Amós 7:1

E eis que Ele formou - (isto é, Ele estava formando.) As menos coisas então são tanto em Sua mente infinita, quanto as que consideramos as maiores. Ele não fez simplesmente "leis da natureza", como as pessoas falam, para realizar Sua obra e continuar as gerações do mundo. Ele mesmo ainda estava emoldurando-os, dando-lhes, como diz o nosso Senhor: "Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho" João 5:17. O mesmo poder de Deus é visto na criação dos gafanhotos, como no universo. A criatura poderia fazer tão pouco quanto a outra. Mas, além disso, Deus os estava "enquadrando" para um fim especial, não da natureza, mas de Seu governo moral, na correção do homem. Ele estava "enquadrando o gafanhoto", para que, no tempo designado, desperdiçasse exatamente aqueles folhetos que Ele lhes havia designado. Deus, nesta visão, abre nossos olhos e nos permite ver a Si mesmo, enquadrando a punição pelos desertos dos pecadores, de modo que quando granizo, bolor, ferrugem, lagartas ou alguma outra doença até então desconhecida (que, porque sabemos chamamos pelo nome da colheita que ela aniquila), desperdiçamos nossas colheitas, podemos pensar, não por causas secundárias, mas por nosso juiz. Volta: “Fogo e saraiva, neve e vapores, vento tempestuoso, cumprem Sua palavra, Salmos 148:8, em atacar os pecadores como Ele deseja. Para ficar indignado com isso, era como um cachorro que mordeu a pedra com a qual foi atingida, em vez do homem que a jogou. Gregory em Jó L. xxxii. c. 4. L .: “Quem nega ter sido atingido por sua própria culpa, o que ele senão acusa a justiça daquele que feriu?”

Gafanhotos - ou seja, gafanhotos. O nome pode muito provavelmente ser derivado de sua "rastejamento" simultaneamente, em vastas multidões, do solo, o mais observável nessas criaturas, que, quando o calor da primavera choca os ovos, surgem imediatamente em miríades. Esse primeiro significado de seu nome deve, no entanto, ter sido eliminado pelo uso (como geralmente acontece), uma vez que a palavra também é usada por Nahum, de um gafanhoto voador.

As roçadas do rei - devem ter sido alguns truques para atender às despesas do estado. O costume semelhante ainda permanece aqui e ali, entre nós, o “primeiro crescimento” ou “primeira vestimenta”, aquilo com o qual os campos são revestidos pela primeira vez, pertencentes a uma pessoa; o pasto depois, ou "depois da grama", para outros. A colheita do feno provavelmente ocorreu algum tempo antes da colheita dos grãos, e as “últimas capas”, “pós-capim” (לקשׁ leqesh) provavelmente começaram a surgir no momento da “última chuva” (מלקושׁ malqôsh). Se a grama estivesse lamentada após a chuva, não teria surgido, sob o sol ardente do verão sem chuva. Nessa época, então, da qual dependia a esperança do ano, "no início do abate da grama", Amós viu, em uma visão, Deus formar os gafanhotos e "a erva verde da terra" (a palavra inclui tudo o que é "para o serviço do homem", bem como para animais) destruído. Impressionante emblema de um estado, recuperando-se depois de ter sido derrubado e novamente invadido por um inimigo numeroso! No entanto, isso precisa ser apenas uma desolação passageira. Eles respeitariam ou levariam seus estragos para outro lugar? Amós intercede com Deus, nas palavras dessa primeira intercessão de Moisés, “perdoe agora” Números 14:19. "Por quem", ele acrescenta, "Jacó ressurgirá?" literalmente: "Quem Jacó se levantará?" isto é, quem é ele para que ele se levante, tão enfraquecido, tão meio destruído? Claramente, a destruição é mais do que uma invasão de gafanhotos em um ano. Os gafanhotos são um símbolo (como em Joel) da mesma maneira que as visões a seguir são símbolos.