Amós 1:2

O Senhor rugirá - Amos se une à sua profecia até o fim de Joel, para que, imediatamente na sua abertura, ateste a unidade de sua missão e prepare a mente das pessoas para ver que sua própria profecia foi uma expansão dessas palavras, declarando os julgamentos de Deus mais próximos e futuros. Aqueles julgamentos mais próximos, no entanto, dos quais ele falou, foram apenas os prelúdios dos julgamentos do Grande Dia que Joel predisse, e daquela última voz terrível de Cristo, "o Leão da tribo de Judá", a quem Jacó profetiza; Ele se deitou como leão e como leão jovem; quem o ressuscitará? ” Gênesis 49:9. Dizem que Deus “pronuncia a Sua” terrível “voz de Sião e Jerusalém”, porque ali Ele havia estabelecido Seu Nome, ali estava presente em Sua Igreja. Era, por assim dizer, o Seu próprio lugar, que Ele havia santificado por sinais de Sua presença, embora "o céu e o céu dos céus não possam contê-Lo". No início de sua profecia, Amós advertiu Israel que lá, não entre eles em seu estado separado, Deus habitava. Jeremias, ao usar essas mesmas palavras para Judá, não fala de Jerusalém, mas do céu; “O Senhor rugirá do alto e proferirá a sua voz da sua santa habitação” Jeremias 25:3. A profecia é para as dez tribos ou para os pagãos: Deus fala da Igreja. Ele pronuncia Sua voz fora de Jerusalém, como diz: “De Sião sairá a lei e a palavra do Senhor de Jerusalém” Isaías 2:3, "onde estava o templo e a adoração de Deus, para mostrar que Deus não estava nas cidades de Israel, isto é, em Dã e Betel, onde estavam os bezerros de ouro, nem nas cidades reais de Samaria e Jizreel, mas na verdadeira religião que existia então em Sião e Jerusalém . ”

E as habitações dos pastores lamentam - Talvez, com um sentimento pelo lar que ele amou e deixou, o primeiro pensamento do profeta em meio à desolação que ele prevê , foi em direção a suas próprias perseguições ao pastor. O conhecido Monte Carmelo estava na direção oposta na tribo de Aser. Seu nome é derivado de sua riqueza e fertilidade, talvez "uma terra de vinha e olivais". No tempo de Jerome, era "densamente cravejado de azeitonas, arbustos e vinhedos". "É o seu cume de pastores alegres."

É uma das características naturais mais impressionantes da Palestina. Ele termina uma linha de colinas, 30 quilômetros de comprimento, por um promontório longo e arrojado que se estende até o Mediterrâneo e forma o lado sul da Baía de Acco ou Acre. Subindo 1.200 pés acima do mar, destaca-se "como um guardião de sua costa nativa"; ainda assim, era rica em toda variedade de beleza, flor, fruto e árvore. É quase sempre chamado de "o Carmelo", "o rico terreno do jardim". Desde a sua vizinhança até o mar, os fortes orvalho da noite lhe proporcionam uma frescura sempre renovada, de modo que no meio do verão é verde e florido. Os viajantes a descrevem como "bastante verde, seu topo coberto de abetos e carvalhos, mais baixo com azeitonas e louros e em todos os lugares excelentemente regados". “Não há uma flor”, diz Van de Velde, “que eu vi na Galiléia ou nas planícies ao longo da costa, que não encontro aqui novamente no Carmel. Ainda é a mesma montanha encantadora e perfumada de antes. : “Seu mundo variado de flores atrai um número tão grande de insetos raros, que um colecionador pode, durante um ano inteiro, ser ricamente empregado”. "É um jardim natural e um repositório de ervas."

Suas pastagens eram ricas, de modo a igualar as de Basã. “Dá origem a várias correntes de cristal, a maior das quais jorra da primavera de Elias” Jeremias 50:19; Naum 1:4. Tinha suprimentos abundantes em si. Se também se tornasse um deserto, o que mais seria poupado? "Se eles fazem essas coisas em uma árvore verde, o que deve ser feito no seco?" Lucas 23:31. Todos, altos e baixos, serão atingidos em uma desolação comum; toda a terra, desde as “pastagens dos pastores” no sul até o Monte Carmelo no norte. E isso, assim que Deus falou. "Ele falou, e foi feito." Então agora, pelo contrário, ele pronuncia sua voz, e Carmel se definha. Sua glória se foi, como num piscar de olhos. Deus falou a palavra, e se foi.

O que dependia dos dons de Deus permanece; o que dependia do homem se foi. Ainda resta uma beleza selvagem; mas é a beleza do luxo natural. “Tudo”, diz alguém que explorou suas profundezas, “jaz desperdício; tudo é um deserto. A extrema fertilidade é perdida aqui para o homem, inútil para o homem. As vinhas do Carmelo, onde estão agora? Veja as longas filas de pedras no chão, os restos das paredes; eles lhe dirão que aqui, onde agora, com dificuldade, você abre caminho através do denso emaranhado bosque, jazia, nos dias antigos, aquelas vinhas incomparáveis ​​às quais Carmel deve seu nome.