Mateus 28:1
Comentário Bíblico de João Calvino
Chegamos agora à cena final de nossa redenção. Pois a certeza viva de nossa reconciliação com Deus surge de Cristo ter vindo do inferno como vencedor da morte, a fim de mostrar que ele tinha o poder de uma nova vida à sua disposição. Justamente, portanto, Paulo diz que não haverá evangelho, e que a esperança da salvação será vã e infrutífera, a menos que acreditemos que Cristo ressuscitou dos mortos, (1 Coríntios 15:14.) Pois então Cristo obteve justiça para nós e abriu nossa entrada no céu; e, enfim, nossa adoção foi ratificada quando Cristo, ressuscitando dentre os mortos, exerceu o poder de seu Espírito e provou ser o Filho de Deus. Embora ele tenha manifestado sua ressurreição de uma maneira diferente do que o sentido de nossa carne teria desejado, ainda assim o método que ele aprovou deve ser considerado por nós também como o melhor. ele saiu do túmulo sem testemunha, para que o vazio do lugar fosse a indicação mais antiga; em seguida, ele escolheu que as mulheres anunciassem pelos anjos que ele estava vivo; e pouco depois ele apareceu às mulheres e, finalmente, aos apóstolos, e em várias ocasiões.
Assim, ele gradualmente levou seus seguidores, de acordo com a capacidade deles, a uma medida maior de conhecimento. Ele começou com as mulheres, e não apenas se apresentou para ser visto por elas, mas também lhes deu uma comissão para anunciar o evangelho aos apóstolos, de modo a se tornar seus instrutores. Isso pretendia, primeiro, castigar a indiferença dos apóstolos, que eram como pessoas semi-mortas de medo, enquanto as mulheres corriam com entusiasmo para o sepulcro, e da mesma forma não obtiveram recompensa comum. Pois embora o desígnio deles de ungir a Cristo, como se eu ainda estivesse morto, não estivesse livre de culpa, ele ainda perdoou a fraqueza deles e lhes concedeu distinta honra, tirando dos homens o ofício apostólico e entregando-os a eles por um tempo. tempo curto. Desse modo, ele também exibiu um exemplo do que Paulo nos diz, que ele escolhe as coisas tolas e fracas do mundo para abater a grandeza da carne . E nunca estaremos devidamente preparados para aprender este artigo de nossa fé de qualquer outra maneira que não seja deixar de lado todo orgulho e nos submeter a receber o testemunho das mulheres. Não que nossa fé deva ser confinada dentro de limites tão estreitos, mas porque o Senhor, a fim de provar nossa fé, determina que nos tornaremos tolos, antes que ele nos admita um conhecimento mais amplo de seus mistérios.
No que diz respeito à narrativa, Matthew diz apenas que as duas Marias vieram ver o sepulcro; Mark adiciona um terceiro, Salome, e diz que compraram especiarias para ungir o corpo; e de Lucas deduzimos que não apenas duas ou três, mas muitas mulheres vieram. Mas sabemos que é comum os escritores sagrados, quando se fala de um grande número, para citar apenas alguns deles. Também pode ser conjecturado com probabilidade, que Maria Madalena, com outra companheira - se ela foi enviada antes ou correu por sua própria vontade, chegou ao túmulo antes o resto das mulheres. E isso parece ser expresso pelas palavras de Mateus, que aquelas duas mulheres vieram com o objetivo de ver; pois sem vendo Cristo: eles não tinham meios de ungir ele. Entretanto, ele não diz nada sobre o propósito que eles haviam formado de fazer-lhe honra; pois o objetivo principal que ele tinha em vista era testemunhar a ressurreição.
Mas pode-se perguntar: como esse zelo das mulheres, misturado à superstição, era aceitável a Deus? Não tenho dúvida de que o costume de ungir os mortos, que eles haviam emprestado dos Padres, lhes foi aplicado ao seu objetivo apropriado, que era o de atrair consolo no meio do luto da morte, da esperança da vida para a vida. venha. Eu reconheço prontamente que eles pecaram, não imediatamente levantando suas mentes para a previsão que ouviram dos lábios de seu Mestre, quando ele predisse que ressuscitaria no terceiro dia. (301) Mas, como mantêm o princípio geral da ressurreição final, esse defeito é perdoado, o que justamente teria viciado, como a frase é, todo o a acção. Assim, Deus freqüentemente aceita, com bondade paterna, as obras dos santos, que, sem perdão, não apenas o agradariam, mas até seriam justamente rejeitadas com vergonha e punição. É, portanto, uma espantosa demonstração da bondade de Cristo, que ele se apresente de maneira bondosa e generosa vivo às mulheres, que o fizeram errado ao procurá-lo entre os mortos. Agora, se ele não permitiu que eles fossem em vão à sua sepultura, podemos concluir com certeza que os que agora aspiram a ele pela fé não se decepcionarão; pois a distância dos lugares não impede que os crentes desfrutem daquele que enche o céu e a terra pelo poder do seu Espírito.