Daniel 12:1

E nesse momento - No período mencionado no capítulo anterior. A construção justa da passagem exige essa interpretação, e se isso se refere a Antíoco Epífanes, então o que é dito aqui também deve; e devemos procurar o cumprimento direto e imediato dessa previsão em algo que ocorreu sob ele; contudo, pode-se supor que ele tenha uma referência última a outros eventos mais remotos. A frase “naquele tempo”, no entanto, não limita o que é dito aqui a qualquer parte de sua vida ou à sua morte, mas ao período geral referido no tempo de seu reinado. Esse reinado durou apenas onze anos, e o cumprimento deve ser encontrado em algum lugar durante esse período.

Michael - Sobre o significado desta palavra, e sobre o que aqui se refere, consulte as notas em Daniel 10:13.

Levante-se - Ou seja, ele deve interpor; ele deve sair para prestar ajuda. Isso não significa necessariamente que ele aparecesse visivelmente, mas que de fato iria interpor. No tempo de grande angústia e angústia, haveria ajuda sobrenatural ou angélica prestada ao povo de Deus. Ninguém pode provar que isso não seria assim, nem há improbabilidade inerente na suposição de que bons anjos possam ser empregados para prestar assistência em tempos de angústia. Compare as notas em Daniel 10:13.

O grande príncipe que representa os filhos do seu povo - Veja as notas acima em Daniel 10:13. O significado é que ele tinha os assuntos do povo hebreu, ou o povo de Deus, especialmente sob sua proteção, ou foi designado para vigiá-los. Essa doutrina está de acordo com as noções que prevaleciam na época; e ninguém pode demonstrar que isso não é verdade. Não há autoridade para aplicar isso ao Messias, como muitos fizeram, pois o termo Michael não é dado a ele em nenhum outro lugar, e tudo o que a linguagem transmite de maneira justa é atendido pela outra suposição. O significado simples é que aquele que era o anjo da guarda daquela nação, ou que foi designado para zelar por seus interesses, naquele momento de grandes problemas interpuseria e prestaria ajuda.

E haverá um momento de dificuldade - Sob Antíoco Epifanes. Veja as notas em Daniel 11:21. Compare os livros dos macabeus, passim.

Tal como nunca existiu, uma vez que existia uma nação na mesma época - Isso pode ser interpretado com referência à nação judaica, como significando que o problema seria maior do que qualquer um que ocorreu durante sua história. Mas também pode ser entendido, como nossos tradutores o entendem, em um sentido mais geral, como se referindo a uma ou a todas as nações. Em ambos os sentidos, dificilmente pode ser considerada como a linguagem da hipérbole. Os problemas que vieram sobre a terra sob as perseguições de Antíoco provavelmente superaram os que a nação hebraica já experimentou, nem se pode demonstrar que, pelo mesmo período de tempo, foram superados entre outras pessoas. O Salvador empregou essa linguagem como adaptada para expressar a intensidade das provações que os romanos levariam aos judeus Mateus 24:21, mas ele não diz que, como usado em Daniel, referia-se originalmente àquela evento. Era uma linguagem apropriada para expressar o pensamento que ele desejava transmitir e, portanto, ele o empregou.

E naquele momento - Quando esses problemas estão no auge.

Tuas pessoas serão libertadas - Ou seja, pela valentia e virtudes dos Macabeus. Veja as contas nos livros dos Macabeus. Compare Prideaux, Con. iii. 257, a seguir.

Todo mundo que deve ser encontrado escrito no livro - cujos nomes estão registrados; isto é, matriculados entre os vivos. A idéia é que foi feito um registro dos nomes daqueles que deveriam ser poupados, ou seja, por Deus ou pelo anjo, e que todos os nomes cujos nomes foram registrados seriam preservados. Aqueles que não são assim inscritos seriam cortados sob as perseguições de Antíoco. A linguagem aqui não se refere ao livro da vida eterna ou salvação, nem está implícito que aqueles que assim seriam preservados seriam necessariamente salvos, mas à sua preservação da morte e perseguição, como se seus nomes estivessem registrados em um livro, ou foram inscritos. Freqüentemente encontramos idéias semelhantes nas Escrituras. A idéia é, obviamente, poética, mas expressa com clareza suficiente o pensamento de que havia um propósito divino em relação a eles, e de que havia um número definido que Deus planejou manter vivo, e que esses seriam libertados daqueles problemas, enquanto muitos outros seriam cortados. Compare as notas em Daniel 10:21.