Colossenses 1:16

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Pois por ele foram criadas todas as coisas - Essa é uma das razões pelas quais ele é chamado de “a imagem de Deus” e o “primogênito”. Ele nos faz conhecer a Deus por seu poder criativo, e pelo mesmo poder na criação mostra que ele é exaltado sobre todas as coisas como o Filho de Deus. A frase usada aqui pelo apóstolo é universal. Ele não declara que criou todas as coisas no reino espiritual de Deus, ou que organizou os eventos da dispensação do evangelho, como supõem os socinianos (veja Crellius); mas que tudo foi criado por ele. Uma forma de expressão semelhante ocorre em João 1:3; veja as notas nesse versículo. Não poderia haver uma declaração mais explícita de que o universo foi criado por Cristo, além disso. Como se a simples declaração nos termos mais abrangentes não fosse suficiente, o apóstolo entra em uma especificação das coisas existentes no céu e na terra, e assim varia a declaração como se fosse para evitar a possibilidade de erro.

Que está no céu - A divisão do universo em “céu e terra” é natural e óbvia, pois é o que é aparente; veja Gênesis 1:1. O céu, então, de acordo com esta divisão, abraçará todo o universo, exceto a terra; e incluirá os corpos celestes e seus habitantes, os mundos distantes, bem como o céu, mais estritamente assim chamados, onde Deus reside. A declaração, então, é que todas as coisas que estavam nos mundos acima de nós eram obra de seu poder criativo.

E que estão na terra - Todos os animais, plantas, minerais, águas, fogos ocultos, etc. Tudo o que a terra contém.

Visível e invisível - Nós vemos apenas uma pequena parte do universo. Os anjos que não podemos ver. Os habitantes de mundos distantes não podemos ver. Não, existem multidões de mundos que, mesmo com os melhores instrumentos, não podemos ver. No entanto, é dito que todas essas coisas foram criadas por Cristo.

Se eles são tronos - Se essas coisas invisíveis são tronos. A referência é às fileiras de anjos, aqui chamados tronos, domínios, etc .; veja as notas em Efésios 1:21. A palavra "tronos" não ocorre no lugar paralelo em Efésios; mas não há dúvida de que a referência é a uma ordem de seres angélicos, como aqueles aos quais se confiava domínio e poder. Os outros pedidos enumerados aqui também são mencionados em Efésios 1:21.

Todas as coisas foram criadas por ele - A repetição e a declaração variada aqui são projetadas para expressar a verdade com ênfase, e para que não houvesse a possibilidade de erro ou má compreensão; compare as notas em João 1:1. A importância da doutrina e o fato de que ela provavelmente foi negada por falsos mestres, ou que eles mantinham opiniões filosóficas que tendiam à sua negação prática, são as razões pelas quais o apóstolo mora tão particularmente nesse ponto.

E para ele - Por sua glória; para os fins que ele projetou. Havia uma referência a si mesmo na obra da criação, assim como, quando um homem constrói uma casa, é com referência a alguns objetivos importantes que ele contempla, referentes a si mesmo. O universo foi construído pelo Grande para ser sua própria propriedade; para ser o teatro no qual ele cumpriria seus propósitos e exibisse suas perfeições. Particularmente, a Terra foi feita pelo Filho de Deus para ser o lugar onde ele se encarnaria e exibia as maravilhas do amor redentor. Não poderia haver uma declaração mais positiva do que esta: que o universo foi criado por Cristo; e, se assim for, ele é divino. A obra da criação é o esforço do mais alto poder, do qual podemos formar uma concepção, e é freqüentemente apelada nas Escrituras por Deus para provar que ele é divino, em contraste com os ídolos. Se, portanto, essa passagem for entendida literalmente, ela resolverá a questão sobre a divindade de Cristo. Consequentemente, os unitaristas se esforçaram para mostrar que a criação aqui referida é uma criação moral; que se refere ao arranjo de assuntos na igreja cristã, ou ao reino de Deus na terra, e não à criação do universo material. Essa interpretação foi adotada mesmo por Grotius, que supõe que se refere ao arranjo pelo qual todas as coisas são ajustadas na nova criação e pelo qual anjos e homens são reconciliados. Pelas “coisas do céu e da terra”, alguns expositores unitários entenderam os judeus e os gentios, que são reconciliados pelo evangelho; outros, pelas coisas do céu, entendem os anjos e, pelas coisas da terra, homens, que são trazidos à harmonia pelo plano de salvação do evangelho. Mas as objeções a essa interpretação são insuperáveis:

(1) A palavra "criado" não é usada nesse sentido adequadamente e não pode ser. Que isso possa significar organizar, ordenar, é verdade; mas não é usado no sentido de reconciliar ou de harmonizar coisas discordantes. Para a grande massa de homens, que não tem teoria para sustentar, isso seria entendido em seu sentido natural e óbvio, como denotando a criação literal.

(2) A afirmação é de que o poder "criativo" de Cristo foi exercido em "todas as coisas". Não se refere apenas a anjos, ou a homens, ou a judeus, ou a gentios; é em relação a "tudo no céu e na terra"; isto é, para todo o universo. Por que uma declaração tão universal deveria denotar meramente a criação inteligente?

(3) Com que propriedade, ou em que sentido tolerável, a expressão “coisas no céu e coisas na terra” pode ser aplicada aos judeus e gentios? Em que sentido pode-se dizer que eles são "visíveis e invisíveis?" E, se a linguagem pudesse ser usada dessa maneira, como o fato de Cristo ser o meio de reconciliá-los pode ser uma razão pela qual ele deveria ser chamado de "a imagem do Deus invisível?"

(4) Se se entende uma criação moral, uma renovação das coisas, uma mudança de natureza, como isso pode ser aplicado aos anjos? Cristo os criou de novo? Ele mudou sua natureza e caráter? Bons anjos não podem precisar de uma renovação espiritual; e Cristo não veio para converter anjos caídos e trazê-los para a harmonia com o resto do universo.

(5) A frase aqui empregada, de “criar todas as coisas no céu e na terra”, nunca é usada em outros lugares para denotar uma criação moral ou espiritual. Expressa adequadamente a criação do universo. É uma linguagem surpreendentemente semelhante à usada por Moisés, Gênesis 1:1; e seria assim compreendido pela grande massa da humanidade. Se assim é, então Cristo é divino, e podemos ver nesta grande obra uma boa razão pela qual ele é chamado "a imagem do Deus invisível" e por que ele está à frente do universo - o primogênito de a criação. É porque, através dele, Deus é conhecido por nós na obra da criação; e porque, sendo o grande agente desse trabalho, há uma propriedade de que ele ocupe essa posição à frente de todas as coisas.

Veja mais explicações de Colossenses 1:16

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be thrones, or dominions, or principalities, or powers: all things were created by h...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

15-23 Cristo, em sua natureza humana, é a descoberta visível do Deus invisível, e quem O viu, viu o Pai. Vamos adorar esses mistérios com fé humilde e contemplar a glória do Senhor em Cristo Jesus. El...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 16. 17. _ POIS POR ELE TODAS AS COISAS FORAM CRIADAS _, c.] Estes dois os versos contêm partes do mesmo assunto. Vou me esforçar para distinguir as declarações do apóstolo, e raciocinar dela...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir nossas Bíblias esta noite em Colossenses, capítulo um. A cidade de Colossos ficava na área conhecida como Pérgia, uma parte da Ásia Menor. Algumas outras igrejas são saudadas por Paulo nes...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. A PESSOA DE CRISTO, SUA GLÓRIA E SUA OBRA CAPÍTULO 1 _1. A introdução ( Colossenses 1:1 )_ 2. A oração ( Colossenses 1:9 ) 3. A pessoa e glória de Cristo, Cabeça da criação...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_por _ PORQUE . Agora segue a prova, dada na ação criativa do Filho, de Sua prioridade e domínio sobre o ser criado. _por ele_ Lit. e muito melhor, NELE . "O ato da criação deve repousar Nele e depend...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

SAUDAÇÕES CRISTÃS ( Colossenses 1:1 ) _1:1 Esta é uma carta de Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e do irmão Timóteo, ao dedicado povo de Deus e fiéis irmãos em Cristo que estão em...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Ele é a imagem do Deus invisível, gerado antes de toda a criação, porque nele foram criadas todas as coisas, nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam senhorios, sejam pote...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Tronos, etc. são comumente entendidos como se referindo à hierarquia celestial dos Anjos, embora quanto à sua posição particular, etc. nada certo é conhecido. Podemos aqui observar que o Espírito Sant...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Colossenses 1:1. _ Paulo, um apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e Timotheus nosso irmão, aos santos e irmãos fiéis em Cristo que estão em Colosse: Grace Seja a você, e paz, de Deus nosso P...

Comentário Bíblico de João Calvino

16. _ Visível e invisível _. Ambos os tipos foram incluídos na distinção anterior de _ celestial _ e _ terrestre _ coisas terrenas; mas como Paulo pretendia principalmente fazer essa afirmação em ref...

Comentário Bíblico de John Gill

Pois por ele eram todas as coisas criadas, ... Esta é uma razão provando que Cristo seja antes de todas as criaturas, para serem os pais comuns deles, e ter o governo sobre eles, já que ele é o criado...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Pois por ele foram criadas todas as coisas que estão nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam [eles] (k) tronos, ou domínios, ou principados, ou potestades: todas as coisas foram criadas por...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Colossenses 1:1 SEÇÃO I. INTRODUÇÃO. A Epístola começa, à maneira de São Paulo, com uma saudação (Colossenses 1:1, Colossenses 1:2), seguida de ação de graças ...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1 A GLÓRIA DO FILHO EM SUA RELAÇÃO COM O PAI, O UNIVERSO E A IGREJA Colossenses 1:15 (RV) Como já foi observado, a Igreja Colossiana foi incomodada por professores que enxertaram na crença...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

UM PARÁGRAFO DE CRISTOLOGIA (EM OPOSIÇÃO TÁCITA AO FALSO ENSINO EM COLOSSÆ). Cristo é a manifestação derivada e visível de Deus invisível. Ele é o herdeiro-chefe do universo criado, pois Nele está o p...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

QUER SEJAM TRONOS, Efésios 3:10 Veja Efésios 3:10 . _Para ele,_ no final do versículo, significa _estar sujeito a ele_ - ser criado especialmente para sua glória. Isso é justificado pelo que é dito, C...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

POR ELE] TRAILER 'nele.' TRONOS, etc.] várias fileiras de anjos mais altos....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A SUPREMACIA E TODA-SUFICIÊNCIA DE CRISTO 1-8. Saudação aos cristãos colossenses, e ação de graças pela notícia de seu estado espiritual. PARAFRASEANDO. '(1, 2) Paulo e Timóteo saudam os santos e cre...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

FOR BY HIM... ALL THINGS WERE CREATED BY (_through_) HIM, AND FOR (_to_) HIM. — Carrying out the idea of the preceding clause with accumulated emphasis, St. Paul speaks of all creation as having taken...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

[2. The Doctrine of Christ. (1) His SALVATION AND REDEMPTION of us all (Colossenses 1:13). (2) His NATURE AS THE IMAGE OF THE INVISIBLE GOD, the creator and sustainer of all things heavenly and ear...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NOSSOS MARAVILHOSOS PRIVILÉGIOS EM CRISTO Colossenses 1:9 Aqui está um parágrafo que pode bem fazer parte de nossa intercessão diária por nós e pelos outros. Todos nós precisamos de uma compreensão m...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Pois por ele todas as coisas foram criadas_ , & c. A partícula casual οτι, _pois_ , ou _porque_ , com a qual este versículo começa, refere-se a ambas as partes do versículo anterior. O Filho é a _ima...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A SALUTAÇÃO (vs.1-2) Paulo escreve com autoridade apostólica e pela vontade de Deus, de forma que a sujeição total ao que ele escreve é ​​justamente exigida por parte dos crentes. No entanto, ele acr...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A GLÓRIA DE CRISTO ( COLOSSENSES 1:15 ). Paulo agora chama a atenção deles para a glória de seu Redentor, Aquele que criou todas as coisas e é sobre todas as coisas....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Pois nele (ou' por ') todas as coisas foram criadas, nos céus e na terra, as coisas visíveis e as coisas invisíveis, sejam tronos ou domínios, ou principados, ou poder, todas as coisas foram criadas...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Colossenses 1:1 . _Paulo, um apóstolo de Jesus Cristo. _Isso é notado em 1 Coríntios 1:3 ; 2 Coríntios 1:2 . Ele geralmente abre seus discursos às igrejas na mesma forma de bênção, pois todos nós bebe...

Comentário do NT de Manly Luscombe

A Preeminência dos Cânticos de Salomão - 1:15-20 15ELE É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL, O PRIMOGÊNITO DE TODA A CRIAÇÃO. Cristo é a expressão visível do que é invisível para nós. TEV "a semelhança vis...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_CRISTO E CRIAÇÃO_ 'Porque nele foram criadas todas as coisas que estão nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; todas as coisa...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

15-23 . _A natureza, ofício e obra daquele em cuja soberania eles foram removidos_ ( Colossenses 1:15-20 ), _juntamente com uma declaração adicional do significado e objetivo de sua emancipação_ ( Col...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ὍΤΙ. "Porque"; justificando o título anterior (πρωτότοκος πάσ. κτίσ.). ἘΝ ΑΥ̓ΤΩ͂Ι , mais forte que o διʼ αὐτοῦ na segunda parte do versículo, e em João 1:3 a, e até mesmo que χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ...

Comentário Poços de Água Viva

O GRANDE CRIADOR Colossenses 1:16 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Estamos entrando em uma porção mais maravilhosa das Escrituras. Tem várias coisas vitais a dizer, tanto sobre Cristo quanto sobre nós, os se...

Comentário Poços de Água Viva

VISÕES DOS PROPÓSITOS DE DEUS EM CRISTO Colossenses 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Como uma introdução ao nosso estudo na Epístola Paulina aos Colossenses, pensamos que valeria a pena observar as sauda...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A OBRA DO CRISTO EXALTADO POR MEIO DO MINISTÉRIO. Jesus Cristo em tudo:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

POIS POR ELE FORAM CRIADAS TODAS AS COISAS QUE ESTÃO NOS CÉUS E NA TERRA, VISÍVEIS E INVISÍVEIS, SEJAM TRONOS, OU DOMÍNIOS, OU PRINCIPADOS, OU POTESTADES; TODAS AS COISAS FORAM CRIADAS POR ELE E PARA...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Esta carta é correlativa aos Efésios e mostra a glória do Cabeça da Igreja à sua disposição. Depois de expressar sua gratidão pela fé, amor e esperança dos santos, Paulo diz a eles que estava orando p...

Hawker's Poor man's comentário

(14) Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, o perdão dos pecados: (15) Quem é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda criatura: (16) Porque nele foram criadas todas as coisas que...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2168 THE GLORY OF CHRIST Colossenses 1:16. By him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, risible and invisible, whether they be thrones, or dominions, or princi...

John Trapp Comentário Completo

Porque nele foram criadas todas as coisas que estão nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, _sejam_ dominações, _sejam_ principados, sejam potestades: todas as coisas foram criadas p...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

PARA . Porque. POR, App-104. NO . App-104. TERRA. App-129. VISÍVEL . Grego. _horates. _Só aqui. DOMÍNIOS , etc. Veja Efésios 1:21 . PARA. App-104....

Notas da tradução de Darby (1890)

1:16 por (k-2) _En_ . Aceso. 'nele', no poder de cuja pessoa. Ele era aquele cujo poder intrínseco caracterizava a criação. Ele existe como sua criatura. coisas, (1-7) Visto como um todo. ' todas _as_...

Notas Explicativas de Wesley

Para - Isso explica a última parte do versículo anterior. Através implica algo anterior às partículas por e para; denotando assim o início, o progresso e o fim. Ele - Esta palavra, freqüentemente repe...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS_ Colossenses 1:15 . QUEM É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL. —Em 2 Coríntios 4:4 São Paulo assim chamou Cristo. “Além da noção muito óbvia de _semelhança_ , a palavra para ima...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

POIS POR ELE DEUS CRIOU TUDO. Ele existia antes de qualquer criação. Deus fez tudo por ele. Compare João 1:3 ; Hebreus 1:2 . O VISTO . O universo material. O INVISÍVEL. Anjos, bons e maus. Isso coloca...

O ilustrador bíblico

_Por Ele todas as coisas foram criadas._ I. Alguns daqueles casos que ilustram a harmonia entre a religião natural e nossa fé cristã . 1. A doutrina do ser de um Deus. Não preciso abrir a Bíblia par...

O ilustrador bíblico

_Quem é a imagem do Deus invisível._ Esta é a afirmação mais exaustiva da Divindade de nosso Senhor encontrada nos Escritos de São Paulo. Esta magnífica passagem dogmática é apresentada, à maneira do...

O ilustrador bíblico

_Em quem._ A DIVINDADE DE CRISTO Cristo é divino porque - I. Ele nos redimiu. II. Ele é o criador de todas as coisas. III. Todas as coisas foram criadas para Sua glória. 4. Sua pré-existência et...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Epístola de Inácio aos Tarsianos e, "por ele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis; e ele é antes de todas as coisas, e por ele todas as coisas subsistem."[1...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

15. QUE É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL, O PRIMOGÊNITO DE TODA A CRIAÇÃO; 16. PORQUE NELE FORAM CRIADAS TODAS AS COISAS, NOS CÉUS E NA TERRA, AS VISÍVEIS E AS INVISÍVEIS, SEJAM TRONOS, SEJAM DOMINAÇÕES,...

Sinopses de John Darby

A Epístola aos Colossenses olha para o cristão como ressuscitado com Cristo, mas não, como naquela aos Efésios, como sentado nos lugares celestiais em Cristo. Uma esperança está depositada para ele no...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 29:11; 1 Coríntios 8:6; 1 Pedro 3:22; Colossenses 1:15;...