Isaías 44:25
Comentário Bíblico de João Calvino
25. Frustrando os sinais. O Profeta expressamente acrescentou isso, porque Babilônia superou outras nações não apenas na força de armas, tropas e recursos, mas também em uma notável sagacidade, pela qual ela parecia penetrar até o céu. Que ferimento poderia acontecer àqueles que previam eventos futuros à distância, e poderiam facilmente, como se supunha, afastar perigos iminentes? Os astrólogos, que foram celebrados entre eles, predisseram todos os eventos; e deles surgiram aquela astrologia bastarda que é chamada Judicial, pela qual mesmo agora muitas pessoas de grandes habilidades são desviadas. Eles assumiram o nome de matemáticos, a fim de recomendar-se mais à aprovação do povo. Os egípcios se vangloriavam de serem os autores dessa ciência e de serem os primeiros a ensiná-la; mas vamos deixá-los para resolver sua disputa. É certo que os babilônios praticaram essa arte desde o início, e a estimavam muito, de modo que tanto os gregos quanto os romanos deram a esses astrólogos o nome de Caldeus. Visto que, portanto, eles depositaram muita confiança nessa ciência, o Senhor ameaça que ele derrube tudo o que lhe pertence.
Com a palavra assina ele significa as posições, conjunções e vários aspectos das estrelas, sobre as quais os astrólogos especulam; e depois ele diz que os enlouquece Alguns usam a palavra בדים (baddim) significa mentiras, como se ele tivesse dito que as adivinhações para as quais os astrólogos pretendem não passam de ilusões absolutas; mas prefiro interpretá-lo adivinhadores, , como costumamos achar usado nesse sentido.
É perguntado: "Ele condena a astrologia dos caldeus universalmente, ou apenas o abuso e a corrupção dela?" Eu respondo que, nesta passagem, ele apenas condena aqueles sinais por meio dos quais os caldeus profetizaram e imaginaram que sabiam eventos futuros; pois o Senhor declara que eles são absolutamente inúteis. Não foi por uma boa razão que ele proibiu o povo de consultar caldeus, astrólogos, adivinhos, adivinhos ou qualquer outro tipo de adivinhadora, e ordenou que ninguém que praticasse essa arte pudesse morar entre o povo. (Deuteronômio 18:10.) Agora, se alguma informação pudesse ter sido obtida da posição e aspecto das estrelas, o Senhor, sem dúvida, não teria condenado essa ciência. Visto que, portanto, ele a proibiu sem exceção, ele mostrou que não contém nada além de ilusão absoluta, que todos os crentes devem detestar.
Mas os defensores desse absurdo argumentam que o Senhor deu aos planetas e estrelas "por sinais". (Gênesis 1:14.) Concedendo esse princípio, eu respondo, que devemos indagar sobre o que, as coisas são os "sinais"; pois não condenamos a Astronomia (189) que analisa os rumos dos planetas, nos quais devemos reconhecer a maravilhosa majestade de Deus. Mas condenamos homens viciados em curiosidade, que desejam aprender com eles quanto tempo durará algum governo e o que acontecerá com esta cidade ou esse povo, ou mesmo este ou aquele homem; pois vão além dos limites e abusam de "sinais", que não foram dados com o propósito de serem presságios de eventos futuros. Eu reconheço que às vezes somos advertidos por sinais celestiais, para ver que provocamos a ira do Senhor, ou que castigos estão pairando sobre nossas cabeças, mas não nos aventuramos a dar explicações ou conclusões minuciosas, ou a determinar aqueles eventos ocultos e secretos que não temos o direito de pesquisar e explorar. Mas, acima de tudo, devemos observar a causa e a origem da impiedade; pois, assim que esse erro prevalece, que a vida do homem é governada pela influência das estrelas; o tribunal de Deus é derrubado, de modo que ele não é o juiz do mundo ao infligir punições ou restaurar à vida por sua misericórdia aqueles que estavam perecendo. Aqueles que pensam que as estrelas, por sua influência irresistível, controlam a vida dos homens, tornam-se imediatamente endurecidos para a imaginação do destino, de modo que agora não deixam nada para Deus. Assim, os tribunais de Deus são enterrados e, consequentemente, a piedade é extinta, e invocar a Deus chega ao fim.
Ele os chama de homens sábios, e fala de seu conhecimento, como admissão, porque eles se gabavam grandemente do título de “sabedoria”, quando pronunciaram as coisas que haviam aprendido das estrelas, como se tivessem sido admitidos no conselho de Deus; e, portanto, ele quer dizer que essas máscaras vazias de "sabedoria" não impedirão o Senhor de derrubar todo o seu estado; pois todos os seus artifícios e truques serão levados a nada.