Isaías 32:2
Comentário Bíblico de Albert Barnes
E um homem - Ou seja, evidentemente, o homem referido no versículo anterior, isto é, Ezequias.
Deve ser um esconderijo do vento - Um lugar onde se pode refugiar-se de ventos e tempestades violentas (veja a nota em Isaías 25:4).
Um local secreto - Um local de abrigo e segurança. Vento e tempestade são emblemáticos de calamidade e opressão; e o sentido é que Ezequias seria o protetor de seu povo e os salvaria das calamidades às quais haviam sido submetidos em reinos anteriores.
Como rios de água - Esta figura é frequentemente usada em Isaías (consulte Isaías 35:6; e as notas em Isaías 41:18). Isso significa que as bênçãos desse reinado seriam tão agradecidas e revigorantes quanto as fontes jorrando e as correntes que corriam para um viajante sedento. Aqui se refere aos benefícios que seriam conferidos pelo reinado de Ezequias - um reinado que, comparado com o de seu pai, seria como uma fonte refrescante para um peregrino cansado em um deserto sem caminho.
Como a sombra de uma grande rocha - Em um deserto ardente de areia, nada é mais grato do que a sombra refrescante de uma rocha que se projeta para longe. Ele não apenas exclui os raios do sol, mas também possui um frescor refrescante que agradece a um viajante cansado. A mesma figura é freqüentemente usada pelos escritores clássicos (ver Virgil, "Georg". Iii, 145; Hesiod, ii. 106).
Em uma terra cansada - Uma terra onde há fadiga e cansaço. Provavelmente aqui é usado para denotar uma terra desprovida de árvores, bosques e moradas agradáveis; uma terra onde se espera cansaço e fadiga sem nenhum refresco e abrigo. A descrição a seguir das “Viagens na África” de Campbell explica isso: ‘Bem o viajante se lembra de um dia nos confins da África, onde o país estava principalmente coberto de areia ardente; quando, queimado pelos poderosos raios de um sol quase vertical, o termômetro na sombra fica a 100 graus (Fahrenheit). Ele se lembra de olhar para cá e de lá por algo que daria proteção contra o calor quase insuportável, e onde o menor movimento de ar parecia uma chama contra o rosto. Por fim, ele viu uma enorme pedra solta encostada na frente de um pequeno penhasco de frente para o sol. Imediatamente ele fugiu para se refugiar sob sua sombra convidativa. A frieza emitida pelo dossel rochoso que ele achou requintadamente emocionante. Os animais selvagens dos desertos foram todos fugidos para seus covis, e os cantores emplumados empoleiravam-se entre a folhagem mais espessa que podiam encontrar das árvores sempre verdes. Toda a criação ao redor parecia gemer, como se seu vigor estivesse completamente exausto. Um pequeno rio estava providencialmente à mão, ao lado do qual, depois de um tempo, ele se aventurou e bebeu um pouco de sua água de resfriamento, que tinha um sabor melhor do que a melhor Borgonha ou o melhor jarrete velho do mundo. Durante todo esse prazer, o texto acima foi o assunto interessante da meditação do viajante; embora a alusão como figura deva ficar infinitamente aquém do que deve ser prefigurado por ela. '
(Toda essa passagem é capaz de aplicar bela o Messias e seus tempos; embora a linguagem do segundo versículo não possa ser supostamente descritiva de nenhuma "criatura"), ela está tão associada em nossas mentes ao caráter e às funções do Divino Redentor, que não podemos concordar facilmente com qualquer aplicação mais mesquinha. 'Interpretar as imagens sublimes deste versículo Isaías 32:2 em aplicação a um mero ser humano, seria bastante repugnante para o espírito dos escritores sagrados, pelos quais somente o Senhor é representado como fonte de proteção e refresco para o seu povo, e todos confiam em criaturas interditadas solenemente '(Henderson). apenas um sentido inferior. Um maior que Ezequias está aqui; a linguagem e as figuras usadas são exatamente as que o profeta aplica a Javé em outras partes do mundo. Isaías 4:6; Isaías 25:4; enquanto os elementos característicos do os horários previstos, são exatamente como em outros lugares em que ele se conecta aos tempos do evangelho (compare Isaías 29:18; Isaías 35:5). As coisas previstas, de acordo com essa visão, são uma administração justa sob o Messias, o príncipe Isaías 32:1; proteção e refresco para seus súditos; proteção contra a ira de Deus e as tentações de Satanás, e a fúria do mundo; refresco pelas consolações e graças de seu Espírito, que são como rios de água nesta terra seca 'Isaías 32:2; um desejo de conhecimento e tal facilidade na aquisição do mesmo, que mesmo as pessoas supostamente desqualificadas deveriam entender claramente, e expressar com facilidade e precisão a verdade Isaías 32:3; uma justa apreciação do caráter e estimativa das pessoas de acordo com a mesma Isaías 32:5; e, finalmente, a prevalência de um espírito amoroso e liberal, propondo-se a conceber e executar planos de benevolência em uma escala até então sem precedentes Isaías 32:8; Salmos 110:3; Atos 2:44; 2 Coríntios 8:1, 2 Coríntios 8:4; 2 Coríntios 9:2)