Isaías 14:32

Comentário Bíblico de João Calvino

32. E o que deve ser respondido aos mensageiros da nação? eu escolho interpretar isso de qualquer nação qualquer que seja, e não de uma única nação nação ; pois os estrangeiros, assim que entram em qualquer cidade, costumam perguntar o que é feito, para que possam ouvir algumas notícias. É como se ele tivesse dito: “ O que deve ser respondido a estranhos quando eles perguntarem? E que relatório se espalhará quando os filisteus forem derrotados? ”

Que o Senhor fundou Sião. Com isso, ele quer dizer que a destruição da terra dos filisteus será uma prova sinal da compaixão de Deus pelo seu povo, para que todos possam entender que a Senhor é o guardião e protetor da Judéia, que ele escolheu ser seu. A fundação nada mais é do que a graciosa adoção de Deus, pela qual ele prometeu a Abraão (Gênesis 17:7) e sua posteridade de que ele seria um Deus para eles ; e depois, quando ele determinou que um templo deveria ser construído em Sião , (2 Crônicas 3:1) que a lembrança de seu nome poderia ser preservada. Esse fundamento não consiste em calcário ou pedras, mas nas promessas graciosas da vida eterna, pelas quais sua graça sempre foi conhecida por todos os que são piedosos. fundação " O Profeta, portanto, mostra que essa destruição dos filisteus será uma prova de sinal, por meio da qual as nações mais distantes aprenderão que Deus preserva e guarda seu povo a quem ele escolheu.

E os pobres de seu povo terão confiança nisto. (235) Ele não significa que a esperança dos crentes seja colocada em Sião , como quando dizemos que devemos esperar em Deus, mas que os habitantes de Sião habitam em um lugar seguro e silencioso , como os profetas costumam ensinar, em outras passagens, que salvação está em Sião . (Joel 2:32.) Isaías, portanto, não significa que a confiança do devoto seja colocada em a Igreja, mas ele mostra que os piedosos são preservados nela, porque o Senhor a defende.

Contudo, o Senhor pretende julgar nossa fé, para que não pensemos que somos felizes em todos os aspectos; e, portanto, ele os chama de pobre , para que não pensemos que estamos isentos de calamidades comuns, embora estejamos sob a proteção de Deus. Pode nos trazer algum consolo mais alto do que aprender que os habitantes da Igreja de Deus, embora sejam suscetíveis a uma grande variedade de aflições, estão fora de todo perigo? Portanto, apliquemos esse consolo às nossas calamidades, e não desmaiemos pela impaciência, quando formos informados de que Deus cuida de nós e quando sabemos absolutamente que estamos em segurança.

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