Efésios 4:4-6

Há um só corpo e um só Espírito, assim como fostes chamados com uma só esperança da vossa vocação. Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, e por todos e em todos.

Paulo continua estabelecendo a base sobre a qual a unidade cristã é fundada.

(1) Há um só corpo. Cristo é a cabeça e a Igreja é o corpo. Nenhum cérebro pode funcionar através de um corpo dividido em fragmentos. A menos que haja uma unidade coordenada no corpo, os desígnios da cabeça são frustrados. A unidade da Igreja é essencial para a obra de Cristo. Isso não precisa ser uma unidade mecânica de administração e de organização humana; mas precisa ser uma unidade fundada em um amor comum de Cristo e de todas as partes pelo outro.

(2) Há um Espírito. A palavra pneuma ( G4151 ) em grego significa espírito e respiração; é de fato a palavra usual para respiração. A menos que a respiração esteja no corpo, o corpo está morto; e o sopro vitalizador do corpo da Igreja é o Espírito de Cristo. Não pode haver Igreja sem o Espírito; e não pode haver recebimento do Espírito sem esperar por ele com oração.

(iii) Há uma esperança em nosso chamado. Estamos todos caminhando para o mesmo objetivo. Este é o grande segredo da unidade dos cristãos. Nossos métodos, nossa organização e até mesmo algumas de nossas crenças podem ser diferentes; mas todos nós estamos nos esforçando para alcançar o único objetivo de um mundo redimido em Cristo.

(iv) Há um só Senhor. A abordagem mais próxima de um credo que a Igreja primitiva possuía era a frase curta: "Jesus Cristo é o Senhor" (Filipenses 2:11). Na visão de Paulo, era o sonho de Deus que chegasse o dia em que todos os homens fizessem essa confissão. A palavra usada para Senhor é kurios ( G2962 ). Seus dois usos no grego comum nos mostram algo do que Paulo quis dizer.

Foi usado para mestre em contraste com servo ou escravo; e era a designação regular do imperador romano. Os cristãos estão unidos porque estão todos na posse e no serviço do único Mestre e Rei.

(v) Há uma só fé. Paulo não quis dizer que há um credo. Muito raramente, de fato, a palavra fé significa um credo no Novo Testamento. Pela fé, o Novo Testamento quase sempre significa o compromisso completo do cristão com Jesus Cristo. Paulo quer dizer que todos os cristãos estão unidos porque fizeram um ato comum de entrega completa ao amor de Jesus Cristo. Eles podem descrever seu ato de rendição em termos diferentes; mas, por mais que a descrevam, essa rendição é a única coisa comum a todos eles.

(vi) Há um batismo. Na Igreja primitiva, o batismo era geralmente o batismo de adultos, porque homens e mulheres vinham diretamente do paganismo para a fé cristã. Portanto, antes de mais nada, o batismo era uma confissão pública de fé. Só havia uma maneira de um soldado romano ingressar no exército; ele teve que fazer o juramento de que seria fiel para sempre a seu imperador. Da mesma forma, havia apenas um caminho para entrar na Igreja Cristã - o caminho da confissão pública de Jesus Cristo.

(vii) Há um só Deus. Veja o que Paulo diz sobre o Deus em quem cremos.

Ele é o Pai de todos; nessa frase está consagrado o amor de Deus. A maior coisa sobre o Deus cristão não é que ele é rei, não é que ele é juiz, mas que ele é Pai. A ideia cristã de Deus começa no amor.

Ele está acima de tudo; nessa frase está consagrado o controle de Deus. Não importa o que as coisas possam parecer, Deus está no controle. Pode haver inundações; mas "O Senhor está entronizado sobre o dilúvio" ( Salmos 29:10 ).

Ele está através de tudo; nessa frase está consagrada a providência de Deus. Deus não criou o mundo e o pôs em movimento como um homem pode dar corda a um brinquedo mecânico e deixá-lo funcionar. Deus está em todo o seu mundo, guiando, sustentando, amando.

Ele está em tudo; nessa frase está consagrada a presença de Deus em toda a vida. Pode ser que Paulo tenha tirado o germe dessa ideia dos estóicos. Os estóicos acreditavam que Deus era um fogo mais puro do que qualquer fogo terrestre; e eles acreditavam que o que dava vida ao homem era que uma centelha daquele fogo que era Deus vinha e habitava em seu corpo. Era a crença de Paulo que em tudo há Deus.

É a crença cristã que vivemos em um mundo criado por Deus, controlado por Deus, sustentado por Deus e cheio de Deus.

Os Dons da Graça ( Efésios 4:7-10 )