo Deus pode violar a liberdade de escolha que ele mesmo nos deu. Muitas vezes é a loucura do homem que frustra nossas orações e cancela a graça de Deus.

O PECADO CUJO FIM É A MORTE ( 1 João 5:16-17 continuação)

Esta passagem fala do pecado cujo fim é a morte e do pecado cujo fim não é a morte. A Versão Padrão Revisada traduz pecado "mortal".

Tem havido muitas sugestões em relação a isso.

Os judeus distinguiam dois tipos de pecados. Havia os pecados que um homem cometia involuntariamente ou, pelo menos, não deliberadamente. Esses eram pecados que um homem poderia cometer por ignorância, ou quando foi levado por algum impulso dominador, ou em algum momento de forte emoção quando suas paixões eram fortes demais para serem mantidas pela coleira da vontade. Por outro lado, havia os pecados da mão arrogante e do coração altivo, os pecados que um homem cometeu deliberadamente, os pecados nos quais ele desafiadoramente seguiu seu próprio caminho, apesar da conhecida vontade de Deus para ele. Foi pelo primeiro tipo de pecado que o sacrifício expiou; mas pelos pecados do coração altivo e da mão arrogante nenhum sacrifício poderia expiar.

Plummer lista três sugestões. (i) Pecados mortais podem ser pecados puníveis com a morte. Mas é bastante claro que se quer dizer mais do que isso. Esta passagem não está pensando em pecados que são uma violação das leis feitas pelo homem, por mais graves que sejam. (ii) Pecados mortais podem ser pecados que Deus visita com a morte. Paulo escreve aos coríntios que, por causa de sua conduta indigna à mesa do Senhor, muitos dentre eles estão fracos e muitos dormem, ou seja, muitos morreram ( 1 Coríntios 11:30 ); e a sugestão é que a referência é a pecados tão sérios que Deus envia a morte.

(iii) Pecados mortais podem ser pecados puníveis com excomunhão da Igreja. Quando Paulo está escrevendo aos coríntios sobre o notório pecador com quem eles não lidaram adequadamente, ele exige que ele seja "entregue a Satanás". Essa era a frase para excomunhão. Mas ele prossegue dizendo que, por mais séria que seja essa punição e por mais dolorosa que seja sua consequência corporal, ela se destina a salvar a alma do homem no Dia do Senhor Jesus ( 1 Coríntios 5:5 ). É um castigo que não termina em morte. Nenhuma dessas explicações servirá.

Há mais três sugestões quanto à identificação deste pecado mortal.

(a) Há uma linha de pensamento no Novo Testamento que aponta para o fato de que alguns sustentavam que não havia perdão para o pecado pós-batismal. Havia quem acreditasse que o batismo purificava de todos os pecados anteriores, mas que depois do batismo não havia perdão. Há um eco dessa linha de pensamento em Hebreus: "É impossível restaurar novamente ao arrependimento aqueles que uma vez foram iluminados, que provaram o dom celestial e se tornaram participantes do Espírito Santo e provaram a bondade da palavra de Deus e dos poderes do mundo vindouro, se então cometerem apostasia" ( Hebreus 6:4-6 ).

Na terminologia cristã primitiva, ser iluminado era muitas vezes um termo técnico para ser batizado. Foi de fato essa crença que fez muitos adiarem o batismo até o último momento possível. Mas a verdadeira essência dessa declaração em Hebreus é que a restauração se torna impossível quando a penitência se torna impossível; a conexão não é tanto com o batismo quanto com a penitência.

(b) Mais tarde, na igreja primitiva, havia uma forte linha de pensamento que declarava que a apostasia nunca poderia ser perdoada. Nos dias das grandes perseguições, alguns diziam que aqueles que, com medo ou tortura, negaram sua fé, nunca poderiam ter perdão; pois Jesus não disse: "Quem me negar diante dos homens, também eu negarei diante de meu Pai que está nos céus" ( Mateus 10:33 ; compare Marcos 8:38 ; Lucas 9:26 ).

Mas deve ser sempre lembrado que o Novo Testamento fala da terrível negação de Pedro e de sua graciosa restauração. Como tantas vezes acontece, Jesus foi mais gentil, mais simpático e compreensivo do que sua Igreja.

(c) Pode-se argumentar a partir desta mesma carta de João que o mais mortal de todos os pecados foi negar que Jesus realmente veio em carne, pois esse pecado era nada menos que a marca do Anticristo ( 1 João 4:3 ). Se o pecado mortal deve ser identificado com qualquer pecado, certamente deve ser esse. Mas pensamos que há algo mais do que isso.

A ESSÊNCIA DO PECADO ( 1 João 5:16-17 continuação)

Em primeiro lugar, procuremos fixar mais de perto o significado do pecado mortal. No grego é sin pros ( G4314 ) thanaton ( G2288 ). Isso significa o pecado que caminha para a morte, o pecado cujo fim é a morte, o pecado que, se continuado, deve terminar na morte. O que há de terrível nisso não é tanto o que é em si, mas onde terminará, se um homem persistir nisso.

É um fato da experiência que existem dois tipos de pecadores. Por um lado, há o homem de quem se pode dizer que peca contra sua vontade; ele peca porque é arrebatado por uma paixão ou desejo, que no momento é forte demais para ele; seu pecado não é tanto uma questão de escolha, mas de uma compulsão à qual ele não é capaz de resistir. Por outro lado, há o homem que peca deliberadamente, deliberadamente seguindo seu próprio caminho, embora bem ciente de que é errado.

Agora, esses dois homens começaram sendo o mesmo homem. É a experiência de todo homem que, na primeira vez que faz uma coisa errada, o faz com retraimento e medo; e, depois de ter feito isso, ele sente pesar, remorso e arrependimento. Mas, se ele se permite sempre flertar com a tentação e cair, a cada vez o pecado se torna mais fácil; e, se ele pensa que escapa das consequências, em cada ocasião a auto-aversão, o remorso e o arrependimento tornam-se cada vez menores; e no final ele atinge um estado em que pode pecar sem tremer.

É precisamente isso que é o pecado que está levando à morte. Enquanto um homem no fundo do coração odiar o pecado e se odiar por pecar, enquanto ele souber que está pecando, ele nunca estará além do arrependimento e, portanto, nunca estará além do perdão; mas uma vez que ele começa a se deleitar com o pecado e a fazer dele a política deliberada de sua vida, ele está a caminho da morte, pois está a caminho de um estado em que a ideia de arrependimento não entrará e não pode entrar em sua cabeça. .

O pecado mortal é o estado do homem que ouviu o pecado e se recusou a ouvir a Deus com tanta frequência, que ama seu pecado e o considera a coisa mais lucrativa do mundo.

A TRÍPLICE CERTEZA ( 1 João 5:18-20 )

Veja mais explicações de 1 João 5:16-17

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

If any man see his brother sin a sin which is not unto death, he shall ask, and he shall give him life for them that sin not unto death. There is a sin unto death: I do not say that he shall pray for...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

13-17 Com todas essas evidências, é certo que cremos no nome do Filho de Deus. Os crentes têm vida eterna no convênio do evangelho. Então, com gratidão, recebemos o registro das Escrituras. Sempre abu...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 16. _ UM PECADO _ QUE É _ NÃO ATÉ A MORTE _] Esta é uma passagem extremamente difícil e tem foi interpretado de várias maneiras. Qual é o _ pecado para não morrer _, pelo qual _ devemos pedi...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Chuck Smith Todo aquele que crê que Jesus é o Messias é nascido de Deus; e todo aquele que ama aquele que o gerou, ama também aquele que dele é gerado ( 1 João 5:1 ). Então eu digo: "Eu amo Jesus. El...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

VI. CONCLUSÃO CAPÍTULO 5: 14-21 A conclusão desta grande epístola menciona primeiro a confiança prática que um crente pode ter, o resultado desse relacionamento e comunhão com o Pai e Seu Filho, que...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Amor de intercessão, o fruto da fé e da posse da vida 13 17 . A vida eterna, a fé e o amor fraterno mostrando ousadia na intercessão são as idéias principais desta seção. Já tivemos a maioria desses t...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Conclusão e Resumo Alguns escritores modernos consideram que 1 João 5:13 constitui a conclusão da Epístola, sendo o restante (14 21) um pós-escrito ou apêndice, análogo ao cap. 21. do Evangelho, e po...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

-A oração da fé" prevalece quando está de acordo com a vontade de Deus. Este é o único limite no que diz respeito à oração em nosso próprio nome. Existe algum outro limite no caso de oração em nome de...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Um pecado que não é para morte ... e a vida será dada a ele. É difícil determinar o que São João aqui chama de pecado que não é para morte e um pecado que é para morte. A diferença não pode ser a mesm...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

SE UM HOMEM VÊ SEU IRMÃO PECAR ... - Da garantia geral de que Deus ouve a oração, o apóstolo se volta para um caso específico em que benevolente e eficaz em resgatar um irmão da morte. Houve uma gran...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 João 5:1. _ Quem acredita que Jesus é o Cristo nasce de Deus: _. Estas são palavras muito simples, mas contêm uma grande profundidade de significado. O ensino transmitido por esta epístola é muito p...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 João 5:1. _ Quem acredita que Jesus é o Cristo nasce de Deus. _. Tome conforto, crente, dessa declaração. Você aceitou Jesus como o Cristo, o Ungido de Deus, então o apóstolo afirma que você é «nas...

Comentário Bíblico de João Calvino

16 _ Se algum homem _ O Apóstolo estende ainda mais os benefícios dessa fé que ele mencionou , para que nossas orações também valham para nossos irmãos. É ótimo que, assim que somos oprimidos, Deus g...

Comentário Bíblico de John Gill

Se alguém vê seu irmão pecado, ... Aqueles que têm tal interesse para o trono da graça, e tal ousadia e liberdade lá, devem fazer uso dela para os outros, bem como a si mesmos, e particularmente para...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(15) Se alguém vir seu irmão cometer um pecado [que não é] para morte, (1) ele pedirá, e ele lhe dará a vida para aqueles que não pecam para a morte. Existe um pecado para a morte: não digo que ele or...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. 1 João 5:1. A fé é a fonte do amor. 1 João 5:1. O verso é um sorito. Acreditar na Encarnação envolve o nascimento de Deus. Nascer de Deus envolve amor a Deus. Amar a Deus envolve amar se...

Comentário Bíblico do Sermão

1 João 5:14 O Pecado até a Morte. São João parece falar de um pecado separado de todos os outros, como um pecado para a morte, um pecado tão fatal, tão inteiramente fora da possibilidade de perdão, q...

Comentário Bíblico Scofield

SIN PECADO (_ Veja Scofield) - (Romanos 3:23). _...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CONCLUSÃO. Um lembrete do propósito do escritor, uma afirmação do valor e também as limitações da oração de intercessão e um resumo do ensino da epístola. 1 JOÃO 5:13 . NAQUELA. VIDA: João deseja que...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

VERSÍCULO 16. SE ALGUÉM VIR SEU IRMÃO PECAR UM PECADO. Nessa linha tem havido muita especulação. Faremos nossa exposição em ordem numérica. 1. _Irmão pecado. _Isso mostra que um cristão está sujeito...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_1 JOÃO 5:16_ -Na era apostólica, o poder de fazer milagres era muito comum; e nesta conclusão de sua epístola, São João dá instruções aos cristãos, a quem esse poder foi concedido. Eles não poderiam...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O AMOR, A OBEDIÊNCIA E A GARANTIA DOS CRENTES 1. A razão do amor fraternal. 2. Este é o inverso de 1 João 4:19. Amor a Deus e amor aos irmãos sendo inseparáveis, cada um é o teste do outro....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(2) WHAT CAN BE DONE FOR THOSE WHO DO NOT COME UP TO THE STANDARD ASSUMED (1 João 5:14). (14) AND THIS IS THE CONFIDENCE. — The assurance intended in 1 João 5:13 implies confidence, and confidence mea...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

PEÇA DE ACORDO COM A VONTADE DELE 1 João 5:13 Sabemos que temos vida eterna. A corda está em nossas mãos nos levando para a frente, mas suas pontas estão escondidas da vista no passado e no futuro. T...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Se houver algum homem_ , & c. Como se ele tivesse dito: Sim, ele nos ouve não apenas por nós mesmos, mas também pelos outros; _veja seu irmão_ Ou seja, qualquer filho do homem; _pecado um pecado que...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

“Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus; e todo aquele que ama aquele que o gerou, ama também aquele que dele é gerado.” A fé em que Jesus é o Cristo é aqui vista como corresponden...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CONCLUSÃO ( 1 JOÃO 5:14 ). John conclui sua carta com quatro pontos principais. 1) A certeza que os cristãos podem ter da vitória por meio da oração. Diante de tudo que os confronta, eles podem ser...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ELES DEVEM ESTAR VIGILANTES UNS PARA OS OUTROS E CONTINUAR EM ORAÇÃO UNS PELOS OUTROS ( 1 JOÃO 5:16 ). 'Se alguém vir seu irmão cometer um pecado que não é para morte, ele pedirá, e Deus lhe dará a vi...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 João 5:1 . _Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus. _A fé que o abraça como o Senhor da glória tem uma influência regeneradora no coração. O fruto imediato é o amor a Deus e a s...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

13-17 . AMOR INTERCESSÓRIO O FRUTO DA FÉ E DA POSSE DA VIDA 13-17 . Vida eterna, fé e amor fraternal mostrando ousadia na intercessão são as ideias principais desta seção. Já tivemos a maioria desses...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

13-21 . CONCLUSÃO E RESUMO Alguns escritores modernos consideram que 1 João 5:13 constitui a conclusão da Epístola, sendo o restante (14-21) um pós-escrito ou apêndice, análogo ao cap. 21 do Evangelh...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

16 . 'A oração da fé' prevalece quando está de acordo com a vontade de Deus. Este é o único limite no que diz respeito à oração em nosso próprio favor. Existe algum outro limite no caso de oração em f...

Comentário Poços de Água Viva

SALVAÇÃO GARANTIDA 1 João 5:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Fazer um balanço é muito importante para o homem de negócios. Estabelecer uma boa base é uma tarefa muito importante para o construtor, sentir o....

Comentário Poços de Água Viva

ALGUMAS COISAS QUE PODEMOS SABER 1 João 5:1 , _1 João 5:11_ PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Pode haver alguns lugares onde as incertezas emprestam encanto à vista, mas em questões de vida e morte, queremos t...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

As obrigações da filiação divina:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

SE ALGUÉM VIR SEU IRMÃO COMETER UM PECADO QUE NÃO É PARA MORTE, PEDIRÁ, E ELE LHE DARÁ A VIDA PARA AQUELES QUE NÃO PECAM PARA A MORTE. EXISTE UM PECADO PARA A MORTE; NÃO DIGO QUE ELE ORARÁ POR ISSO....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O assunto final é nossa comunhão com Deus em vida. Isso é fundamental e está demonstrado que é. A relação entre a vida de Deus e o amor de Deus é evidente por si mesma, e isso é igualmente verdadeiro...

Hawker's Poor man's comentário

E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve: (15) E se sabemos que nos ouve, tudo o que pedimos, sabemos que temos as petições de que nós des...

John Trapp Comentário Completo

Se alguém vir seu irmão cometer um pecado _que_ não _é_ para morte, pedirá e ele lhe dará a vida para aqueles que não pecam para morte. Existe um pecado para a morte: não digo que ele orará por ele. V...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

QUALQUER HOMEM . qualquer um. App-123. VEJA . App-133. PECADO . pecando. App-128. PECADO . App-128. ATÉ . App-104. A . Omitir. ORAR . App-134. PARA . relativo. App-104. ISSO . naquela. O pecado...

Notas Explicativas de Wesley

Isso se estende a coisas da maior importância. Se alguém vir seu irmão - isto é. Qualquer homem. Pecado, um pecado que não é para morte - Ou seja, qualquer pecado, mas apostasia total do poder e da fo...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ 1 João 5:13 pode ser tratado como um resumo e uma conclusão. Eles se dividem em três partes: 1. A fé no Filho de Deus, a vida eterna e o amor aos irmãos manifestando-se...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

COMETER UM PECADO. João está escrevendo para preservar a comunhão da comunidade messiânica (igreja). Os cristãos não devem apenas estar cientes das _necessidades materiais_ de seus irmãos (inclui irmã...

O ilustrador bíblico

_Existe um pecado para a morte: eu não digo que ele orará por ele _ O PECADO PARA A MORTE O pecado mencionado aqui não é o mesmo que o “pecado contra o Espírito Santo. “As pessoas ditas culpadas são...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Pastor de Hermas Similitude Sexto Estes foram desviados da verdade: entre eles está a esperança do arrependimento, pela qual é possível viver. A corrupção, então, tem uma esperança de uma espécie de...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO XVI _POR ISSO SABEMOS_ 1 João 5:13-21 UMA. _O texto_ Estas coisas vos escrevi para que saibais que tendes a vida eterna, sim, para vós que credes no nome do Filho de Deus. (14) E esta é a...

Sinopses de John Darby

Mas existe um perigo do outro lado. Pode ser que amemos os irmãos porque eles são agradáveis ​​para nós; eles nos fornecem uma sociedade agradável, na qual nossa consciência não é ferida. Uma contrapr...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Samuel 2:25; 2 Crônicas 30:18; 2 Pedro 2:20; 2 Timóteo 4:14; Amós 7:1